哥林多前书 7:17-15:35
Revised Chinese Union Version (Simplified Script) Shen Edition
照蒙召时的身份生活
17 无论如何,要照主所分给各人的恩赐和 神所召各人的情况生活。我在各教会里都是这样规定的。 18 有人受割礼后才蒙召,他就不必除去割礼的记号。有人未受割礼前蒙召,他就不必受割礼。 19 受割礼算不了什么,不受割礼也算不了什么,只要谨守 神的诫命就是了。 20 各人蒙召的时候是什么身份,要守住这身份。 21 你是作奴隶时蒙召的吗?不要介意;若能获得自由,就争取自由更好。 22 因为,蒙主呼召的奴仆是主所释放的人;蒙主呼召的自由之人是基督的奴仆。 23 你们是重价买来的;不要作人的奴仆。 24 弟兄们,你们各人蒙召的时候是什么身份,要在 神面前守住这身份。
未婚和寡居
25 关于未婚女子,我没有主的命令,但我既蒙主怜悯、作为一个可信靠的人,把自己的意见告诉你们。 26 因现今的艰难,据我看来,人不如安于现状。 27 你已经有了妻子,就不要求摆脱;你还没有妻子,就不要想娶妻。 28 你若娶妻,并不是犯罪;未婚女子若出嫁,也不是犯罪。然而,这等人会遭受肉身上的苦难,我宁愿你们免受这苦难。
29 弟兄们,我是说:时候不多了。从此以后,那有妻子的,要像没有一样; 30 哀哭的,不像在哀哭;快乐的,不像在快乐;购买的,像一无所得; 31 享受这世界的,不像在享受这世界;因为这世界的局面将要过去了。
32 我愿你们一无挂虑。没有结婚的是为主的事挂虑,想怎样令主喜悦; 33 结了婚的是为世上的事挂虑,想怎样让妻子喜悦, 34 于是,他就分心了。没有结婚的和未婚的女子是为主的事挂虑,为要身体和心灵都圣洁;已经出嫁的是为世上的事挂虑,想怎样让丈夫喜悦。 35 我说这话是为你们的益处,不是要限制你们,而是要你们做合宜的事,得以不分心地对主忠诚。
36 若有人认为自己待他的女儿[a]不合宜,女儿也过了适婚年龄[b],他可以随意处理,不算有罪,让两人结婚就是了。 37 倘若有人心里坚定,没有不得已的事,并且由得自己作主,心里又决定了不让女儿结婚[c],这样做也好。 38 这样看来,让自己的女儿结婚[d]固然是好,不让她结婚更好。
39 丈夫活着的时候,妻子是受约束的;丈夫若长眠了,妻子就自由了,可以随意再嫁,只是要嫁给主里面的人。 40 然而,按我的意见,她若能守节就更有福气。我想我自己也有 神的灵的感动。
祭过偶像的食物
8 关于祭过偶像的食物,我们晓得“我们都有知识”,但知识使人自高自大,惟有爱心能造就人。 2 若有人自以为知道什么,他其实仍不知道他所应当知道的。 3 若有人爱 神,他就是 神所认识的人了。
4 关于吃祭过偶像的食物,我们知道“偶像在世上算不得什么”;也知道“ 神只有一位,没有别的”。 5 虽然在天上或地上有许多所谓的神明,就如他们中间有许多的神明,许多的主, 6 但是我们只有一位 神,就是父,万物都出于他,我们也归于他;并只有一位主,就是耶稣基督,万物都是藉着他而有,我们也是藉着他而有。
7 可是,不是人人都有这知识。有人到现在因拜惯了偶像,仍以为所吃的是祭过偶像的食物;既然他们的良心软弱,也就污秽了。 8 其实,食物不能使我们更接近 神,因为我们不吃也无损,吃也无益。
9 可是,你们要谨慎,免得你们这自由竟成了软弱人的绊脚石。 10 若有人见你这有知识的在偶像的庙里坐席,而这人的良心是软弱的,他岂不放胆去吃那祭过偶像的食物吗? 11 因此,基督为他死的那软弱弟兄,也就因你的知识沉沦了。 12 你们这样得罪弟兄,伤了他们软弱的良心,就是得罪基督。 13 所以,食物若使我的弟兄跌倒,我就永远不吃肉,免得使我的弟兄跌倒了。
使徒的权利
9 我不是自由的吗?我不是使徒吗?我不是见过我们的主耶稣吗?你们不是我在主里面工作的成果吗? 2 假若对别人来说,我不是使徒,对你们来说,我总是使徒;因为你们在主里正是我作使徒的印证。
3 对那些质问我的人,这就是我的答辩。 4 难道我们没有权利靠着传福音吃喝吗? 5 难道我们没有权利带着信主的妻子一起出入,如同其余的使徒,和主的兄弟们,和矶法一样吗? 6 只有我和巴拿巴没有权利不做工吗? 7 有谁当兵而自备粮饷呢?有谁栽葡萄园而不吃园里的果子呢?有谁牧养牛羊而不喝牛羊的奶呢?
