Мк 5-10

Священное Писание (Восточный перевод), версия для Таджикистана

Изгнание демонов в стадо свиней^(A)

5 Они переправились на другую сторону озера в Гадаринскую землю. ² Как только Исо вышел из лодки, навстречу Ему из могильных пещер выскочил человек, одержимый нечистым духом.

³ Человек этот жил в могильных пещерах, и никто не мог связать его даже цепями: ⁴ его уже много раз сковывали по рукам и ногам, но он всегда разрывал цепи и разбивал кандалы на ногах. Никто не мог усмирить его. ⁵ Днём и ночью он бродил среди могил и по горам и с диким криком бил себя камнями. ⁶ Увидев Исо издалека, он подбежал к Нему, поклонился ⁷ и закричал во весь голос:

– Что Ты от меня хочешь, Исо, Сын Бога Высочайшего (Царственный Спаситель)? Заклинаю Тебя Всевышним, не мучь меня, – ⁸ потому что Исо говорил ему: «Выйди, нечистый дух, из этого человека».

⁹ Исо спросил:

– Как тебя зовут?

– Меня зовут Полчище^[a], – ответил он, – потому что нас много.

¹⁰ И он настойчиво умолял Исо не выгонять их из тех мест. ¹¹ А там у горы в это время паслось большое стадо свиней, ¹² и нечистые духи попросили Исо:

– Позволь нам войти в этих свиней.

¹³ Исо позволил, и нечистые духи, выйдя из человека, вошли в свиней. Всё стадо, около двух тысяч голов, тут же ринулось с обрыва в озеро и утонуло в нём. ¹⁴ А свинопасы побежали и рассказали о случившемся в городе и в окрестностях. Сбежался народ посмотреть, что произошло. ¹⁵ Подойдя к Исо, они увидели, что бывший одержимый, в котором было полчище демонов, сидит одетый и в здравом уме, и их охватил страх. ¹⁶ Очевидцы же рассказали им, как всё произошло с одержимым и со свиньями. ¹⁷ Тогда местные жители стали просить Исо покинуть их края. ¹⁸ Когда Исо садился в лодку, то человек, который был одержим демонами, стал просить, чтобы Он взял его с Собой, ¹⁹ но Исо отказал ему.

– Ступай домой к своим родным, – сказал Он, – и расскажи им, что сделал для тебя Вечный, и какую милость Он к тебе проявил.

²⁰ Тот пошёл и стал рассказывать в области Десяти городов о том, что сделал для него Исо. Его рассказ приводил всех в изумление.

Господство Исо Масеха над болезнью и смертью^(B)

²¹ Когда Исо переправился в лодке обратно на другую сторону озера, вокруг Него на берегу собралась большая толпа. ²² Тут пришёл Иаир, один из начальников молитвенного дома иудеев. Он, увидев Исо, пал к Его ногам ²³ и стал умолять:

– Моя маленькая дочь умирает, приди и возложи на неё руки, чтобы она исцелилась и осталась жива.

²⁴ Исо пошёл с ним, а за Исо следовала большая толпа и теснила Его со всех сторон. ²⁵ Там была женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением. ²⁶ Она натерпелась от многих врачей, истратила на лечение всё, что у неё было, но не получила никакой помощи, напротив, ей становилось всё хуже. ²⁷ Она слышала об Исо, и поэтому она подошла сзади к Нему сквозь толпу и прикоснулась к Его одежде.

²⁸ «Если я хоть к одежде Его прикоснусь, то исцелюсь», – думала она. ²⁹ Её кровотечение сразу же остановилось, и она почувствовала, что исцелена. ³⁰ А Исо мгновенно почувствовал, что из Него вышла сила.

Он обернулся в толпе и спросил:

– Кто прикоснулся к Моей одежде?

³¹ Ученики ответили Ему:

– Ты же видишь, что толпа теснит Тебя со всех сторон. Что же Ты спрашиваешь, кто к Тебе прикоснулся?

³² Но Исо обводил толпу взглядом, чтобы увидеть ту, которая это сделала. ³³ Женщина, дрожа от страха и зная, что с ней произошло, подошла, пала к Его ногам и рассказала всю правду. ³⁴ Тогда Исо сказал ей:

– Дочь Моя, твоя вера исцелила тебя. Иди с миром и будь здорова от своего недуга.

³⁵ Пока Исо ещё говорил, пришли люди из дома Иаира, начальника молитвенного дома, и передали:

– Твоя дочь умерла, зачем ещё беспокоить Учителя?

³⁶ Но Исо, не обращая внимания на их слова, сказал начальнику молитвенного дома:

– Не бойся, только верь!

