Add parallel Print Page Options

Суд над соседями Исраила

Так говорит Вечный:

– Дамаск грех добавляет ко греху[a]
    не отвращу от него Мой гнев.
За то, что он молотил Галаад
    молотильными досками с железными зубьями,[b]
Я пошлю огонь на дом Хазаила[c],
    и он пожрёт крепости Бен-Адада[d].
Я сокрушу ворота Дамаска;
    погублю царя[e] из долины Авен («долины зла»)
    и того, кто держит скипетр в Бет-Эдене («доме удовольствия»).
Народ Сирии пойдёт в плен на свою родину,
    будет изгнан в Кир, –
        говорит Вечный.

Так говорит Вечный:

– Газа грех добавляет ко греху –
    не отвращу от неё Мой гнев.
За то, что она брала в плен жителей целых поселений
    и продавала их в Эдом[f],
Я пошлю огонь на стены Газы,
    и он пожрёт её крепости.
Я погублю царя Ашдода
    и того, кто держит скипетр в Ашкелоне.
Я обращу Свою руку против Экрона,
    пока не умрёт последний из филистимлян, –
        говорит Владыка Вечный.

Так говорит Вечный:

– Тир грех добавляет ко греху –
    не отвращу от него Мой гнев.
За то, что он продавал в рабство Эдому жителей целых поселений,
    пренебрегая братским союзом,[g]
10 Я пошлю огонь на стены Тира,
    и он пожрёт его крепости.

11 Так говорит Вечный:

– Эдом грех добавляет ко греху –
    не отвращу от него Мой гнев.
За то, что он преследовал своего брата[h] мечом,
    подавляя всякое сострадание,[i]
что гнев его горел непрестанно,
    и ярость его всегда пылала –
12 Я пошлю огонь на Теман,
    и он пожрёт крепости Боцры.

13 Так говорит Вечный:

– Аммон грех добавляет ко греху –
    не отвращу от него Мой гнев.
За то, что он вспарывал животы беременным женщинам в Галааде,
    когда расширял свои границы,
14 Я зажгу огонь на стенах его столицы Раббы,
    и он пожрёт её крепости
среди криков войны в день брани,
    среди вихрей свирепых в день бури.
15 Царь её пойдёт в плен
    вместе со своими приближёнными, –
        говорит Вечный.

Так говорит Вечный:

– Моав грех добавляет ко греху –
    не отвращу от него Мой гнев.
За то, что он пережёг в известь
    кости царя Эдома,
Я пошлю огонь на Моав,
    и он пожрёт крепости Кериота[j].
И погибнет Моав среди смуты,
    среди криков боевых,
    при звуке рога.
Я правителя его погублю,
    а с ним убью и его приближённых, –
        говорит Вечный.

Так говорит Вечный:

– Иудея грех добавляет ко греху –
    не отвращу от неё Мой гнев.
За то, что они отвергли Закон Вечного
    и установлений Его не сохранили,
что лжебоги, за которыми ходили их предки,
    сбили их с пути –
Я пошлю огонь на Иудею,
    и он пожрёт крепости Иерусалима.

Суд над Исраилом

Так говорит Вечный:

– Исраил грех добавляет ко греху –
    Я не отвращу от него Мой гнев.
Они продают праведного за серебро
    и нищего – за пару сандалий.
Они попирают головы бедных,
    как земную пыль,
    и отталкивают кротких.
Отец и сын спят с одной и той же девицей,
    оскверняя Моё святое имя.
На одежде, взятой в залог,[k]
    они возлежат у каждого жертвенника.
Они пьют вино, взятое с обвинённых,
    в доме их бога.

А Я погубил перед ними аморреев[l],
    хотя они были высоки, как кедр,
    и крепки, как дуб.
Я погубил плод их вверху
    и корни их внизу.

10 И Я вывел вас из Египта
    и водил вас сорок лет по пустыне,
    чтобы дать вам землю аморреев.
11 Ещё Я воздвигал пророков из ваших сыновей
    и назореев[m] из ваших юношей.
    Разве это не так, народ Исраила? –
        возвещает Вечный. –
12 Но вы заставляли назореев пить вино
    и приказывали пророкам не пророчествовать.

