Суд над соседями Израиля

Так говорит Господь:

– За три греха Дамаска
    и за четыре[a] не отвращу Мой гнев.
За то, что он молотил Галаад молотильными досками
    с железными зубьями,
Я пошлю огонь на дом Хазаила[b],
    и он пожрет крепости Венадада[c].
Я сокрушу ворота Дамаска;
    погублю обитателей[d] из долины Авен[e]
и того, кто держит скипетр в Бет-Эдене[f].
    Народ Арама пойдет в плен в Кир, –
            говорит Господь.

Так говорит Господь:

– За три греха Газы
    и за четыре не отвращу Мой гнев.
Потому что она брала в плен целые народы
    и продавала их в Эдом[g].
Я пошлю огонь на стены Газы,
    и он пожрет ее крепости.
Я погублю горожан Ашдода
    и того, кто держит скипетр в Ашкелоне.
Я обращу Свою руку против Экрона,
    пока не умрет последний из филистимлян, –
            говорит Владыка Господь.

Read full chapter

Footnotes

  1. 1:3 Повторяющаяся конструкция «за три греха … и за четыре» является особым литературным приемом. По-видимому, она означает «преступление за преступлением», «народ грешит вновь и вновь».
  2. 1:4 Хазаил – царь Дамаска (ок. 842–796 гг. до н. э.). Основал династию в Араме, как это предсказывал Елисей (см. 4 Цар. 8:7-15).
  3. 1:4 По крайней мере два царя Арама носили имя Венадад.
  4. 1:5 Или: «царя».
  5. 1:5 Авен – это название означает «долина зла».
  6. 1:5 Бет-Эден значит «дом удовольствия».
  7. 1:6 Эдом – потомки брата Иакова (см. Быт. 25:25, 30), тем не менее они получали из филистимской земли израильтян в качестве рабов. За участие в этом преступлении Газе, представляющей в данном случае всю филистимскую землю, выносится приговор.