Add parallel Print Page Options

Пролог

Вот пророчества Иеремии, сына Хилкии, одного из священнослужителей Анатота, что в земле Вениамина. Вечный[a] возвестил ему Своё слово в тринадцатом году правления иудейского царя Иосии, сына Амона (в 627 г. до н. э.). И во времена правления иудейского царя Иоакима, сына Иосии, и далее, вплоть до пятого месяца одиннадцатого года правления иудейского царя Цедекии, сына Иосии, когда жители Иерусалима были взяты в плен вавилонянами (в августе 586 г. до н. э.), Вечный продолжал возвещать Иеремии Своё слово.[b]

Призвание Иеремии

И было ко мне слово Вечного:

– Прежде чем Я создал тебя во чреве,
    Я уже знал тебя,
прежде чем ты вышел из утробы,
    Я избрал тебя;
Я назначил тебя пророком для народов.

Я ответил:

– Владыка Вечный! Я совсем не речист, ведь я ещё так молод.

Но Вечный сказал мне:

– Не говори: «Я ещё молод». Ты пойдёшь ко всем, к кому Я пошлю тебя, и будешь говорить всё, что Я повелю тебе. Не бойся их, потому что Я с тобой, и Я спасу тебя, – сказал Вечный.

Вечный простёр руку, коснулся моих уст и сказал мне:

– Вот, Я вложил слова Мои в твои уста. 10 Смотри, сегодня Я поставлю тебя над народами и царствами, чтобы искоренять и ломать, губить и разрушать, строить и насаждать.

11 И было ко мне слово Вечного:

– Что ты видишь, Иеремия?

– Вижу ветку миндального дерева, – ответил я.

12 – Верно разглядел, – сказал мне Вечный, – ведь Я наблюдаю[c] за тем, чтобы Мои слова исполнились.

13 Вновь Вечный спросил меня:

– Что ты видишь?

– Вижу кипящий котёл – он движется с севера, – ответил я.

14 – С севера хлынет беда на всех, кто живёт в этой стране, – сказал мне Вечный. – 15 Ведь Я призываю все народы северных царств, – возвещает Вечный. –

Они придут, и их цари поставят свои престолы
    у ворот Иерусалима,
вокруг всех окружающих его стен,
    у всех городов Иудеи.
16 Я оглашу приговор Своему народу
    за все их злодеяния:
они оставили Меня,
    и возжигали благовония чужим богам,
    и поклонялись творениям своих рук.

17 Соберись! Встань и скажи им всё, что Я повелю тебе. Не бойся их, не то Я сокрушу тебя перед ними. 18 Сегодня Я сделал тебя укреплённым городом, железной колонной и бронзовой стеной, чтобы дать отпор всей этой земле – царям Иудеи, вельможам, священнослужителям и народу этой страны. 19 Они будут воевать против тебя, но не одолеют, потому что Я с тобой и спасу тебя, – возвещает Вечный.

Отступничество Исраила

И сказал мне Вечный:

– Иди и провозгласи во всеуслышание в Иерусалиме: Так говорит Вечный:

«Я вспоминаю, как преданна ты была в юности,
    когда ты любила Меня, как невеста,
и шла за Мной по пустыне,
    по земле незасеянной.
Исраил был святыней Вечного,
    первым плодом Его жатвы;
все, кто его поедал, были преданы осуждению,
    их постигала беда», –
        возвещает Вечный.

Слушайте слово Вечного, потомки Якуба,
    все кланы Исраила.

Так говорит Вечный:

– Какой грех нашли во Мне ваши отцы,
    что так отдалились от Меня?
Они поклонялись ничтожным идолам
    и сами стали ничтожными.
Они не спрашивали: «Где Вечный,
    Который вывел нас из Египта,
провёл нас сквозь безлюдный край,
    по земле пустынь и расселин,
по земле засухи и кромешной тьмы,
    где никто не странствует,
    и никто не живёт?»
Я привёл вас в плодородную землю,
    чтобы вы ели её плоды и пользовались её благами.
Но вы пришли и осквернили Мою землю,
    и в мерзость превратили Мой удел.
Не спрашивали священнослужители:
    «Где Вечный?»
Учители Закона Меня не знали;
    вожди[d] восстали против Меня.
Пророки возвещали от имени Баала[e]
    и поклонялись ничтожным идолам.