8 我说这些话岂是照一般人的看法?律法不也是这样说吗? 9 就如摩西的律法记着:“牛在踹谷的时候,不可笼住它的嘴。”难道 神所挂念的是牛吗? 10 他不全是为我们说的吗?的确是为我们说的!因为耕种的要存着指望去耕种;收割的也要存着分享谷物的指望去收割。 11 我们既然把属灵的种子撒在你们中间,若从你们收取养生之物,这还算大事吗? 12 假如别人在你们身上享有这权利,何况我们呢?
然而,我们并没有用过这权利,倒是凡事忍受,免得基督的福音受到阻碍。 13 你们岂不知在圣殿供职的人吃圣殿中的食物吗?在祭坛伺候的人分享坛上的供物吗? 14 主也是这样命令,要传福音的人靠着福音养生。
15 但这权利我全然没有用过。我写这些话,并非要你们这样待我,因为我宁可死也不让人使我所夸的落了空。 16 我传福音原没有可夸耀的,因为我是不得已的,若不传福音,我就有祸了。 17 我若甘心做这事,就有赏赐;若不甘心,责任却已经托付给我了。 18 这样,我的赏赐是什么呢?就是我传福音的时候,使人不花钱得福音,免得我用尽了传福音的权利。
19 我虽然是自由的,不受人管辖,但我甘心作了众人的仆人,为赢得更多的人。 20 对犹太人,我就作犹太人,为要赢得犹太人;对律法以下的人,我虽不在律法以下,还是作律法以下的人,为要赢得律法以下的人。 21 对没有律法的人,我就作没有律法的人,为要赢得没有律法的人;其实我在 神面前,不是没有律法,而是在基督的律法之下。 22 对软弱的人,我就作软弱的人,为要赢得软弱的人。对什么样的人,我就作什么样的人。无论如何我总要救一些人。 23 凡我所做的,都是为福音的缘故,为要与人共享这福音的好处。
24 你们不知道在运动场上赛跑的,大家都跑,但得奖赏的只有一人?你们也要这样跑,好使你们得着奖赏。 25 凡参加竞赛的,在各方面都要有节制,他们不过是要得会朽坏的冠冕;我们却是要得不会朽坏的冠冕。 26 所以,我奔跑,不像无目标的;我斗拳,不像打空气的。 27 我克制己身,使它完全顺服,免得我传福音给别人,自己反而被淘汰了。
警戒拜偶像
10 弟兄们,我不愿意你们不知道,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过, 2 都在云里、海里受洗[e]归了摩西, 3 并且都吃了一样的灵粮, 4 也都喝了一样的灵水,所喝的是出于跟随着他们的灵磐石;那磐石就是基督。 5 但他们中间多半是 神不喜欢的人,所以倒毙在旷野里了。
6 这些事都是我们的鉴戒,使我们不要贪恋恶事,像他们贪恋过的一样。 7 也不要拜偶像,像他们中有些人曾经拜过。如经上所记:“百姓坐下吃喝,起来玩乐。” 8 我们也不可犯奸淫,像他们中有些人曾经犯过,一天就倒毙了二万三千人。 9 也不可试探主[f],像他们中有些人曾试探主就被蛇咬死。 10 你们也不可发怨言,像他们中有些人曾经发过,就被毁灭者所灭。 11 这些事发生在他们身上,要作为鉴戒,而且写下来正是要警戒我们这末世的人。 12 所以,自以为站得稳的人必须谨慎,免得跌倒。 13 你们所受的考验无非是人所承受得了的。 神是信实的,他不会让你们遭受无法承受的考验,在受考验的时候,总会给你们开一条出路,让你们能忍受得了。
14 所以,我亲爱的,你们要远避拜偶像的事。 15 我好像对精明人说的;你们要辨别我的话。 16 我们所祝谢的杯,岂不是同领基督的血吗?我们所擘开的饼,岂不是同领基督的身体吗? 17 因为饼只是一个,我们虽然人多,仍是一体,我们同享一个饼。 18 你们看那按肉体是以色列人的,那些吃祭物的人岂不是与祭坛有份吗? 19 那么,我怎么说呢?是说祭偶像之物算得了什么吗?或说偶像算得了什么吗? 20 不,我是说,他们[g]所献的祭是祭鬼,不是祭 神;我不愿意你们与鬼来往。 21 你们不能喝主的杯,又喝鬼的杯;不能吃主的筵席,又吃鬼的筵席。 22 我们要惹主的嫉恨吗?我们比他更强吗?
