Add parallel Print Page Options

11 Ваги брехливі Господу огидні.
    Йому приємні точні міри.
За самовпевненістю йде ганьба,
    а скромність поряд з мудрістю крокує.

Веде правдивих їхня чистота,
    зрадливих же лукавство губить.

В день гніву вас багатство не спасе,
    а праведність від смерті порятує.

Чесноти праведного роблять шлях його прямим,
    а злий впаде, своїм же злом підтятий.

Правдивих праведність рятує,
    зрадливі ж потраплять в пастки власних забаганок.

Коли вмирає зла людина,
    із нею разом гинуть і надія,
    і сподівання на добробут.

Праведний рятується з біди,
    а на зловмисника чекає зовсім інша доля.

Своїми теревенями безбожник убиває ближніх,
    а праведних рятує розум.

10 Як праведним сприяє успіх, то радіє з ними місто,
    а як негідник гине, веселяться всі.

11 Благословенням праведності місто процвітає,
    а від зловмисного пащекування гине.

12 Той нерозумний, хто збиткується із ближніх,[a]
    а мудрий чоловік мовчить.

13 Пліткар розбовкує таємниці,
    порядний язика тримає за зубами.

14 Без керівництва мудрого народ занепадає,
    коли ж багато добрих радників, він перемагає.

15 Хто поручиться за чужинця, постраждає сам,
    а хто відмовиться, себе убереже.

16 Добра й ніжна здобуває шану,
    жорстокий чоловік—лише багатство.

17 Якщо ти добрий, то твоє багатство,
    якщо жорстокий, то твої збитки.

18 Безбожник має лиш удаваний прибуток,
    а той, хто сіє праведність,
    той справжню вигоду пожне.

19 Хто непохитно праведність сповідує, той довго житиме,
    хто чинить зло, той загине передчасно.

20 Підступні люди Господу огидні,
    а чесні люди до душі Йому.

21 Не сумнівайтеся: зловмисників—тих знайде кара,
    а учнів праведності порятунок жде.

22 Золоте кільце на рилі у свині?
    То приваблива жінка, позбавлена розуму.

23 Бажання справедливих приносять їм благословення,
    бажання злих приносять Божий гнів.

24 Хто щедро роздає, збагачується більше,
    хто все своє добро приховує, той збідніє.

25 Людині щедрій і воздасться щедро;
    хто іншим помагає, сам дістане допомогу.

26 Прокляття упадуть на того, хто ховає хліб,
    благословення випаде тому,
    хто продає зерно на користь людям.

27 Той, хто добра жадає, втіху дістає,
    а хто шукає зло, в його ж лещатах буде.

28 Хто на багатство сподівається, той збідніє,
    а чесний розростеться, мов зелене листя.

29 Хто про своє майно не дбає, той пожне вітер;
    а дурень стане мудрого рабом.

30 Плід праведника—дерево життя,
    а мудрий—джерело життя для інших.[b]

31 Якщо воздасться доброму в житті,
    то грішним і безбожним—й поготів!
12 Хто любить знання, той визнає навчання,
    а хто ненавидить напучування, той дурний.

Господь благословляє доброго,
    підступного Він зневажає.

Нікому зло не дасть безпеки,
    але засади праведних не похитнуться.

Добра дружина—корона для чоловіка,
    а безсоромна—то ракова пухлина у кістках.

Наміри праведника чисті,
    безбожників поради—то брехня.

Слова нечестивих—то прагнення крові,
    а праведних уста людей рятують.

Поскидай кривдників, і їх уже немає,
    стоятиме оселя праведника твердо.

Людині воздається за її праведні думки,
    а кручені думки всі зневажають.

Краще бути ніким і мати слугу,
    ніж видавати себе за вельможу й не мати хліба.

10 Праведний дбає і про худобу,
    а «співчуття» нечестивця—то жорстокість[c].

11 Хто обробляє землю, той має харчі,
    хто за примарами женеться, розуму не має.

