「罪惡[a]被赦免、
罪孽被遮蓋的人,
這人是蒙福的。
主絕不算為有罪的,
這人是蒙福的。」[b]

亞伯拉罕在受割禮前被稱為義

既然如此,這福份到底是只賜給那些受割禮的人,還是也賜給那些沒有受割禮的人呢?我們說:「亞伯拉罕因著信,就被算為義了。」[c]

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Footnotes

  1. 羅馬書 4:7 罪惡——原文直譯「不法」。
  2. 羅馬書 4:8 《詩篇》32:1-2。
  3. 羅馬書 4:9 《創世記》15:6。