凡事为荣耀 神而做
23 “凡事都可行”,但不都有益处;“凡事都可行”,但不都造就人。 24 无论什么人,不要求自己的益处,而要求别人的益处。 25 凡市场上所卖的,你们只管吃,不要为良心的缘故问什么, 26 “因为地和其中所充满的都属于主”。 27 倘若有一个不信的人请你们吃饭,而你们也愿意去,凡摆在你们面前的,只管吃,不要为良心的缘故问什么。 28 若有人对你们说:“这是献过祭的物”,那么为了那告诉你们的人,并为了良心的缘故就不吃。 29 我说的良心不是你自己的,而是他的。我的自由为什么被别人的良心评断呢? 30 我若谢恩而吃,为什么因我谢恩的物被人毁谤呢?
31 所以,你们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀 神而做。 32 你们不要使犹太人、希腊人,或 神教会中的人跌倒; 33 但要像我一样,凡事都使众人喜欢,不求自己的益处,只求众人的益处,使他们得救。
11 你们该效法我,像我效法基督一样。
礼拜时蒙头的问题
2 我称赞你们,因为你们凡事记得我,又坚守我所传授给你们的。 3 但是我要你们知道:基督是男人的头;男人是女人的头[h]; 神是基督的头。 4 凡男人祷告或讲道[i],若蒙着头,就是羞辱自己的头。 5 凡女人祷告或讲道,若不蒙着头,就是羞辱自己的头,因为这就如同剃了头发一样。 6 女人若不蒙着头,就该剪了头发;女人若以剪发剃发为羞愧,就该蒙着头。 7 男人本不该蒙着头,因为他是 神的形像和荣耀;但女人是男人的荣耀。 8 起初,男人不是由女人而出,女人却是由男人而出。 9 而且男人不是为女人造的,女人却是为男人造的。 10 因此,女人为天使的缘故应当在头上有服权柄的记号。 11 然而,照主的安排,女人不可没有男人,男人也不可没有女人。 12 因为女人原是由男人而出,男人是藉着女人而生;但万有都是出于 神。
13 你们自己要判断,女人祷告 神,不蒙着头合宜吗? 14 你们的本性不也教导你们,男人若留长头发是他的羞辱吗? 15 但女人留长头发是她的荣耀,因为这头发是给她盖头的[j]。 16 若有人想要辩驳,我们却没有这样的规矩, 神的众教会也没有。
妄用主的圣餐
17 我现在吩咐你们这话不是在称赞你们,因为你们聚会是有损无益的。 18 首先,我听说你们教会聚会的时候有分裂的事,我也有些相信这话。 19 在你们中间必然有分门结党的事,好使那些经得起考验的人显明出来。 20 你们聚会的时候,不是在吃主的晚餐, 21 因为吃的时候,各人先吃自己的饭,甚至有人饥饿,有人酒醉。 22 难道你们没有家可以吃喝吗?还是你们藐视 神的教会,使那没有的羞愧呢?我该对你们说什么呢?我要称赞你们吗?在这事上我绝不称赞你们!
