11 Мерзость для Господа – неверные весы,
    а верный вес угоден Ему.

Вслед за гордыней приходит позор,
    а за смирением – мудрость.

Прямодушных ведет их непорочность,
    а коварных губит их же лукавство.

Бесполезно богатство в день гнева,
    а праведность спасает от смерти.

Праведность непорочных делает прямыми их пути,
    а нечестивые падают от своего нечестия.

Праведность прямодушных спасает их,
    а вероломных захватывают злые страсти.

Когда умирает грешник, гибнет его надежда;
    ожидания нечестивых не сбудутся.

Праведник избавляется от беды,
    вместо него попадает в нее грешник.

Своими устами безбожные губят ближнего,
    но праведные спасаются своим знанием.

10 Когда праведные процветают, город радуется;
    когда гибнут грешные, звучат крики радости.

11 Благословением праведных город превознесен,
    но уста нечестивых его разрушают.

12 Человек нерассудительный позорит ближнего,
    а разумный сдерживает язык.

13 Сплетник предает доверие,
    а надежный человек хранит тайну.

14 При недостатке мудрого руководства народ[a] падает,
    а много советников обеспечивают победу.

15 Всякий, ручающийся за чужого, накличет беду,
    а ненавидящий поручительство – в безопасности.

16 Добрая женщина приобретает славу,
    и трудолюбивые мужчины скопят богатства[b].

17 Милостивый человек сам себя вознаграждает,
    а жестокий сам причиняет себе зло.

18 Нечестивый трудится за призрачную награду,
    а сеющий праведность получит верное вознаграждение.

19 Держащийся праведности будет жить,
    а гонящийся за злом умрет.

20 Господь гнушается сердцем лукавого,
    но угодны Ему те, чей путь непорочен.

21 Твердо знай: нечестивый не останется безнаказанным,
    но род праведных спасется.

22 Что золотое кольцо у свиньи в пятачке,
    то красивая, но безрассудная женщина.

23 Желания праведных есть одно лишь благо,
    а надежды нечестивцев – гнев.

24 Один дает щедро, а все богатеет;
    другой бережлив непомерно, а впадает в нужду.

25 Щедрая душа будет насыщена;
    утоливший жажду другого и сам не будет жаждать.

26 Того, кто прячет зерно, народ проклинает,
    но кто готов продавать, увенчан благословением.

27 Тот, кто стремится к добру, отыщет благоволение,
    а зло придет к тому, кто его искал.

28 Надеющийся на богатства увянет[c],
    а праведный будет цвести, как зеленая ветка.

29 Наводящий беду на семью унаследует только ветер,
    и глупец будет прислуживать мудрому сердцем.

30 Плод праведника – дерево жизни,
    и мудрец привлекает души[d].

31 Если праведнику на земле воздается,
    то нечестивцам и грешникам и подавно.

12 Любящий наставление любит знание,
    а ненавидящий нарекание – невежда.

Добрый получит от Господа расположение,
    а коварного Он осудит.

Человеку не утвердить себя злом,
    а корень праведных не поколеблется.

Хорошая жена – мужу венец,
    а срамящая мужа – что гниль в кости.

Помышления праведных честны,
    а советы нечестивых коварны.

Слова нечестивых – гибельная засада,
    но речь праведных спасает их.

Нечестивца низвергнут – и нет его,
    а дом праведных устоит.

Человека хвалят по мудрости,
    а извращенный ум презирают.

Лучше быть никем, но иметь слугу[e],
    чем притворяться знатным, нуждаясь в хлебе.

10 Праведник и скотину свою жалеет,
    а у нечестивых и жалость – жестока.

11 Возделывающий свою землю будет есть досыта,
    а гоняющийся за пустыми мечтами – не разумен.

12 Неправедный жаждет твердыни[f] злодеев,
    но корень праведных пустит свой росток.

13 Нечестивого ловят его же слова,
    но праведник избежит беды.

