Чис 6-7

Священное Писание (Восточный перевод), версия для Таджикистана

Правила для назореев

6 Вечный сказал Мусо:

² – Говори с исроильтянами и скажи им: «Если мужчина или женщина даст обет назорейства^[a], чтобы посвятить себя Вечному, ³ то пусть они воздержатся от вина и других алкогольных напитков и не употребляют уксуса, изготовленного из вина или другого алкогольного напитка. Им нельзя пить виноградный сок и есть виноград или изюм. ⁴ Во всё время назорейства им нельзя есть ничего с виноградной лозы – даже зёрнышки и кожицу ягод.

⁵ Во всё время обета назорейства пусть их головы не касается бритва. Пусть они будут святы, пока не закончится время их посвящения Вечному; пусть они дадут волосам на голове отрасти. ⁶ Во всё время их посвящения Вечному им нельзя приближаться к мёртвому телу. ⁷ Даже если умрут их отец, мать, брат или сестра, им нельзя осквернять волосы из-за них, потому что это знак их посвящения Всевышнему. ⁸ Всё время их назорейства они посвящены Вечному.

⁹ Если кто-то внезапно умрёт в их присутствии, и волосы, которые они освятили, будут осквернены, то пусть они остригут голову в день своего очищения, в седьмой день. ¹⁰ На восьмой день пусть они принесут священнослужителю ко входу в шатёр встречи двух горлиц или двух молодых голубей. ¹¹ Пусть священнослужитель принесёт одну из птиц в жертву за грех, а другую – во всесожжение, чтобы очистить их, потому что они осквернились, находясь рядом с мёртвым телом. В тот же день его волосы будут вновь освящены. ¹² Пусть они посвятят себя Вечному на время назорейства и принесут годовалого ягнёнка в жертву повинности. Предыдущие дни не засчитываются, потому что они осквернили своё назорейство.

¹³ Вот закон о назорее. Когда время его освящения закончится, его нужно привести ко входу в шатёр встречи. ¹⁴ Пусть он принесёт там жертвы Вечному: годовалого ягнёнка-самца без изъяна во всесожжение, годовалую самку без изъяна в жертву за грех, барана без изъяна в жертву примирения ¹⁵ с положенными хлебными приношениями и жертвенными возлияниями и корзину пресного хлеба с хлебами из лучшей муки, замешенными на масле, и коржами, помазанными маслом.

¹⁶ Священнослужитель представит эти приношения перед Вечным и принесёт жертву за грех и всесожжение. ¹⁷ Затем он принесёт Вечному барана как жертву примирения вместе с корзиной пресного хлеба, а также совершит хлебное приношение и жертвенные возлияния.

¹⁸ Пусть у входа в шатёр встречи назорей острижёт волосы своего посвящения. Пусть он возьмёт их и бросит в огонь, горящий под жертвой примирения.

¹⁹ Когда назорей острижёт волосы своего посвящения, пусть священнослужитель даст ему в руки варёную баранью лопатку с пресным хлебом и пресным коржом из корзины. ²⁰ Пусть священнослужитель потрясёт их перед Вечным как приношение потрясания; они священны и принадлежат священнослужителю вместе с грудиной потрясания и бедром возношения. После этого назорей может пить вино.

²¹ Таков закон о назорее, который посвящает Вечному по обету приношение за своё назорейство, кроме того, что позволит ему его достаток. Пусть он исполнит обет, который он дал, по закону о назорействе».

Священническое благословение

²² Вечный сказал Мусо:

²³ – Скажи Хоруну и его сыновьям: «Благословляйте исроильтян, говоря им:

²⁷ Так они будут призывать Моё имя на исроильтян, и Я буду благословлять их.

Приношения при освящении священного шатра

7 Когда Мусо установил священный шатёр, он помазал и освятил его вместе со всей утварью. Ещё он помазал и освятил жертвенник и всю его утварь. ² И вожди Исроила, главы семейств, вожди родов, которые отвечали за перепись, сделали приношения. ³ Они принесли в дар Вечному шесть крытых повозок и двенадцать волов – по одному волу от каждого вождя и по одной повозке от двоих, поставив всё это перед священным шатром.

⁴ Вечный сказал Мусо:

⁵ – Прими это от них, чтобы использовать в служении при шатре встречи. Отдай это левитам, каждому то, что требует его служба.

⁶ Мусо принял повозки и волов и отдал их левитам. ⁷ Он отдал две повозки и четырёх волов гершонитам, как требовала их служба, ⁸ а четыре повозки и восемь волов мераритам, как требовала их служба. Все они были под началом у Итамара, сына священнослужителя Хоруна. ⁹ Но каафитам Мусо не дал ничего, потому что их заботе была вверена священная утварь, которую они должны были носить на плечах.