³⁷ Он не позволил идти с Ним никому, кроме Петруса, Якуба и Иохана, брата Якуба. ³⁸ Когда они вошли в дом начальника, Он увидел смятение. Люди плакали и причитали. ³⁹ Исо вошёл в дом и спросил их:

– Почему вы так скорбите и плачете? Девочка не умерла, она спит.

⁴⁰ Над Ним начали смеяться. Но Исо велел всем выйти, а Сам с отцом и матерью девочки и Своими спутниками вошёл в комнату, где она лежала. ⁴¹ Взяв её за руку, Исо сказал:

– Талета куми!

Это значит: «Девочка, говорю тебе: встань!»

⁴² Девочка сразу встала и начала ходить (ей было лет двенадцать). Все были сильно удивлены. ⁴³ Но Исо строго наказал им, чтобы никто не узнал о случившемся, а девочку велел покормить.

Отвержение Исо Масеха в Его родном городе^(C)

6 Исо вместе с учениками ушёл оттуда и пришёл в Свой родной город. ² Когда наступила суббота, Он начал учить в молитвенном доме. Многие, слушая Его, удивлялись:

– Откуда это у Него? Кто дал Ему такую мудрость? Как Он совершает такие чудеса? ³ Разве Он не плотник, не сын Марьям и брат Якуба, Иосии, Иуды и Шимона? И разве не здесь, у нас, живут Его сёстры?

И они отвергли Его. ⁴ Исо же сказал им:

– Пророка уважают везде, только не на его родине, не в его доме и не среди его родственников.

⁵ И Он не мог совершить там ни одного чуда, лишь исцелил нескольких больных, возложив на них руки. ⁶ Он удивлялся неверию этих людей.

Исо Масех посылает двенадцать учеников на служение^(D)

Исо ходил по окрестным селениям и учил. ⁷ Он созвал двенадцать учеников и начал посылать их по двое, дав им власть изгонять нечистых духов. ⁸ Он повелел им ничего не брать с собой в дорогу, кроме посоха: ни хлеба, ни сумки, ни денег в поясе, ⁹ но обуваться в сандалии и не брать запасной одежды.

¹⁰ – В какой бы дом вы ни вошли, – говорил Он им, – оставайтесь там до тех пор, пока не покинете это место. ¹¹ А если где-либо вас не примут и не захотят слушать, то, уходя, отряхните пыль с ваших ног,^[b] пусть это будет свидетельством против них.

¹² Ученики отправились в путь и проповедовали людям, призывая их к покаянию. ¹³ Они изгнали много демонов, и многих больных помазали оливковым маслом и исцелили.

Царь Ирод убивает пророка Яхьё^(E)

¹⁴ Об Исо услышал царь Ирод^[c], поскольку имя Исо становилось всё более известным, и некоторые говорили:

– Это пророк Яхьё воскрес из мёртвых, и поэтому в Нём такая чудодейственная сила.

¹⁵ Другие говорили, что это пророк Ильёс^[d]. А третьи утверждали, что Он пророк, подобный пророкам древности. ¹⁶ Услышав эти разговоры, Ирод решил:

– Это Яхьё, которого я обезглавил, он воскрес из мёртвых.

¹⁷ В своё время Ирод приказал арестовать Яхьё и бросить его в темницу из-за Иродиады, жены своего брата Филиппа^[e]. Ирод женился на ней, ¹⁸ а Яхьё говорил ему:

– Нельзя тебе жить с женой своего брата.^[f]

¹⁹ Иродиада затаила злобу на Яхьё и хотела убить его. Однако она не могла ничего сделать, ²⁰ потому что Ирод боялся Яхьё, зная, что это справедливый и святой человек, и берёг его. Слушая Яхьё, Ирод приходил в смущение, но тем не менее, ему нравилось его слушать. ²¹ Наконец Иродиаде представился подходящий случай. Ирод в день своего рождения устроил пир для своих приближённых, военачальников и самых уважаемых людей Галилеи. ²² Дочь Иродиады вошла к ним и танцевала, и так понравилась Ироду и возлежавшим за столом гостям, что царь сказал девушке:

– Проси у меня чего хочешь, и я дам тебе! – ²³ и поклялся ей: – Чего ни попросишь, всё дам тебе, хоть половину моего царства.

²⁴ Девушка пошла к матери за советом:

– Чего мне просить?

А та сказала:

– Проси голову пророка Яхьё.

²⁵ Девушка сразу же поспешила к царю и попросила:

– Хочу, чтобы ты сейчас же подал мне на блюде голову пророка Яхьё.