14 От плода своих уст человек насыщается благом,
    и кто трудится руками, тоже получит воздаяние.

15 Глупец считает, что путь его прям,
    но мудрый прислушивается к советам.

16 Глупец обнаружит свой гнев немедля,
    но разумный оставит оскорбление без внимания.

17 Честный свидетель расскажет правду,
    а криводушный солжет.

18 Слова опрометчивых ранят, как меч,
    а речь мудрых – исцеляет.

19 Правдивые уста пребудут вовеки,
    а лживый язык – только мгновение.

20 В сердцах злоумышленников обман,
    а радость – у миротворцев.

21 Не случится с праведником беды,
    а жизнь нечестивых полна невзгод.

22 Господь гнушается лживыми устами,
    но верные слову Ему угодны.

23 Умный человек скрывает знание,
    а сердце глупца разглашает глупость.

24 Руки усердных будут править,
    а ленивых приставят к труду подневольному.

25 Тревога в сердце гнетет человека,
    а доброе слово веселит.

26 Праведник разборчив в своей дружбе[g],
    а путь нечестивых сбивает с толка.

27 Ленивый дичи своей не жарит[h],
    а усердный приобретет ценное добро[i].

28 На пути праведности – жизнь;
    ходя ее тропами, смерти не встретишь.

13 Мудрый сын принимает наставление своего отца,
    а глумливый упреков не слушает.

От плода своих уст человек вкушает благо,
    а лживые тяготеют к жестокости.

Стерегущий уста хранит свою жизнь,
    а говорящий опрометчиво себя погубит.

Лентяй желает и ничего не получает,
    а желания усердного исполняются до конца.

Праведник ненавидит ложь,
    а неправедные приносят срам и бесчестие.

Праведность хранит тех, чей путь прям,
    а нечестие губит грешника.

Один притворяется богатым, но ничего не имеет;
    другой притворяется бедным, будучи очень богат.

Богатством можно выкупить жизнь человека,
    а бедняку и не угрожает никто.

Свет праведных светит весело,
    а светильник нечестивых гаснет.

10 Высокомерие только рождает ссоры,
    а мудрость у тех, кто внимает советам.

11 Тает богатство, что быстро нажито[j],
    а копящий мало-помалу накопит много.

12 Не сбывающаяся надежда томит сердце,
    а сбывшееся желание – дерево жизни.

13 Презирающий наставление сам себя губит,
    а чтущий заповедь будет вознагражден.

14 Учение мудрых – источник жизни,
    отводящий от сетей смерти.

15 Здравый разум вызывает расположение,
    а путь вероломных ведет к погибели[k].

16 Всякий разумный поступает со знанием,
    а глупец выказывает свою дурость.

17 Жди от плохого посла беды,
    а от верного вестника – исцеления.

18 Бедность и стыд пренебрегающему наставлением,
    а внимающего упреку почтят.

19 Сладко душе сбывшееся желание,
    а глупцам противно от зла отвернуться.

20 Кто общается с мудрыми, сам станет мудр,
    а спутник глупцов попадет в беду.

21 Несчастье преследует грешника,
    а благополучие – награда для праведных.

22 Добрый человек оставит наследство детям своих детей,
    а богатство грешных копится для праведных.

23 Много хлеба может дать и поле бедняка,
    но несправедливость отнимает у него урожай.

24 Жалеющий розгу не любит своего сына,
    а кто любит, прилежно его наказывает.

25 Праведник досыта будет есть,
    а нечестивый – ходить голодным.

14 Мудрая женщина дом свой устроит,
    а глупая своими руками разрушит.

Идущий прямым путем боится Господа,
    а тот, чьи пути кривы, Его презирает.

В устах глупца – плеть для его спины[l],
    а уста мудрецов хранят их.

Где нет быков, кормушка пуста;
    но где сильные быки, там обильная жатва.