圣餐的设立
23 我当日传给你们的是从主所领受的。主耶稣被出卖的那一夜,拿起饼来, 24 祝谢了,就擘开,说:“这是我的身体,为你们舍[k]的;你们要如此行,为的是记念我。” 25 饭后,他也照样拿起杯来,说:“这杯是用我的血所立的新约;你们每逢喝的时候,要如此行,来记念我。” 26 你们每逢吃这饼,喝这杯,是宣告主的死,直到他来。
圣餐前应省察自己
27 所以,任何不按规矩吃了主的饼,喝了主的杯,就是干犯主的身体和主的血了。 28 人应该省察自己,然后吃这饼,喝这杯。 29 因为人吃喝,若不分辨是主的身体,他的吃喝就是定自己的罪了。 30 因此,在你们中间有好些软弱的与患病的,长眠了的也不少。 31 我们若是先省察自己,就不至于受审判。 32 我们受审判的时候,就是被主管教,这样就免得和世人一同被定罪。
33 所以,我的弟兄们,你们聚会吃晚餐的时候,要彼此等待。 34 若有人饿了,要在家里先吃,免得你们聚会,反被定罪。其余的事等我来的时候再安排。
属灵的恩赐
12 弟兄们,关于属灵的恩赐[l],我不愿意你们不明白。 2 你们知道,你们作外邦人的时候,随事被引诱,受了迷惑去拜不会出声的偶像。 3 所以,我要你们知道,被 神的灵感动的,没有人会说“耶稣该受诅咒”;若不是被圣灵感动的,也没有人能说“耶稣是主”。
4 恩赐有许多种,却是同一位圣灵所赐。 5 事奉有许多种,却是事奉同一位主。 6 工作有许多种,却是同一位 神在万人中运行万事。 7 圣灵彰显在各人身上,是要使人得益处。 8 有人藉着圣灵领受智慧的言语;有人也靠着同一位圣灵领受知识的言语; 9 又有人由同一位圣灵领受信心;还有人由同一位圣灵领受医病的恩赐; 10 又有人能行异能,又有人能作先知,又有人能辨别诸灵,又有人能说方言[m],又有人能翻方言。 11 这一切都是由惟一的、同一位圣灵所运行,随着自己的旨意分给各人的。
一个身体有许多肢体
12 就如身体是一个,却有许多肢体,身体的肢体虽多,仍是一个身体;基督也是这样。 13 我们无论是犹太人是希腊人,是为奴的是自主的,都从一位圣灵受洗成了一个身体,并且共享这位圣灵。
14 身体原不只是一个肢体,而是许多肢体。 15 假如脚说:“我不是手,所以不属于身体”,它不能因此就不属于身体。 16 假如耳朵说:“我不是眼睛,所以不属于身体”,它也不能因此就不属于身体。 17 假如全身是眼睛,听觉在哪里呢?假如全身是耳朵,嗅觉在哪里呢? 18 但现在 神随自己的意思把肢体一一安置在身体上了。 19 假如全都是一个肢体,身体在哪里呢? 20 但现在肢体虽多,身体还是一个。 21 眼睛不能对手说:“我用不着你。”头也不能对脚说:“我用不着你。” 22 不但如此,身上的肢体,人以为软弱的,更是不可缺少的; 23 身上的肢体,我们认为不体面的,越发给它加上体面;我们不雅观的,越发装饰得雅观。 24 我们雅观的肢体自然用不着装饰;但 神配搭这身子,把加倍的体面给那有缺欠的肢体, 25 免得身体不协调,总要肢体彼此照顾。 26 假如一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;假如一个肢体得光荣,所有的肢体就一同快乐。
27 你们是基督的身体,并且各自都是肢体。 28 神在教会所设立的:第一是使徒;第二是先知;第三是教师;其次是行异能的;再次是医病的恩赐,帮助人的,治理事的,说方言的。 29 难道个个都是使徒吗?难道个个都是先知吗?难道个个都是教师吗?难道个个都是行异能的吗? 30 难道个个都是有医病的恩赐吗?难道个个都是说方言的吗?难道个个都是翻方言的吗? 31 你们要追求那更大的恩赐。
爱
我现今把最妙的道指示你们。
13 我若能说人间的方言,甚至天使的语言,却没有爱,我就成为鸣的锣、响的钹一般。 2 我若有先知讲道的能力,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有齐备的信心,使我能够移山,却没有爱,我就算不了什么。 3 我若将所有的财产救济穷人,又牺牲自己的身体让人夸赞[n],却没有爱,仍然对我无益。
4 爱是恒久忍耐;又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂, 5 不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶, 6 不喜欢不义,只喜欢真理; 7 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