²⁶ Царь сильно опечалился, но не решился ей отказать, так как поклялся перед возлежавшими за столом гостями. ²⁷ Он немедленно послал палача и приказал ему принести голову Яхьё. Тот пошёл в темницу, обезглавил Яхьё ²⁸ и принёс его голову на блюде девушке, а та отдала её своей матери. ²⁹ Когда об этом услышали ученики Яхьё, они пришли, забрали тело и похоронили его.

Насыщение более пяти тысяч человек^(F)

³⁰ Посланники Исо возвратились к Нему и рассказали Ему обо всём, что они делали и чему учили народ. ³¹ Исо сказал им:

– Отправляйтесь в безлюдное место и немного отдохните, – ведь всё время приходило и уходило много народа, и у них даже не было времени поесть. ³² И они отправились на лодке в пустынное место. ³³ Но люди видели, как они отплыли, причём многие их узнали и устремились туда посуху из всех городов, так что оказались на месте даже раньше лодки.

³⁴ Когда Исо сошёл на берег и увидел большую толпу, Он сжалился над людьми, потому что они были как овцы без пастуха,^[g] и начал их учить многим вещам.

³⁵ Уже поздно вечером ученики подошли к Нему и сказали:

– Место здесь пустынное, и уже поздно. ³⁶ Отпусти народ, пусть пойдут в окрестные селения и посёлки и купят себе поесть.

³⁷ Но Исо ответил:

– Вы дайте им есть.

Ученики удивились:

– Неужели Ты хочешь, чтобы мы купили им всем еды? Но ведь это будет стоить примерно двести серебряных монет^[h], никак не меньше!

³⁸ – Сколько у вас хлеба? – спросил Исо. – Пойдите посмотрите.

Они пошли, узнали и ответили:

– Пять лепёшек и две рыбы.

³⁹ Исо велел рассадить народ группами на зелёной траве. ⁴⁰ Люди возлегли, расположившись группами по сто и по пятьдесят человек. ⁴¹ Исо взял пять лепёшек и две рыбы и, подняв глаза к небу, благословил пищу. Затем Он стал разламывать лепёшки и давать их Своим ученикам, чтобы те раздавали народу, и две рыбы тоже разделил на всех. ⁴² Все ели и насытились, ⁴³ и собрали ещё двенадцать полных корзин остатков лепёшек и рыбы. ⁴⁴ Одних только мужчин ело около пяти тысяч.

Хождение Исо Масеха по воде^(G)

⁴⁵ Сразу после этого Исо велел Своим ученикам сесть в лодку и переправиться на другую сторону озера, к Вифсаиде, а Сам Он оставался, пока не отпустил народ. ⁴⁶ Простившись с народом, Исо поднялся на гору помолиться. ⁴⁷ Когда наступила ночь, лодка была посреди озера, а Исо оставался один на берегу. ⁴⁸ Он увидел, что им приходится грести против ветра, и уже перед самым рассветом пошёл к ним, ступая по озеру. Он хотел уже приблизиться к ним,^{[i] 49} но они, увидев Его идущим по воде, решили, что это призрак, и закричали, ⁵⁰ потому что они все видели Его и сильно испугались. Но Исо сразу же заговорил с ними:

– Успокойтесь, это Я, не бойтесь.

⁵¹ Он вошёл к ним в лодку, и ветер утих. Ученики были поражены. ⁵² Ведь они не поняли и чуда с лепёшками – их сердца были закрыты.

Исцеление больных в Генисарете^(H)

⁵³ Переправившись на другую сторону озера, они пристали к берегу в Генисарете. ⁵⁴ Как только они вышли из лодки, люди сразу узнали Исо. ⁵⁵ Они обежали всю округу, рассказывая, где Он находится, и туда стали приносить на носилках больных. ⁵⁶ Где бы Он ни появлялся, в селениях, или в городах, или в деревнях, люди выносили на площади больных и просили Исо, чтобы Он позволил им прикоснуться хотя бы к кисточке на краю Его одежды.^[j] И все, кто прикасался, выздоравливали.

О внутренней чистоте^(I)

7 Однажды собрались вокруг Него блюстители Закона и некоторые учители Таврота из Иерусалима. ² Они обратили внимание, что некоторые ученики Исо принимали пищу ритуально нечистыми, то есть неомытыми, руками.^{[k] 3} Блюстители Закона, и вообще иудеи, строго следуя обычаям своих предков,^[l] не садятся есть, не помыв установленным образом руки. ⁴ Они не едят ничего, принесённого с базара, пока не совершат ритуального омовения. Ими соблюдается также и множество других установлений, как, например, о мытье чаш, кувшинов и медной посуды. ⁵ Поэтому блюстители Закона и учители Таврота спросили Исо:

– Почему Твои ученики не следуют обычаям предков? Почему они едят нечистыми руками, не омыв их согласно ритуалу?