¹⁰ Когда жертвенник был помазан, вожди приготовили жертвы для его освящения и принесли их к жертвеннику. ¹¹ Ведь Вечный сказал Мусо:

– Каждый день пусть один из вождей приносит своё приношение для освящения жертвенника.

¹² В первый день приношение сделал Нахшон, сын Аминадава из рода Иуды.

¹³ Его приношением были: серебряная тарелка весом в полтора килограмма и серебряная чаша весом в восемьсот сорок граммов, наполненные лучшей мукой, смешанной с маслом, для хлебного приношения; ¹⁴ золотое блюдо весом в сто двадцать граммов^[b], наполненное благовонием; ¹⁵ молодой бык, баран и годовалый ягнёнок для всесожжения; ¹⁶ козёл для жертвы за грех ¹⁷ и два вола, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят для жертвы примирения. Таким было приношение Нахшона, сына Аминадава.

¹⁸ На второй день приношение сделал Нетанил, сын Цуара, вождь рода Иссокора.

¹⁹ Он дал в приношение серебряную тарелку весом в полтора килограмма и серебряную чашу весом в восемьсот сорок граммов, наполненные лучшей мукой, смешанной с маслом, для хлебного приношения; ²⁰ золотое блюдо весом в сто двадцать граммов, наполненное благовонием; ²¹ молодого быка, барана и годовалого ягнёнка для всесожжения; ²² козла для жертвы за грех ²³ и двух волов, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят для жертвы примирения. Таким было приношение Нетанила, сына Цуара.

²⁴ На третий день приношение сделал Элиав, сын Хелона, вождь рода Завулона.

²⁵ Его приношением были: серебряная тарелка весом в полтора килограмма и серебряная чаша весом в восемьсот сорок граммов, наполненные лучшей мукой, смешанной с маслом, для хлебного приношения; ²⁶ золотое блюдо весом в сто двадцать граммов, наполненное благовонием; ²⁷ молодой бык, баран и годовалый ягнёнок для всесожжения; ²⁸ козёл для жертвы за грех ²⁹ и два вола, пять баранов, пять козлов и пять ягнят для жертвы примирения. Таким было приношение Элиава, сына Хелона.

³⁰ На четвёртый день приношение сделал Элицур, сын Шедеура, вождь рода Рувима.

³¹ Его приношением были: серебряная тарелка весом в полтора килограмма и серебряная чаша весом в восемьсот сорок граммов, наполненные лучшей мукой, смешанной с маслом, для хлебного приношения; ³² золотое блюдо весом в сто двадцать граммов, наполненное благовонием; ³³ молодой бык, баран и годовалый ягнёнок для всесожжения; ³⁴ один козёл для жертвы за грех ³⁵ и два вола, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят для жертвы примирения. Таким было приношение Элицура, сына Шедеура.

³⁶ На пятый день приношение сделал Шелумиил, сын Цуришаддая, вождь рода Шимона.

³⁷ Его приношением были: серебряная тарелка весом в полтора килограмма и серебряная чаша весом в восемьсот сорок граммов, наполненные лучшей мукой, смешанной с маслом, для хлебного приношения; ³⁸ золотое блюдо весом в сто двадцать граммов, наполненное благовонием; ³⁹ молодой бык, баран и годовалый ягнёнок для всесожжения; ⁴⁰ козёл для жертвы за грех ⁴¹ и два вола, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят для жертвы примирения. Таким было приношение Шелумиила, сына Цуришаддая.

⁴² На шестой день приношение сделал Элиософ, сын Деуила, вождь рода Гада.

⁴³ Его приношением были: серебряная тарелка весом в полтора килограмма и серебряная чаша весом в восемьсот сорок граммов, наполненные лучшей мукой, смешанной с маслом, для хлебного приношения; ⁴⁴ золотое блюдо весом в сто двадцать граммов, наполненное благовонием; ⁴⁵ молодой бык, баран и годовалый ягнёнок для всесожжения; ⁴⁶ козёл для жертвы за грех ⁴⁷ и два вола, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят для жертвы примирения. Таким было приношение Элиософа, сына Деуила.

⁴⁸ На седьмой день приношение сделал Элишама, сын Аммихуда, вождь рода Ефраима.

⁴⁹ Его приношением были: серебряная тарелка весом в полтора килограмма и серебряная чаша весом в восемьсот сорок граммов, наполненные лучшей мукой, смешанной с маслом, для хлебного приношения; ⁵⁰ золотое блюдо весом в сто двадцать граммов, наполненное благовонием; ⁵¹ молодой бык, баран и годовалый ягнёнок для всесожжения; ⁵² козёл для жертвы за грех и ⁵³ два вола, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят для жертвы примирения. Таким было приношение Элишамы, сына Аммихуда.

