Add parallel Print Page Options

يَنْبَغِي أنْ تَعْلَمُوا أنَّ اللهَ، إلَهَ إسْرَائِيلَ، أعْطَى دَاوُدَ وَأبْنَاءَهُ الحَقَّ فِي حُكْمِ إسْرَائِيلَ إلَى الأبَدِ. وَقَدْ أعْطَى اللهُ دَاوُدَ هَذَا الحَقَّ بعَهْدِ مِلحٍ.[a] غَيْرَ أنَّ يَرُبْعَامَ تَمَرَّدَ عَلَى سَيِّدِهِ! وَقَدْ كَانَ يَرُبْعَامُ بْنُ نَبَاطَ أحَدَ خُدَّامِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ. وَقَدْ صَادَقَ جَمَاعَةً مِنَ الرِّجَالِ البَطَّالِينَ الأشْرَارِ. فَانقَلَبَ يَرُبْعَامُ وَهَؤُلَاءِ الرِّجَالُ عَلَى رَحُبْعَامَ بْنِ سُلَيْمَانَ. وَكَانَ رَحُبْعَامُ شَابًّا قَلِيلَ الخِبرَةِ، فَلَمْ يَقدرْ أنْ يَتَصَدَّى ليَرُبْعَامَ وَرِفَاقِهِ الأشْرَارِ.

Read full chapter

Footnotes

  1. 13‏:5 عَهْد ملح مَا يزَالُ الملحُ فِي المجتمعَاتِ الشَّرقيةِ رمزًا للمَودَّةِ وَالأمَانِ وَالعَهْدِ، حيثُ يشترك طرفَانِ عَلَى مَائدةِ طعَامٍ وَاحدةٍ. ويُقَالُ تعبيرًا عَنِ المَوَدَّةِ وَالعَهْدِ: «بيننَا خُبْزٌ وَمِلحٌ.»