⁶ Исо ответил им:

– Прав был Исаия, когда пророчествовал о вас, лицемерах:

⁸ Оставив повеление Всевышнего, вы соблюдаете человеческое предание. ⁹ Вы ловко умеете подменять повеления Всевышнего вашими собственными традициями. ¹⁰ Ведь Всевышний сказал через Мусо: «Почитай отца и мать»^[n], и «Кто злословит отца или мать, тот должен быть предан смерти»^[o]. ¹¹ Вы же говорите, что если человек скажет отцу или матери: «То, чем я мог бы тебе помочь, – курбан^[p] (то есть мой дар Всевышнему)», ¹² тогда ему уже позволяется ничего не делать для своего отца или матери.^{[q] 13} Вы отменяете слово Всевышнего собственным преданием, которое вы установили, и многое, подобное этому, вы делаете.

¹⁴ Исо снова подозвал к себе народ и сказал:

– Выслушайте Меня все и постарайтесь понять. ^15-16 Ничто из того, что входит в человека извне, не может осквернить его. Оскверняет человека то, что исходит из него.^[r]

¹⁷ Когда Исо оставил толпу и вошёл в дом, ученики спросили Его об этой притче.

¹⁸ – Так и вы тоже не понимаете? – сказал Он им. – Неужели вы не понимаете, что всё, что входит в человека извне, не может осквернить его? ¹⁹ Оно входит не в сердце человека, а в его желудок, а потом выходит вон. (Так Он объявил чистой любую пищу.) ²⁰ Но то, что исходит из человека, – продолжал Он, – вот это и оскверняет его. ²¹ Потому что изнутри, из сердца человека исходят злые мысли, разврат, воровство, убийство, ²² супружеская неверность, жадность, злоба, коварство, распутство, завистливое око^[s], клевета, надменность и безрассудство. ²³ Всё это зло исходит изнутри, и именно оно оскверняет человека.

Вера язычницы^(J)

²⁴ Оттуда Исо отправился в окрестности Тира. Он остановился в одном доме и не хотел, чтобы кто-либо знал о Его приходе, но Ему всё равно не удалось сохранить это в тайне. ²⁵ О приходе Исо узнала одна женщина, маленькая дочь которой была одержима нечистым духом. Эта женщина пришла и пала к Его ногам, ²⁶ а она была язычницей, сирофиникиянкой. И она попросила Исо, чтобы Он изгнал демона из её дочери. ²⁷ Исо сказал ей:

– Пусть сначала наедятся дети, ведь нехорошо будет забрать хлеб у детей и бросить собакам^[t].

²⁸ – Да, Повелитель, – ответила женщина, – но ведь и собаки едят под столом крошки, которые роняют дети.

²⁹ – За твой ответ, – сказал ей Исо, – иди, демон вышел из твоей дочери.

³⁰ Она пошла домой и увидела, что её дочь лежит в постели, а демон из неё вышел.

Исцеление глухого и косноязычного человека^(K)

³¹ Возвращаясь из окрестностей Тира, Исо через Сидон вышел к Галилейскому озеру в области Десяти городов. ³² Там к Исо привели глухого и косноязычного человека и попросили возложить на него руку. ³³ Исо отвёл его в сторону, вложил Свои пальцы ему в уши, затем сплюнул Себе на пальцы и прикоснулся ими к языку человека. ³⁴ Потом Он поднял глаза к небу, тяжело вздохнул и сказал:

– Иппаттах!

Это означает: «Откройся!»

³⁵ К человеку тотчас же вернулся слух, скованный язык стал двигаться, и он начал говорить ясно. ³⁶ Исо запретил людям рассказывать об этом исцелении. Однако чем больше Он запрещал, тем больше они рассказывали. ³⁷ Их удивлению не было предела.

– Всё, что Он делает – хорошо, – говорили люди. – У Него и глухие начинают слышать, и немые – говорить!

Насыщение четырёх тысяч человек^(L)

8 В те же дни, когда опять собралась большая толпа и у людей не было еды, Исо подозвал учеников и сказал:

² – Мне жаль этих людей, они со Мной вот уже три дня, и у них не осталось еды. ³ Если Я отпущу их по домам голодными, то они в дороге ослабеют, ведь некоторые пришли издалека.

⁴ – Как же здесь, в этой пустыне, найти достаточно хлеба, чтобы их накормить? – удивились ученики.

⁵ – Сколько у вас лепёшек? – спросил Исо.

– Семь, – ответили ученики.

⁶ Исо велел людям возлечь на землю. Затем Он взял семь лепёшек и, поблагодарив за них Всевышнего, стал разламывать на куски, передавая ученикам, а те раздавали хлеб народу. ⁷ Было у них и несколько рыбок; Исо благословил их и тоже велел раздать. ⁸ Люди ели и насытились, и ещё набралось семь корзин остатков. ⁹ А было там около четырёх тысяч человек. Исо отпустил народ ¹⁰ и сразу же, сев вместе с учениками в лодку, отправился в Далмануфские земли.