⁵⁴ На восьмой день приношение сделал Гамалиил, сын Педацура, вождь рода Манассы.

⁵⁵ Его приношением были: серебряная тарелка весом в полтора килограмма и серебряная чаша весом в восемьсот сорок граммов, наполненные лучшей мукой, смешанной с маслом, для хлебного приношения; ⁵⁶ золотое блюдо весом в сто двадцать граммов, наполненное благовонием; ⁵⁷ молодой бык, баран и годовалый ягнёнок для всесожжения; ⁵⁸ козёл для жертвы за грех ⁵⁹ и два вола, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят для жертвы примирения. Таким было приношение Гамалиила, сына Педацура.

⁶⁰ На девятый день приношение сделал Авидан, сын Гидеони, вождь рода Вениамина.

⁶¹ Его приношением были: серебряная тарелка весом в полтора килограмма и серебряная чаша весом в восемьсот сорок граммов, наполненные лучшей мукой, смешанной с маслом, для хлебного приношения; ⁶² золотое блюдо весом в сто двадцать граммов, наполненное благовонием; ⁶³ молодой бык, баран и годовалый ягнёнок для всесожжения; ⁶⁴ козёл для жертвы за грех ⁶⁵ и два вола, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят для жертвы примирения. Таким было приношение Авидана, сына Гидеони.

⁶⁶ На десятый день приношение сделал Ахиезер, сын Аммишаддая, вождь рода Дона.

⁶⁷ Его приношением были: серебряная тарелка весом в полтора килограмма и серебряная чаша весом в восемьсот сорок граммов, наполненные лучшей мукой, смешанной с маслом, для хлебного приношения; ⁶⁸ золотое блюдо весом в сто двадцать граммов, наполненное благовонием; ⁶⁹ молодой бык, баран и годовалый ягнёнок для всесожжения; ⁷⁰ козёл для жертвы за грех ⁷¹ и два вола, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят для жертвы примирения. Таким было приношение Ахиезера, сына Аммишаддая.

⁷² На одиннадцатый день приношение сделал Пагиил, сын Охрана, вождь рода Ошера.

⁷³ Его приношением были: серебряная тарелка весом в полтора килограмма и серебряная чаша весом в восемьсот сорок граммов, наполненные лучшей мукой, смешанной с маслом, для хлебного приношения; ⁷⁴ золотое блюдо весом в сто двадцать граммов, наполненное благовонием; ⁷⁵ молодой бык, баран и годовалый ягнёнок для всесожжения; ⁷⁶ козёл для жертвы за грех ⁷⁷ и два вола, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят для жертвы примирения. Таким было приношение Пагиила, сына Охрана.

⁷⁸ На двенадцатый день приношение сделал Ахира, сын Енана, вождь рода Неффалима.

⁷⁹ Его приношением были: серебряная тарелка весом в полтора килограмма и серебряная чаша весом в восемьсот сорок граммов, наполненные лучшей мукой, смешанной с маслом, для хлебного приношения; ⁸⁰ золотое блюдо весом в сто двадцать граммов, наполненное благовонием; ⁸¹ молодой бык, баран и годовалый ягнёнок для всесожжения; ⁸² козёл для жертвы за грех ⁸³ и два вола, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят для жертвы примирения. Таким было приношение Ахира, сына Енана.

⁸⁴ Вот приношения исроильских вождей для освящения жертвенника, когда жертвенник был помазан: двенадцать серебряных тарелок, двенадцать серебряных чаш и двенадцать золотых блюд. ⁸⁵ Каждая серебряная тарелка весила полтора килограмма, а каждая чаша – восемьсот сорок граммов. Вместе эта утварь весила двадцать восемь килограммов восемьсот граммов^[c]. ⁸⁶ Золотых блюд, наполненных благовонием, было двенадцать, и каждое из них весило по сто двадцать граммов. Вместе золотые блюда весили один килограмм четыреста сорок граммов^[d]. ⁸⁷ Всех животных для всесожжения было: двенадцать молодых быков, двенадцать баранов и двенадцать годовалых ягнят с положенными хлебными приношениями. Двенадцать козлов принесли в жертву за грех. ⁸⁸ Всех животных для жертвы примирения было: двадцать четыре вола, шестьдесят баранов, шестьдесят козлов и шестьдесят годовалых ягнят. Таковы были приношения для освящения жертвенника, после того, как он был помазан.

⁸⁹ Когда Мусо входил в шатёр встречи, чтобы говорить с Вечным, он слышал голос, который говорил с ним с крышки искупления^[e] над сундуком соглашения, между двумя херувимами^[f]. Так Вечный говорил с Мусо.