Поэтому Я веду тяжбу с вами, –
        возвещает Вечный, –
    и с внуками вашими.
10 Переправьтесь на побережье Кипра[f] и взгляните,
    пойдите в Кедар[g] и разведайте тщательно;
    посмотрите, бывало ли что-нибудь подобное,
11 менял ли какой народ своих богов?
    (Хоть они и не боги вовсе.)
А Мой народ променял Меня, их Славу[h],
    на ничтожных идолов.
12 Поразитесь этому, небеса,
    содрогнитесь от ужаса, –
        возвещает Вечный. –
13 Два греха совершил Мой народ:
    оставил Меня – источник живой воды,
и вытесал себе водоёмы,
    разбитые водоёмы, которые не могут хранить воду.

14 Разве Исраил слуга?
    Разве он раб по рождению?
    Почему же он стал наживой?
15 Львы взревели,
    зарычали на него,
сделали его землю пустыней;
    его города сожжены и покинуты жителями.

16 Египтяне из Мемфиса[i] и Тахпанхеса
    обгрызли твоё темя[j].
17 Разве не ты сама навлекла это на себя,
    оставив Вечного, своего Бога,
    когда Он вёл тебя по дороге?
18 А теперь что толку ходить в Египет,
    чтобы пить воду из Нила[k]?
Какой прок ходить в Ассирию,
    чтобы пить воду из Евфрата?[l]
19 Твоё беззаконие накажет тебя,
    и твоё отступничество осудит.
Подумай же и посмотри,
    как плохо тебе и горько от того,
что оставила ты Вечного, своего Бога,
    и нет в тебе страха предо Мной, –
        возвещает Владыка Вечный, Повелитель Сил. –

20 Давным-давно ты разбила своё ярмо
    и разорвала свои оковы,
    и сказала: «Не буду служить!»[m]
На любом высоком холме
    и под каждым тенистым деревом
    ты распутствовала.[n]
21 Я посадил тебя благородной лозой
    от самого чистого семени.
Как же превратилась ты у Меня
    в пустоцвет и дикую лозу?
22 Помоешься ли ты щёлоком,
    изведёшь ли много мыла,
    твои грехи всё равно передо Мной, –
        возвещает Владыка Вечный. –
23 Как ты можешь говорить: «Я не осквернилась,
    я не поклонялась статуям Баала»?
Посмотри, как вела ты себя в долине,
    подумай о том, что сделала.
Ты – норовистая верблюдица,
    мечущаяся из стороны в сторону,
24 дикая ослица, выросшая в пустыне,
    задыхающаяся от страсти, –
    кто умерит её пыл?
Все, кто ищет её, без труда
    найдут её в пору случки.
25 Побереги свои ноги, чтобы не остаться разутой,
    и своё горло – чтобы не пересохло.
Но ты сказала: «Бесполезно!
    Я люблю чужих богов
    и буду бегать за ними».

26 Как вор опозорен, когда он пойман,
    так будет опозорен и Исраил –
его народ, его цари, его вельможи,
    его священнослужители и пророки.
27 Дереву они говорят: «Ты отец мой» –
    и камню: «Ты меня родил».
Они повернулись ко Мне спиной,
    отвратили лица свои,
а когда случается беда, они говорят:
    «Приди и спаси нас!»
28 А где же те боги, которых вы сделали себе?
    Пусть придут, если в силах спасти вас,
    когда случится беда!
Ведь богов у тебя, Иудея,
    столько же, сколько и городов.

29 Почему вы хотите тягаться со Мной?
    Все вы восстали против Меня, –
        возвещает Вечный. –
30 Напрасно наказывал Я вас –
    урока вы не усвоили.
Ваш меч пожрал ваших пророков,
    точно лев-убийца.

31 О нынешнее поколение, поразмысли над словом Вечного:

– Разве Я был пустыней Исраилу
    или краем кромешной тьмы?
Почему Мой народ говорит:
    «Мы свободны бродить;
    мы больше к Тебе не придём»?
32 Позабудет ли девушка украшения,
    и невеста – свой свадебный наряд?
    А Мой народ уже давно забыл Меня.
33 Как же умело ты домогаешься любви!
    Даже блудницам есть чему у тебя поучиться.
34 Найдена на твоих одеждах
    кровь невинных бедняков,
которых ты убила,
    хотя и не застала, как воров, при взломе[o].
Но, несмотря на всё это,
35     ты говоришь: «Я безвинна;
    Он на меня не гневается».
Я осуждаю тебя за то,
    что ты говоришь: «Я не согрешила».
36 Как легко тебе бродить,
    меняя свой путь!
Ты будешь опозорена Египтом,
    как была опозорена Ассирией.
37 И уйдёшь ты оттуда,
    обхватив голову руками:
Вечный отверг тех, кому ты поверила,
    и они тебе не помогут.