Религиозные вожди требуют знамения с неба^(M)

¹¹ К Исо подошли блюстители Закона и стали с Ним спорить. Они хотели испытать Его и требовали от Него знамения с неба. ¹² Исо глубоко вздохнул и спросил:

– Почему это поколение ищет знамения? Говорю вам истину, ему не будет дано никакого знамения.

¹³ И, оставив их, Он снова сел в лодку и отправился на другую сторону озера.

Предостережение от ложных учений^(N)

¹⁴ Ученики забыли взять с собой хлеба, и в лодке у них была всего одна лепёшка. ¹⁵ А Исо предостерегал их:

– Смотрите, берегитесь закваски блюстителей Закона и закваски Ирода^[u].

¹⁶ Ученики стали рассуждать между собой:

– Он говорит это потому, что у нас нет хлеба.

¹⁷ Зная, о чём они говорят, Исо сказал:

– Почему вы рассуждаете о том, что у вас нет хлеба? Неужели вы всё ещё не сознаёте и не понимаете? Неужели сердца ваши совсем закрыты? ¹⁸ У вас есть глаза, и вы не видите? Есть уши, и вы не слышите?^[v] Неужели вы не помните? ¹⁹ Когда Я разделил пять лепёшек на пять тысяч человек, сколько полных корзин остатков вы набрали?

– Двенадцать, – ответили ученики.

²⁰ – А когда семь лепёшек на четыре тысячи, сколько полных корзин остатков вы набрали?

– Семь, – ответили те.

²¹ – Так неужели вы всё ещё не понимаете? – сказал Исо.

Исо Масех возвращает зрение слепому

²² Когда они пришли в Вифсаиду, к Исо привели слепого и попросили прикоснуться к нему. ²³ Исо взял слепого за руку, вывел из селения, плюнул ему на глаза и, возложив на него руки, спросил:

– Видишь что-нибудь?

²⁴ Тот посмотрел вокруг и сказал:

– Вижу людей: словно двигаются деревья.

²⁵ Исо ещё раз приложил руки к его глазам, и он исцелился, зрение вернулось к нему, и он стал видеть всё чётко и ясно. ²⁶ Исо отправил его домой, сказав:

– Смотри, в селение не заходи.

Петрус признаёт Исо Масехом^(O)

²⁷ Исо с учениками пошёл в селения, прилегающие к Кесарии Филипповой. По дороге Исо спросил их:

– За кого принимают Меня люди?

²⁸ Ученики ответили:

– За пророка Яхьё, другие же говорят, что Ты пророк Ильёс, а третьи – один из других пророков.

²⁹ – А вы кем считаете Меня? – спросил их Исо.

Петрус ответил:

– Ты – обещанный Масех^[w].

³⁰ Но Исо велел им никому не говорить о Нём.

Исо Масех впервые говорит о Своей смерти и воскресении^(P)

³¹ И Он начал учить их, что Ниспосланному как Человек предстоит много пострадать и быть отвергнутым старейшинами, главными священнослужителями и учителями Таврота, что Он будет убит, но через три дня воскреснет. ³² Он прямо говорил об этом. Тогда Петрус отвёл Его в сторону и стал возражать. ³³ Исо же, обернувшись и посмотрев на учеников, строго сказал Петрусу:

– Прочь от Меня, сатана! Ты рассуждаешь по-человечески, не понимая того, что хочет Всевышний.

Цена следования за Исо Масехом^(Q)

³⁴ Подозвав народ и Своих учеников, Исо сказал им:

– Если кто желает быть Моим последователем, пусть отречётся от самого себя, уподобится человеку, который несёт крест на место своего распятия, и пусть следует за Мной. ³⁵ Потому что тот, кто хочет сберечь свою жизнь, потеряет её, а кто потеряет свою жизнь ради Меня и Радостной Вести, тот спасёт её. ³⁶ Ведь что пользы человеку приобрести весь мир, если при этом он повредит своей душе? ³⁷ И что человек может дать в обмен за свою душу? ³⁸ Кто постыдится Меня и Моих слов перед этим грешным и неверным Всевышнему поколением, того постыдится и Ниспосланный как Человек, когда придёт в славе Своего Отца со святыми ангелами.