13 И вот, Я раздавлю вас,
    как давит повозка, нагруженная снопами.
14 Быстрый не ускользнёт,
    сильный не соберётся с силами,
    и воин не спасёт свою жизнь.
15 Лучник не устоит,
    быстроногий воин не скроется,
    и всадник не спасёт свою жизнь.
16 Даже храбрейшие воины
    убегут нагими в тот день, –
        возвещает Вечный.

Свидетельства против Исраила

Слушай это слово, которое Вечный изрёк против тебя, о народ Исраила, против всех родов, которые Я вывел из Египта:

– Вы единственные, кого Я избрал[n]
    из всех народов земли;
поэтому Я накажу вас
    за все ваши грехи.

Разве пойдут двое вместе,
    если не сговорятся заранее?
Разве ревёт в чаще лев,
    когда нет у него добычи?
Разве рычит молодой лев в своём логове,
    когда он ничего не поймал?
Разве птица попадётся в петлю на земле,
    если для неё не положили приманку?
Разве поднимется с земли петля,
    когда ничего в неё не попало?
Когда в городе звучит рог,
    разве народ не трепещет?
Когда в город приходит беда,
    разве не Вечный наслал её?

Также Владыка Вечный не делает ничего,
    не открыв Своего замысла
    Своим рабам пророкам.

Лев заревел –
    кто не испугается?
Владыка Вечный сказал –
    кто не станет пророчествовать?

Объявите крепостям Ашдода и Египта:
    – Соберитесь на горах Самарии;
посмотрите на великие бесчинства в ней,
    на притеснения среди её народа.

10 – Они не знают, как поступать праведно, –
    возвещает Вечный, –
те, кто копит в своих крепостях добро,
    собранное насилием и грабежом.

11 Поэтому так говорит Владыка Вечный:

– Враг заполонит землю;
    он разрушит твои твердыни
    и разграбит твои крепости.

12 Так говорит Вечный:

– Как пастух иногда вырывает из пасти льва
    две голени или часть уха,
так спасены будут исраильтяне,
    те, кто сидят в Самарии
на краю своих постелей
    и на своих ложах из Дамаска[o].

13 – Слушайте это и свидетельствуйте против потомков Якуба, – возвещает Владыка Вечный, Бог Сил.

14 – В день, когда Я накажу Исраил за его грехи,
    Я разрушу и жертвенники Вефиля[p];
рога жертвенника будут отсечены
    и упадут на землю.[q]
15 Я разорю зимний дом
    вместе с летним домом;
украшенные слоновой костью дома будут уничтожены,
    и особняки[r] будут снесены, –
        возвещает Вечный.

Исраил не вернулся к Аллаху

Слушайте это слово, вы, женщины Самарии,
    разжиревшие, как коровы Башана,
вы, притесняющие бедных,
    угнетающие нищих
и говорящие своим мужьям:
    «Принесите нам выпить!»

Владыка Вечный поклялся Своей святостью:
    – Непременно настанет срок,
когда крюками вас потащат,
    а тех, кто останется, – крючками рыболовными.[s]
Каждая из вас выйдет прямиком
    через проломы в стене
    и будет выброшена к Хармону, –
        возвещает Вечный. –

Идите в Вефиль и грешите;
    идите в Гилгал и грешите ещё больше.
Приносите ваши жертвы каждое утро,
    ваши десятины каждые три дня.[t]
Сжигайте пресный хлеб как жертву благодарения
    и кичитесь своими добровольными приношениями;
хвастайтесь ими, исраильтяне,
    вам же нравится это делать, –
        возвещает Владыка Вечный. –

Я посылал голод[u] во все ваши города
    и недостаток хлеба во все ваши селения,
    и всё-таки вы не обратились ко Мне, –
        возвещает Вечный. –

Я удерживал от вас дождь,
    когда до жатвы оставалось всего три месяца.
Я посылал дождь на один город,
    но удерживал его в другом.
Одно поле увлажнялось дождём,
    другое – высыхало без дождя.
Люди скитались из города в город,
    чтобы напиться воды,
но не напивались,
    и всё-таки вы не обратились ко Мне, –
        возвещает Вечный. –

Много раз Я поражал ваши посевы
    знойным ветром и плесенью.
Саранча пожирала ваши сады и виноградники,
    ваш инжир и масличные деревья,
    и всё-таки вы не обратились ко Мне, –
        возвещает Вечный. –