8 爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有;说方言[o]之能终必停止;知识也终必归于无有。 9 我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限, 10 等那完全的来到,这有限的必消逝。 11 我作孩子的时候,说话像孩子,心思像孩子,意念像孩子;既长大成人,就把孩子的事丢弃了。 12 我们现在是对着镜子观看,模糊不清[p];到那时,就要面对面了。我如今所认识的有限,到那时就全认识,如同主认识我一样。
13 如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱。
说方言和作先知讲道
14 你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,尤其是作先知讲道[q]。 2 那说方言[r]的,不是对人说,而是对 神说,因为没有人听得懂;他是藉着圣灵说各样的奥秘。 3 但作先知讲道的,是对人说,要造就、安慰、劝勉人。 4 说方言的,是造就自己;作先知讲道的,是造就教会。 5 我希望你们都说方言,更希望你们作先知讲道;因为说方言的,若不解释出来,使教会得造就,那作先知讲道的就比他强了。
6 弟兄们,我到你们那里去,若只说方言,不用启示,或知识,或预言,或教导,给你们讲解,我对你们有什么益处呢? 7 就连那有声而没有生命的东西,如箫,如琴,发出来的音若没有分别,怎能知道所吹所弹的是什么呢? 8 号角吹出来的音若不清楚,谁会预备打仗呢? 9 你们也是如此;若用舌头说听不懂的信息,怎能知道所说的是什么呢?你们就是向空气说话了。 10 世上有许多种语言,却没有一样是无意思的。 11 我若不明白那语言的意思,说话的人必以我为未开化的人,我也以他为未开化的人。 12 你们也是如此,既然你们切慕属灵的恩赐,就当追求多得造就教会的恩赐。
13 所以,那说方言的,就当祈求有翻方言的恩赐。 14 我若用方言祷告,是我的灵在祷告;但我的理智没有效果。 15 我应该怎么做呢?我要用灵祷告,也要用理智祷告;我要用灵歌唱,也要用理智歌唱。 16 不然,你用灵祝谢,那在座不通方言的人,既然不明白你的话,怎能在你感谢的时候说“阿们”呢? 17 你的感谢固然是好,不过不能造就别人。 18 我感谢 神,我说方言比你们众人还多; 19 但在教会中,我宁可用理智说五句教导人的话,强过说万句方言。
20 弟兄们,在心志上不要作小孩子。但是,在恶事上要作婴孩,而在心志上总要作大人。 21 律法上记着:“主说:
我要用外邦人的舌头
和外邦人的嘴唇
向这百姓说话;
虽然如此,他们还是不听从我。”
22 这样看来,说方言不是为信的人作标记,而是为不信的人;作先知讲道不是为不信的人作标记,而是为信的人。 23 所以,全教会聚在一处的时候,若都说方言,偶然有不通方言的或是不信的人进来,岂不会说你们疯了吗? 24 若个个都作先知讲道,偶然有不信的或是不懂方言的人进来,就被众人劝戒,被众人审问, 25 他心里的隐情被显露出来,就必将脸伏地,敬拜 神,宣告说:“ 神真的是在你们中间了。”
凡事都要按次序行
26 弟兄们,那么,你们该怎么做呢?你们聚会的时候,各人或有诗歌,或有教导,或有启示,或有方言,或有翻出来,凡事都应当造就人。 27 若有说方言的,只可有两个人,至多三个人,且要轮流着说,也要有一个人翻出来。 28 若没有人翻,就当在会中闭口,只对自己和 神说就是了。 29 至于作先知讲道的,只可有两个人或是三个人,其余的人当慎思明辨。 30 假如旁边坐着的得了启示,那先说话的就当闭口不言。 31 因为你们都可以一个一个地作先知讲道,使众人都可以学习,使众人都得劝勉。 32 先知的灵是顺服先知的, 33 因为 神不是叫人混乱,而是叫人和谐的 神。
在圣徒的众教会中, 34 妇女应该闭口不言;因为,不准她们说话,总要顺服,正如律法所说的。 35 她们若要学什么,应该在家里问自己的丈夫,因为妇女在会中说话是可耻的。 36 难道 神的话是从你们出来的吗?难道是单临到你们的吗?