9 Исо сказал им:

– Говорю вам истину: некоторые из вас, стоящих здесь, не умрут, пока не увидят, что Царство Всевышнего проявило себя в силе.^[x]

Преображение Исо Масеха^(R)

² Через шесть дней Исо взял с Собой Петруса, Якуба и Иохана и привёл их на высокую гору. Они были там совсем одни. И на глазах учеников Его облик изменился. ³ Его одежда стала сияющей, ослепительно белой, как ни один белильщик в мире не смог бы отбелить. ⁴ Затем они увидели пророков Ильёса и Мусо, беседующих с Исо. ⁵ Петрус сказал Исо:

– Учитель, нам здесь так хорошо! Давай мы сделаем три шалаша: один Тебе, один Мусо и один Ильёсу, – ⁶ он и сам не знал, что сказать, потому что они были сильно испуганы. ⁷ Тут появилось облако и накрыло их, и из облака прозвучал голос:

– Это Мой любимый Сын (Масех), слушайте Его!^[y]

⁸ Ученики вдруг оглянулись и уже никого не увидели рядом с собой, кроме Исо. ⁹ Когда они спускались с горы, Исо предупредил их, чтобы они никому не рассказывали о том, что видели, до тех пор, пока Ниспосланный как Человек не воскреснет из мёртвых. ¹⁰ Они сохранили это в тайне, но между собой рассуждали о том, что же означают слова «воскреснуть из мёртвых». ¹¹ А Исо они спросили:

– Почему учители Таврота говорят, что вначале, перед Масехом, должен прийти Ильёс?

¹² – Верно, – ответил Исо, – Ильёс действительно должен прийти первым и всё приготовить.^[z] Но почему же о Ниспосланном как Человек в Писании говорится, что Ему придётся перенести много страданий и унижений? ¹³ Но говорю вам, что Ильёс уже пришёл,^[aa] и люди поступили с ним по своему произволу, как о нём и было написано.^[ab]

Исцеление мальчика, одержимого нечистым духом^(S)

¹⁴ Когда они вернулись к остальным ученикам, то увидели, что тех окружила большая толпа и учители Таврота спорят с ними. ¹⁵ Когда все увидели Исо, они пришли в крайнее изумление и побежали Ему навстречу, чтобы приветствовать Его.

¹⁶ – О чём у вас спор? – спросил Исо.

¹⁷ Кто-то из толпы ответил:

– Учитель, я привёл к Тебе сына, в него вселился дух немоты. ¹⁸ И когда дух схватывает его, то бросает его на землю, и тогда у мальчика идёт пена изо рта, он скрежещет зубами и цепенеет. Я просил Твоих учеников изгнать духа, но они не смогли.

¹⁹ Исо в ответ сказал:

– О неверующее поколение! Сколько Мне ещё быть с вами? Сколько Мне ещё терпеть вас? Приведите мальчика ко Мне.

²⁰ Мальчика привели. Как только дух увидел Исо, он вызвал у мальчика приступ, и тот упал и стал кататься по земле, и изо рта у него пошла пена.

²¹ – Давно с ним так? – спросил Исо у отца.

– С самого детства, – ответил тот. – ²² Дух часто бросает его то в огонь, то в воду, чтобы погубить его. Сжалься над нами и помоги, если Ты что-нибудь можешь сделать.

²³ – Если можешь?! – сказал Исо. – Кто верит, тот может всё.

²⁴ И тотчас отец мальчика воскликнул:

– Я верю, но помоги мне победить свои сомнения!

²⁵ Исо, увидев, что сбегается толпа, приказал нечистому духу, говоря:

– Дух немоты и глухоты, Я приказываю тебе: выйди из него и больше никогда не входи!

²⁶ Вскрикнув и сильно сотрясши мальчика, дух вышел. Мальчик стал как мёртвый, так что многие говорили, что он умер. ²⁷ Но Исо, взяв мальчика за руку, поднял его, и тот встал.

²⁸ Позже, когда Исо вошёл в дом, ученики спросили Его наедине:

– Почему же мы не смогли изгнать его?

²⁹ Исо ответил:

– Этот вид демонов можно изгнать только молитвой^[ac].

Исо Масех вновь говорит о своей смерти и воскресении^(T)

³⁰ Покинув ту местность, Исо и Его ученики проходили через Галилею, и Исо не хотел, чтобы кто-либо об этом знал, ³¹ потому что Он был занят наставлением Своих учеников.

Он говорил им:

– Ниспосланный как Человек будет предан в руки людей, которые убьют Его, но через три дня Он воскреснет.

³² Но они не поняли, что Он имел в виду, а спросить боялись.

Кто важнее?^(U)

³³ Они пришли в Капернаум, и, когда расположились в доме, Исо спросил учеников:

– Скажите, о чём это вы говорили по дороге?

³⁴ Но они молчали, потому что по дороге они спорили о том, кто из них важнее. ³⁵ Тогда Исо сел, созвал двенадцать учеников и сказал:

– Кто хочет быть первым, тот пусть будет последним из всех и всем слугой.