Правдивый свидетель не станет лгать,
    а лживый свидетель дышит ложью.

Глумливый ищет мудрости, но не находит,
    а разумному знание дается легко.

Держись от глупца подальше,
    от него ты мудрости не дождешься.

Мудрость разумных – свой путь понимать,
    а коварство – это глупость глупцов.

Глупцы смеются над приношением за вину[m],
    а к праведным – Божье благоволение.

10 Сердце знает свою беду,
    и радости его чужой не разделит.

11 Дом нечестивых будет разрушен,
    а шатер праведных будет процветать.

12 Бывает путь, который кажется человеку прямым,
    но в конце его – пути смерти.

13 Даже при смехе может болеть душа,
    и радость может окончиться скорбью.

14 Сполна по заслугам получит отступник,
    а хороший человек – по своим делам.

15 Простак верит всему,
    но разумный следит за своими шагами.

16 Мудрец осторожен и чуждается зла,
    а глупец необуздан и беззаботен.

17 Гневливый делает глупости,
    и лукавого ненавидят.

18 Глупость – удел простаков,
    а разумных венчает знание.

19 Злодеи будут кланяться перед добрыми,
    и нечестивые – у ворот праведника.

20 Бедных не любят даже их соседи,
    а у богатых много друзей.

21 Презирающий ближнего – грешит,
    но блажен, кто добр к нуждающимся.

22 Разве умышляющие зло не сбились с пути?
    А те, чьи намерения добры, находят любовь и верность.

23 От всякого тяжелого труда бывает прибыль,
    а пустословие приносит только нужду.

24 Венец мудрых – их богатство,
    а глупость – венок[n] глупцов.

25 Правдивый свидетель спасает жизни,
    а лживый свидетель – предатель.

26 Кто боится Господа – тот в неприступной крепости,
    и детям его будет прибежище.

27 Страх перед Господом – источник жизни,
    отводящий от сетей смерти.

28 Слава царя – во множестве народа,
    а без подданных правителю гибель.

29 У терпеливого – великий разум,
    а гневливый выказывает глупость.

30 Спокойное сердце – здоровье телу,
    а от зависти кости гниют.

31 Кто притесняет бедных, тот презирает Творца их,
    а добрый к нуждающимся чтит Бога.

32 Нечестивых губит их же злодейство,
    а праведнику и в смерти прибежище[o].

33 Мудрость покоится в сердце разумных,
    и среди глупцов дает знать о себе[p].

34 Праведность возносит народ,
    а грех – позор для него.

35 Царю угоден слуга разумный,
    но падет его гнев на того, кто позорит его.

Footnotes

  1. 11:14 Или: «войско».
  2. 11:16 Или: «а безжалостные мужчины скопят лишь богатства».
  3. 11:28 Возможный текст; букв: «упадет».
  4. 11:30 Возможный перевод; смысл этого места в еврейском тексте неясен.
  5. 12:9 Или: «Лучше быть в унижении, но работать на себя».
  6. 12:12 Или: «поимки».
  7. 12:26 Или: «Праведный направит ближнего»; или: «Праведный избежит зла».
  8. 12:27 Смысл этого места в еврейском тексте неясен.
  9. 12:27 Смысл этого места в еврейском тексте неясен.
  10. 13:11 Так в некоторых древних переводах; в еврейском тексте: «Богатство, что от суеты» или: «мошеннически нажито».
  11. 13:15 Ведет к погибели – или: «суров»; или: «жесток». Смысл еврейского текста здесь неясен.
  12. 14:3 Возможный текст; в нормативном еврейском тексте: «В устах глупца – жезл гордыни».
  13. 14:9 Смысл этого места в еврейском тексте неясен.
  14. 14:24 Так в одном из древних переводов; в нормативном еврейском тексте: «глупость».
  15. 14:32 В некоторых древних переводах: «а убежище праведника – их невиновность».
  16. 14:33 В некоторых древних переводах «не дает знать о себе».