37 若有人自以为是先知,或是属灵的,就应该知道,我所写给你们的是主的命令。 38 若有不理会的,你们也不必理会他。 39 所以,我的弟兄们,你们要切慕作先知讲道的恩赐,不要禁止说方言。 40 凡事都要规规矩矩地按着次序行。
基督的复活
15 弟兄们,我要你们认清我先前传给你们的福音;这福音你们领受了,又靠着它站立得住, 2 你们若能够持守我传给你们的信息,就必因这福音得救,否则你们是徒然相信。
3 我当日所领受又传给你们的,最重要的就是:照圣经所说,基督为我们的罪死了, 4 而且埋葬了;又照圣经所说,第三天复活了, 5 还显给矶法看,又显给十二使徒看, 6 后来一次显给五百多弟兄看,其中一大半到现在还在,却也有已经睡了的。 7 以后他显给雅各看,再显给众使徒看, 8 最后也显给我看;我如同未到产期而生的人一般。 9 我原是使徒中最小的,不配称为使徒,因为我曾迫害过 神的教会。 10 然而,由于 神的恩典,我才成了今日的我,并且他所赐给我的恩典不是徒然的。我比众使徒格外劳苦;其实不是我,而是 神的恩典与我同在。 11 无论是我或是其他使徒,我们都如此传,你们也都如此信了。
死人的复活
12 既然我们传基督是从死人中复活了,怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢? 13 若没有死人复活的事,基督就没有复活了。 14 基督若没有复活,我们所传的就是枉然,你们所信的也是枉然。 15 这样,我们甚至被当作是为 神妄作见证的,因为我们见证 神是使基督复活了。如果死人真的没有复活, 神就没有使基督复活了。 16 因为死人若不复活,基督也就没有复活了。 17 基督若没有复活,你们的信就是徒然,你们仍活在罪里。 18 就是在基督里睡了的人也灭亡了。 19 我们若靠基督只在今生有指望,就比所有的人更可怜了。
20 其实,基督已经从死人中复活,成为睡了之人初熟的果子。 21 既然死是因一人而来,死人复活也因一人而来。 22 在亚当里众人都死了;同样,在基督里众人也都要复活。 23 但各人是按着自己的次序复活:初熟的果子是基督;然后在他来的时候,是那些属于基督的。 24 再后,终结到了,那时基督既将一切执政的、掌权的、有权能的都毁灭了,就把国交给父 神。 25 因为基督必须掌权,等 神把一切仇敌都放在他的脚下。 26 他要毁灭的最后仇敌就是死亡。 27 因为经上说:“ 神使万物都服在他的脚下。”既然说万物都服了他,那使万物屈服的,很明显地是不在其内了。 28 既然万物服了他,那时,子也要自己顺服那叫万物服他的,好使 神在万物之中,在万物之上。
29 不然,那些为死人受洗的,能做什么呢?如果死人不会复活,为什么替他们受洗呢? 30 我们为什么要时刻冒险呢? 31 弟兄们[s],我在我们的主基督耶稣里,指着你们—我所夸的极力地说,我天天冒死。 32 从人的观点看来,我当日在以弗所同野兽搏斗,对我有什么益处呢?如果死人没有复活,
“让我们吃吃喝喝吧!
因为明天要死了。”
33 不要被欺骗了;
“滥交朋友败坏品德。”
34 你们要醒悟为善,不再犯罪;因为有人不认识 神。我说这话是要使你们羞愧。
复活的身体
35 但是有人会问:“死人怎样复活呢?他们带着什么身体来呢?”
Footnotes
- 7.36 “女儿”或译“未婚妻”。
- 7.36 “女儿…适婚年龄”或译“女儿也过了年龄,应该结婚”;又或译“对未婚妻有强烈的欲望”。
- 7.37 “不让女儿结婚”或译“不跟未婚妻结婚”。
- 7.38 “让…结婚”或译“跟自己的未婚妻结婚”。
- 10.2 “受洗”:有古卷是“为自己施洗”。
- 10.9 “主”:有古卷是“基督”。
- 10.20 有古卷是“外邦人”。
- 11.3 “男人是女人的头”或译“丈夫是妻子的头”。
- 11.4 “讲道”或译“说预言”;5节同。
- 11.15 “给她盖头的”:有古卷是“为盖头的”。
- 11.24 “舍”:有古卷是“擘开”。
- 12.1 “属灵的恩赐”或译“属灵的人”。
- 12.10 “方言”或译“灵语”;本节下同,28、30节同。
- 13.3 “让人夸赞”:有古卷是“给人当作祭品焚烧”。
- 13.8 “方言”或译“灵语”。
- 13.12 “模糊不清”:原文直译“如同猜谜”。
- 14.1 “先知讲道”:原文直译“说预言”;3节同。
- 14.2 “方言”或译“灵语”;4、5、6、13、14、16、18、19、22、23、24、26、27、39节同。
- 15.31 有古卷没有“弟兄们”。
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