³⁶ Взяв ребёнка, Он поставил его посреди них, обнял его и продолжал:

³⁷ – Кто ради Меня принимает такого ребёнка, тот принимает и Меня, а кто принимает Меня, тот принимает не только Меня, но и Пославшего Меня.

Кто не против нас, тот за нас^(V)

³⁸ Иохан сказал Ему:

– Учитель! Мы видели человека, который Твоим именем изгонял демонов, и мы запрещали ему, потому что он не следовал за нами.

³⁹ – Не запрещайте ему, – сказал Исо. – Кто Моим именем совершает чудеса, тот не станет после этого говорить обо Мне плохо. ⁴⁰ Кто не против нас, тот за нас. ⁴¹ Если кто-либо напоит вас чашей воды за то, что вы носите имя последователей Масеха, то, говорю вам истину, он не останется без награды.

Об искушениях^(W)

⁴² Если же кто введёт в грех одного из этих малых, верующих в Меня, то для него было бы лучше, если бы ему надели на шею мельничный жёрнов и бросили в море. ^43-44 Если твоя рука влечёт тебя ко греху, отсеки её. Лучше тебе оставаться с одной рукой, но войти в рай, чем с двумя руками пойти в ад, в неугасимый огонь!^{[ad] 45-46} Если твоя нога влечёт тебя ко греху, отсеки её. Лучше тебе остаться с одной ногой, но войти в рай, чем с двумя ногами быть брошенным в ад. ⁴⁷ Если твой глаз влечёт тебя ко греху, вырви его. Лучше тебе с одним глазом войти в Царство Всевышнего, чем с двумя глазами быть брошенным в ад, ⁴⁸ где

⁴⁹ Потому что каждый будет очищен огнём, как жертва очищается солью.^{[af] 50} Соль – хорошая вещь, но если она потеряет свой вкус, то что может опять сделать её солёной? Имейте в себе соль и будьте в мире друг с другом.

О браке и разводе^(X)

10 Исо направился оттуда в Иудею и в земли за Иорданом.^[ag] К Нему опять сходились толпы, и Он, как обычно, учил их. ² К Нему подошли блюстители Закона и, чтобы поймать Его на слове, спросили:

– Разрешено ли мужу разводиться с женой?

³ – А что вам повелел Мусо? – спросил в ответ Исо.

⁴ Они ответили:

– Мусо разрешил давать жене разводное письмо и отпускать её.^[ah]

⁵ – Это повеление дано вам из-за жестокости ваших сердец, – ответил Исо. – ⁶ А в начале творения Всевышний «сотворил их мужчиной и женщиной».^{[ai] 7} «Поэтому оставит человек отца и мать и соединится со своей женой, ⁸ и двое станут одной плотью»^[aj]. Так что их уже не двое, они – одна плоть. ⁹ Итак, что Всевышний соединил, то человек не должен разделять.

¹⁰ Позже, в доме, ученики опять спросили Исо об этом. ¹¹ Он ответил им так:

– Каждый, кто разводится со своей женой и женится на другой, нарушает супружескую верность, изменяя первой жене. ¹² И если жена разводится со своим мужем и выходит замуж за другого, то она также нарушает супружескую верность.

Благословение детей^(Y)

¹³ Некоторые люди приносили к Исо своих детей, чтобы Он прикоснулся к ним и благословил. Ученики же не подпускали их. ¹⁴ Но когда Исо это увидел, Он рассердился и сказал:

– Пусть дети приходят ко Мне, не запрещайте им, потому что подобные им – подданные Царства Всевышнего! ¹⁵ Говорю вам истину: кто не примет Царство Всевышнего, как ребёнок, тот не войдёт в него.

¹⁶ И обняв детей, Он благословлял их, возлагая на них руки.

Разговор с богатым человеком^(Z)

¹⁷ Когда Исо отправился дальше, к Нему подбежал один человек, пал перед Ним на колени и спросил:

– Благой Учитель, что мне делать, чтобы наследовать вечную жизнь?

¹⁸ – Почему ты называешь Меня благим? – ответил Исо. – Никто не благ, кроме одного Всевышнего. ¹⁹ Ты знаешь повеления: «не убивай», «не нарушай супружескую верность», «не кради», «не лжесвидетельствуй», не обманывай, «почитай отца и мать»^[ak]…

²⁰ – Учитель, – сказал он, – всё это я соблюдаю ещё с дней моей юности.

²¹ Исо, посмотрев на него, полюбил его и сказал:

– Одного тебе не хватает. Пойди, продай то, что у тебя есть, и раздай деньги бедным, и тогда у тебя будет сокровище на небесах. Потом приходи и следуй за Мной.

