Add parallel Print Page Options

Пророчество об осаде Иерусалима

– А ты, смертный, возьми кирпич, положи перед собой и нарисуй на нём город Иерусалим. Устрой против него осаду: сооруди укрепления, насыпь осадный вал, расположи под ним стан и окружи его стенобитными орудиями. Возьми железный противень, поставь его железной стеной между собой и городом и повернись к нему лицом. Он будет осаждён, а ты осаждай его. Это будет знамением исраильтянам.

Ты же ляг на левый бок и возложи на себя[a] беззаконие[b] Исраила. Неси их беззаконие столько дней, сколько будешь лежать на боку. Я определил тебе столько дней, сколько лет они грешили: триста девяносто дней ты будешь нести беззаконие Исраила. Когда исполнишь это, ляг снова, но теперь на правый бок, и неси беззаконие Иудеи. Я определил тебе сорок дней, по дню за каждый год.[c] Обрати лицо и обнажённую руку к осаждённому Иерусалиму и пророчествуй против него. Смотри, Я налагаю на тебя путы, чтобы ты не мог перевернуться с одного бока на другой, пока не окончишь дней осады.

Возьми пшеницу и ячмень, фасоль и чечевицу, просо и полбу, положи в один сосуд и сделай себе лепёшки. Ты будешь есть их те триста девяносто дней, что будешь лежать на боку. 10 Отвесь по двести сорок граммов[d] лепёшек, чтобы съедать каждый день, и ешь их в установленное время.

Read full chapter

Footnotes

  1. 4:4 Или: «на него».
  2. 4:4 Или: «наказание»; также в ст. 5 и 6.
  3. 4:6 Хотя сложно приурочить данные числа к каким-либо историческим периодам и вехам, общий смысл пророчества очевиден: продолжительность осады Иерусалима, как наказания за его грехи, каким-то образом будет соответствовать числу лет нечестия и беззаконий исраильского народа.
  4. 4:10 Букв.: «двадцать шекелей».