Если муж разведётся с женой,
    и она от него уйдёт и станет женой другому,
то разве первый муж примет её назад?
    Разве не осквернится этим земля?
Ты жила как блудница со многими,
    а теперь хочешь вернуться ко Мне?[p]
        возвещает Вечный. –
Подними взгляд на голые вершины и посмотри:
    есть ли место, где бы ты не пускалась в блуд?
Ты сидела у обочины и высматривала любовников,
    как араб в пустыне высматривает, кого бы ограбить.
Ты осквернила землю
    своим блудом и злодействами.
Поэтому не было дождей,
    не пролился весенний ливень.
А у тебя был вид блудницы,
    ты забыла про стыд.
Разве ты до этого не взывала ко Мне:
    «Отец мой, Ты друг моей юности,
всегда ли Ты будешь гневаться?
    Вечно ли будет длиться Твоя ярость»?
Вот как ты говоришь,
    но делаешь зло, как только можешь.

Неверные Иудея и Исраил

Во время правления царя Иосии[q] Вечный сказал мне:

– Видел ли ты, что сделала эта изменница – Исраил? Она распутствовала на каждой высокой горе и под каждым тенистым деревом. Я думал, что она вернётся ко Мне после того, как сделала всё это, но она не вернулась, а её вероломная сестра Иудея видела это. Я дал изменнице Исраил разводное письмо и отослал её за то, что она распутствовала. Но Я видел, что её вероломная сестра Иудея не испугалась, а сама стала блудить. Блуд Исраила для неё ничего не значил, и она осквернила землю, предаваясь распутству с каменными и деревянными идолами. 10 Несмотря на всё это, Иудея, вероломная сестра Исраила, вернулась ко Мне, но не от чистого сердца, а притворяясь, – возвещает Вечный.

11 Вечный сказал мне:

– Изменница Исраил праведнее, чем вероломная Иудея. 12 Иди и возвести на севере[r] такие слова:

Вернись, изменница Исраил, – возвещает Вечный. –
    Я больше не буду гневаться на тебя,
потому что Я милостив, – возвещает Вечный. –
    Не вечно Я буду гневаться.
13 Признай лишь свою вину:
    ты восстала против Вечного, твоего Бога,
расточала свои ласки чужим богам
    под каждым тенистым деревом,
    а Меня ты не слушалась, –
        возвещает Вечный.

14 – Вернись, неверный народ, – возвещает Вечный, – потому что Я твой супруг. Я возьму вас – по одному из города, по двое из клана – и приведу вас на Сион. 15 Я дам вам пастухов, которые Мне по душе, и они будут водить вас со знанием и пониманием.

Footnotes

  1. 1:2 Вечный   – на языке оригинала: «Яхве». Под этим именем Всевышний открылся Мусе и народу Исраила (см. Исх. 3:13-15). См. пояснительный словарь.
  2. 1:2-3 Иосия, Иоаким и Цедекия правили Иудеей в период с 640 по 586 гг. до н. э. Два царя между ними пропущены, потому что каждый из них был на престоле всего лишь по три месяца. О правлении всех этих царей см. 4 Цар. 22:1–25:7; 2 Лет. 34:1–36:14.
  3. 1:11-12 На языке оригинала наблюдается игра слов: глагол «наблюдать» (шакад) и «миндальное дерево» (шакед).
  4. 2:8 Букв.: «пастухи».
  5. 2:8 Баал   – ханаанский бог плодородия и бог-громовержец.
  6. 2:10 Букв.: «Киттима». Кипр   – здесь символизирует все народы к западу от Исраила.
  7. 2:10 Кедар   – земля кочевий бедуинских племён в пустыне Аравии, здесь символизирует все народы к востоку от Исраила.
  8. 2:11 Или: «променял Мою славу».
  9. 2:16 Букв.: «Нофа».
  10. 2:16 Или: «проломили тебе голову».
  11. 2:18 Букв.: «из Шихора». Шихор – восточный рукав Нила.
  12. 2:18 За свою историю Исраил часто обращался за помощью не к Всевышнему, а к Египту и Ассирии (см. ст. 36-37; Ис. 30:2-3; Ос. 5:13; 7:11).
  13. 2:20 Под ярмом и оковами подразумеваются обязательства священного соглашения со Всевышним, а Исраил предстаёт здесь в образе строптивого животного.
  14. 2:20 Здесь образно говорится об идолопоклонстве в капищах на возвышенностях и в рощах, которое в глазах Всевышнего то же, что и блуд.
  15. 2:34 Ср. Исх. 22:2-3.
  16. 3:1 Или: «но всё же вернись ко Мне».
  17. 3:6 Иосия правил Иудеей с 640 по 609 гг. до н. э.
  18. 3:12 На севере – т. е. тем, кто уже пребывает в ассирийском плену.