²² Услышав это, человек помрачнел и ушёл опечаленный, потому что он владел большим имуществом. ²³ Оглядевшись вокруг, Исо сказал ученикам:

– Как трудно богатым войти в Царство Всевышнего!

²⁴ Ученики были поражены такими словами, но Исо снова повторил им:

– Дети, как трудно^[al] войти в Царство Всевышнего! ²⁵ Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Царство Всевышнего.

²⁶ Ученики в крайнем изумлении говорили друг другу:

– Кто же тогда вообще может быть спасён^[am]?

²⁷ Исо посмотрел на них и сказал:

– Человеку это невозможно, но только не Всевышнему, потому что всё возможно Всевышнему.

²⁸ Тогда Петрус сказал Ему:

– Вот, мы всё оставили и пошли за Тобой.

²⁹ Исо ответил:

– Говорю вам истину: каждый, кто оставил дом, или братьев, или сестёр, или мать, или отца, или детей, или земли ради Меня и ради Радостной Вести, ³⁰ получит в этой жизни, среди гонений, в сто раз больше и домов, и братьев, и сестёр, и матерей, и детей, и земель, а в будущем – жизнь вечную. ³¹ Однако многие из тех, кто в этом мире был возвышен, будут унижены, а многие униженные будут возвышены.

Исо Масех в третий раз говорит о своей смерти и воскресении^(AA)

³² Они шли в Иерусалим. Исо шёл впереди встревоженных учеников, а за ними следовал испуганный народ. Снова отведя двенадцать в сторону, Исо стал рассказывать им о том, что с Ним будет.

³³ – Вот, мы идём в Иерусалим, там главным священнослужителям и учителям Таврота выдадут Ниспосланного как Человек. Они приговорят Его к смерти и отдадут язычникам (римлянам). ³⁴ Те будут над Ним глумиться, плевать в Него, бичевать и затем убьют. Но через три дня Он воскреснет.

Величайшие – те, кто служит^(AB)

³⁵ К Исо подошли Якуб и Иохан, сыновья Завдая.

– Учитель, – сказали они, – мы хотим, чтобы Ты сделал для нас то, о чём мы Тебя попросим.

³⁶ – Что вы хотите, чтобы Я для вас сделал? – спросил Он их.

³⁷ – Позволь нам сесть одному по правую, а другому по левую руку от Тебя, когда будешь прославлен как Царь, – сказали они.

³⁸ – Вы не знаете, о чём просите, – сказал им Исо. – Можете ли вы выпить ту чашу страдания, которую Я пью, и пройти то «погружение», которое Я прохожу?

³⁹ – Можем, – ответили они.

Тогда Исо сказал им:

– Пить чашу, которую Я пью, вы будете, и «погружение», которое Я прохожу, вы тоже пройдёте. ⁴⁰ Но кому сидеть по правую или по левую руку от Меня решаю не Я, эти места принадлежат тем, кому они назначены.

⁴¹ Когда остальные десять учеников услышали это, они рассердились на Якуба и Иохана. ⁴² Исо подозвал их и сказал:

– Вы знаете, что те, кого считают правителями этого мира, властвуют над своими народами, и владеет людьми их знать. ⁴³ Но у вас пусть будет не так. Наоборот, кто хочет стать среди вас самым великим, должен быть вам слугой, ⁴⁴ и кто хочет быть среди вас первым, должен быть рабом для всех. ⁴⁵ Ведь и Ниспосланный как Человек пришёл не для того, чтобы Ему служили, но чтобы служить другим и отдать Свою жизнь как выкуп за многих.

Исцеление слепого нищего^(AC)

⁴⁶ Они пришли в Иерихон. Позже, когда Исо выходил из города вместе с учениками и большой толпой, у дороги сидел слепой нищий Бар-Тимай (то есть сын Тимая). ⁴⁷ Услышав, что мимо проходит Исо из Назарета, он стал кричать:

– Исо, Сын Довуда^[an]! Сжалься надо мной!

⁴⁸ Многие говорили ему, чтобы он замолчал, но Бар-Тимай кричал ещё громче:

– Сын Довуда, сжалься надо мной!

⁴⁹ Исо остановился и велел позвать его.

– Смелей! – сказали тогда слепому. – Поднимайся, Он зовёт тебя!

⁵⁰ Бар-Тимай сбросил с себя плащ, вскочил и подошёл к Исо.

⁵¹ – Что ты хочешь, чтобы Я сделал для тебя? – спросил Исо.

– Учитель, я хочу видеть, – ответил он.

⁵² – Иди, – сказал ему Исо, – твоя вера исцелила тебя.

Слепой сразу же обрёл зрение и пошёл по дороге за Исо.