12 На здобич злодіїв безбожник зазіхає,
    корінь праведника—непорушний[d].

13 Негідник ловиться на власні теревені,
    а праведний таку халепу оминає.

14 Що з уст злетить, те принесе плоди;
    і витвір рук—твоя винагорода.

15 Дурний вважає правильними свої вчинки,
    та мудрий той, хто дослухається порад.

16 Дурний вихлюпує свій гнів одразу,
    та мудрий знає, як приховати приниження своє.

17 Чесний свідок каже правду,
    а брехливий свідок дурить.

18 Плітки ранять, як меча удари,
    а мудре слово зціляє.

19 Устам правдивим жити вічно,
    язик брехливий житиме лише мить.

20 У серці тих, хто замишляє зло,—брехня,
    тому, хто добре дасть пораду—радість.

21 З праведним не трапиться біди,
    в житті неправедних—самі нещастя.

22 Уста брехливі Господу огидні,
    Йому приємні ті, хто заслуговує довіри.

23 Людина мудра не показує свої знання,
    а серце дурня вихваляється невіглаством.

24 Роботящим рукам—керувати,
    рукам ледачим—лише наймитувати.

25 Тривога крає серце,
    а добре слово дарує щастя.

26 Людина праведна для інших відкриває шлях,
    а шлях безбожника його ж в оману вводить.

27 Вайлакуватий не засмажить дичини,
    а працьовитий матиме коштовність найдорожчу.

28 Життя—то значить праведним шляхом іти,
    а інший шлях завжди веде до смерті[e].
13 Розумний син порадам батьківським радіє,
    насмішник відмітає повчання.

Плоди людського розуму—на благо,
    а лицемірам лиш насильство дістається.

Хто стежить за вустами, той береже своє життя,
    хто не тримає за зубами язика, той себе губить!

Нероба має прагнення великі, та марно,
    а працьовитий має всього вдосталь.

Людина праведна ненавидить брехню,
    безбожник чинить недостойно і немилосердно.

Цнотливого боронить справедливість,
    а грішника зборює зло.

Один заможним прикидається, не маючи нічого,
    а інший злиднем прикидається, хоча й багатий.

Багатий платить за життя своїм багатством,
    а вбогий навіть не звертає уваги на погрози.

Праведника світло звеселяє[f],
    а світильник безбожника гасне.

10 Пиха породжує сварки самі,
    мудрі ті, хто радиться з іншими.

11 Безчесно нажите багатство зведеться нанівець,
    багатство, нажите у поті чола, незмірно зросте.

12 Довге чекання спустошує душу,
    а здійснене бажання—це дерево життя.

13 Хто зневажає настанови, той собі зашкодить,
    а хто накази шанує, матиме винагороду.

14 Вчення мудреця—то джерело життя,
    воно не дасть потрапити в лабети смерті.

15 Добрий розум приносить втіху,
    шлях безвірних веде до погибелі.

16 Кожна розумна людина діє розважливо,
    а нерозумна виставляє свою тупість напоказ.

17 Неправедний посланець спричиняє біду,
    а праведний приносить порятунок.

18 Хто не зважає на повчання,
    того чекають бідність і зневага;
    всі поважатимуть того, хто застереження шанує.

19 Бажання сповнене—то втіха для душі,
    а відвернутися від зла—для дурня то відраза.

20 Хто з мудрими спілкується, мудрішим стане,
    хто з телепнями водиться, потрапить у халепу.

21 Грішників переслідують невдачі,
    на праведних чекає добра доля.

22 Добра людина залишає спадок онукам,
    а грішника добро до праведника перейде.

23 Необроблена земля бідака може дати гарний врожай,
    та нерідко його наділ несправедливо відбирають[g].

24 Хто з малку не повчає дитину,
    той її не любить, а сина любить той,
    хто поспішає навчити мудрості його.

25 Праведний має їжі вдосталь,
    а шлунок неправедного буде порожній.
14 Жіноча мудрість будує дім,
    а нерозважливість сама[h] його руйнує.