10 Я посылал на вас мор,
    как прежде на Египет[v].
Я убивал ваших юношей мечом
    и уводил ваших лошадей.
Я наполнял ваши ноздри
    смрадом мёртвых тел в ваших станах,
    и всё-таки вы не обратились ко Мне, –
        возвещает Вечный. –

11 Я разрушал ваши города,
    как Я[w] разрушил Содом и Гоморру[x].
Вы были как горящая головня, выхваченная из огня,
    и всё-таки вы не обратились ко Мне, –
        возвещает Вечный. –

12 Поэтому вот что Я сделаю с тобой, Исраил,
    и так как Я сделаю это с тобой,
    то приготовься встретить своего Бога, Исраил.

13 Вот Он, образующий горы,
    творящий ветер
    и открывающий мысли Свои человеку,
превращающий зарю во тьму
    и ступающий по высотам земли;
    Вечный, Бог Сил – Его имя.

Footnotes

  1. 1:3 Букв.: «За три греха Дамаска, даже за четыре…»; так же в ст. 6, 9, 11, 13; 2:1, 4, 6.
  2. 1:3 Имеются в виду постоянные нападения сирийцев на Исраил во времена правления Иеву и Иоахаза (см. 4 Цар. 10:32-33; 13:3-7).
  3. 1:4 Хазаил   – царь Дамаска (ок. 842–796 гг. до н. э.), основал свою династию царей в Сирии, как это предсказывал Елисей (см. 4 Цар. 8:7-15).
  4. 1:4 Бен-Адад   – истории известны три сирийских царя, носивших это имя. Один из них, Бен-Адад III, был сыном Хазаила.
  5. 1:5 Или: «обитателей»; также в ст. 8.
  6. 1:6 Эдомитяне были потомками Есава, а исраильтяне потомками его брата Якуба (см. Нач. 25:19-26).
  7. 1:9 Царь Сулейман и царь Тира Хирам в своё время заключили дружеское соглашение и установили прочные торговые связи (см. 3 Цар. 5:1-12).
  8. 1:11 См. сноску на ст. 6. О древней вражде между Эдомом и Исраилом см., напр., Чис. 20:14-21; 4 Цар. 8:20-22; 2 Лет. 28:17; Авд. 1:10-14.
  9. 1:11 Или: «…мечом и союзников своих уничтожил».
  10. 2:2 Или: «крепости его городов».
  11. 2:8 По Закону одежда, взятая в залог, должна была быть возвращена её владельцу к ночи (см. Исх. 22:26-27).
  12. 2:9 Аммореи, как наиболее сильный из всех народов, которые были изгнаны перед исраильтянами при завоевании Ханаана, символизируют тут всех их (см. Чис. 21:21-31).
  13. 2:11 Назореи   – исраильтяне, которые целиком посвящали себя Аллаху, принеся клятву не пить хмельных напитков, не стричь волос и не прикасаться к мёртвому телу (см. Чис. 6:1-21).
  14. 3:2 Букв.: «познал».
  15. 3:12 Или: «…исраильтяне, живущие в Самарии; у них останутся лишь ножка постели или спинка ложа».
  16. 3:14 Исраильский царь Иеровоам I приказал отлить двух золотых тельцов и одного из них поставил в Вефиле. Он возвёл поклонение тельцам в ранг национальной религии (см. 3 Цар. 12:25-33).
  17. 3:14 Человек, которому грозит смерть, мог просить о пощаде, взявшись за рога жертвенника, которые возвышались с каждого из его четырёх углов. И значит, этот стих говорит о том, что Исраилу негде будет искать защиты (см. 3 Цар. 1:50-53).
  18. 3:15 Или: «многие дома».
  19. 4:2 Ассирийцы вели пленных на верёвках, привязанных к кольцам или крюкам, продетым через нос или нижнюю губу.
  20. 4:4 Аллах повелел исраильтянам давать десятину каждый третий год (см. Втор. 14:28). Амос саркастически указывает на то, что их излишнее усердие в формальном выполнении Закона не принесёт им никакой пользы.
  21. 4:6 Букв.: «давал голые зубы».
  22. 4:10 См. Исх. 7:14–12:30.
  23. 4:11 Букв.: «Аллах».
  24. 4:11 См. Нач. 18:20–19:29.