Хто йде в житті чесним шляхом, той Бога шанує,
    а хто блукає манівцями, той зневажає Його.

Дурні вуста собі на спину різки накликають,
    а вуста розумного його ж і захищають.

Без волів ясла порожні,
    а добрий віл дає прибуток.

Правдивий свідок не збреше,
    а лживий свідок дихає брехнею.

Чванько шукає мудрості, та не знаходить,
    а мудрий легко всотує знання.

Уникай нерозумного,
    бо переконливого слова для нього не знайдеш.

Розумний мудрістю керується своєю,
    а дурня власна дурість дурить.

Бентежить покарання дурня,
    а мудрий знає, що воно—на благо.

10 Кожне серце має свою гіркоту,
    і радість його не розділить ніхто.

11 Оселю безбожника буде зруйновано,
    оселя праведника буде процвітати.

12 Людині може шлях здаватися прямим,
    та зрештою він приведе до смерті.

13 Навіть від сміху може боліти серце,
    а радість може скінчитися смутком.

14 Непокірливий дорого заплатить за скоєне,
    а добрий буде винагороджений за діла свої.

15 Простодушний вірить кожному слову,
    а обачливий зважує кожен свій крок.

16 Мудра людина обережна і цурається зла,
    а нерозумна—відчайдушна й самовпевнена.

17 Запальний чинить нерозумно,
    підступного ж ненавидять усі.

18 Наївні успадкують глупоту,
    а помірковані увінчані знанням.

19 Зло схиляється перед добром,
    а лиходії—перед брамою праведників.

20 Жебрака ненавидить навіть ближній,
    а в багатія—чимало шанувальників.

21 Хто зневажає ближнього,—грішить,
    а той, хто добрий до нужденного,—
    обласканий долею.

22 Хіба не збочують ті, хто намислив лихе?
    А хто добро творити прагне,
    знаходять любов і вірність.

23 Тяжкий труд приносить здобутки,
    вуста базікала ведуть його до бідності.

24 Короною мудрого є його багатство,
    а вінцем неука—глупота.

25 Правдивий свідок життя рятує,
    брехливий свідок плодить брехню.

26 Знайдеш безпеку в поклонінні Господу;
    це надійний притулок для Його дітей.

27 Благоговіння перед Господом—
    то життєдайне джерело,
    та спасіння від капканів смерті.

28 Слава царя—то численний народ,
    а без народу правитель—ніхто.

29 Розсудливість терплячий проявляє,
    гарячкуватий лиш примножує дурниці.

30 Здоровий глузд плекає здорове тіло,
    а заздрощі—то ракова пухлина на кістках.

31 Хто збиткується з бідних, той ображає Творця,
    хто милосердний до злидня, той шанує Творця.

32 Підкошує лихого власна злість,
    а праведник і через смерть зміцнить віру[i].

33 Мудрість мешкає в розумного у серці,
    а дурням вона невідома.

34 Праведність окрилює народ,
    а гріх його приводить до ганьби.

35 Цар виявляє ласку спритному слузі,
    а на нікчемного впаде царевий гнів.

Footnotes

  1. 11:12 Той… ближніх Або «люди ненавидять нерозумних».
  2. 11:30 а мудрий… інших В одному з древніх рукописів міститься «а злочинець відбирає життя».
  3. 12:10 співчуття… жорстокість Або «жорстокі не знають нічого, крім жорстокості».
  4. 12:12 У древньогебрейських рукописах значення цього вірша незрозуміле.
  5. 12:28 інший шлях… смерті Або «цей шлях—до вічного життя».
  6. 13:9 звеселяє Або «світло все яскравіше горить».
  7. 13:23 нерідко… відбирають Або «те все загине з-за невірних рішень».
  8. 14:1 сама Або «своїми руками».
  9. 14:32 праведник… віру Також можливий переклад «а праведник шукає порятунку в чистоті».