Santiago 1-2

La Palabra (España)

Saludo

1 Santiago, servidor de Dios y de Jesucristo, el Señor, saluda a todos los miembros del pueblo de Dios dispersos por el mundo.

I.— UNA FE AUTÉNTICA Y COHERENTE (1,2—2,26)

Fe y sabiduría

² Alegraos profundamente, hermanos míos, cuando os sintáis cercados por toda clase de dificultades. ³ Es señal de que vuestra fe, al pasar por el crisol de la prueba, está dando frutos de perseverancia. ⁴ Pero es preciso que la perseverancia lleve a feliz término su empeño, para que seáis perfectos, cabales e intachables. ⁵ Si alguno de vosotros anda escaso de sabiduría, pídasela a Dios, que reparte a todos con largueza y sin echarlo en cara, y él se la dará. ⁶ Pero debe pedirla confiadamente, sin dudar, pues quien duda se parece a las olas del mar, que van y vienen agitadas por el viento. ⁷ Nada puede esperar de Dios una persona así, ⁸ indecisa e inconstante en todo cuanto emprende.

Pobreza y riqueza ante Dios

⁹ El hermano de humilde condición debe sentirse orgulloso de su dignidad. ¹⁰ El rico, en cambio, que se precie de ser humilde, pues se desvanecerá como la flor de la hierba. ¹¹ En efecto, del mismo modo que, al calentar el sol con toda su fuerza, se seca la hierba y cae al suelo su flor, quedando en nada toda su hermosa apariencia, así fenecerán las empresas del rico.

En medio de la prueba

¹² Dichoso quien resiste la prueba pues, una vez acrisolado, recibirá como corona la vida que el Señor ha prometido a quienes lo aman. ¹³ Nadie acosado por la tentación tiene derecho a decir: “Es Dios quien me pone en trance de caer”. Dios está fuera del alcance del mal, y él tampoco instiga a nadie al mal. ¹⁴ Cada uno es puesto a prueba por su propia pasión desordenada, que lo arrastra y lo seduce. ¹⁵ Semejante pasión concibe y da a luz al pecado; y este, una vez cometido, origina la muerte.

¹⁶ Hermanos míos queridos, no os engañéis. ¹⁷ Todo beneficio y todo don perfecto bajan de lo alto, del creador de la luz, en quien no hay cambios ni períodos de sombra. ¹⁸ Él, por su libre voluntad, nos engendró mediante la palabra de la verdad para que seamos como primeros frutos entre sus criaturas.

La auténtica conducta religiosa

¹⁹ Sabed, hermanos míos queridos, que es preciso ser diligentes para escuchar, parcos al hablar y remisos en airarse, ²⁰ ya que el airado no es capaz de portarse con rectitud ante Dios. ²¹ Por tanto, renunciando a todo vicio y al mal que nos cerca por doquier, acoged dócilmente la palabra que, plantada en vosotros, es capaz de salvaros. ²² Pero se trata de que pongáis en práctica esa palabra y no simplemente que la oigáis, engañándoos a vosotros mismos. ²³ Quien oye la palabra, pero no la pone en práctica, se parece a quien contempla su propio rostro en el espejo: ²⁴ se mira y, en cuanto se va, se olvida sin más del aspecto que tenía. ²⁵ Dichoso, en cambio, quien se entrega de lleno a la meditación de la ley perfecta —la ley de la libertad— y no se contenta con oirla, para luego olvidarla, sino que la pone en práctica.

²⁶ Si alguno se hace ilusiones de ser religioso de verdad, pero no controla su lengua, se engaña a sí mismo y su religiosidad no vale para nada. ²⁷ Esta es la religiosidad auténtica e intachable a los ojos de Dios Padre: asistir a los débiles y desvalidos en sus dificultades y mantenerse incontaminado del mundo.

Repulsa del favoritismo

2 Hermanos míos, que vuestra fe en Jesucristo glorificado no se mezcle con favoritismos. ² Supongamos, por ejemplo, que llegan dos personas a vuestra reunión: una con anillos de oro y magníficamente vestida; la otra, pobre y andrajosa. ³ Si en seguida os fijáis en la que va bien vestida y le decís: “Tú, siéntate aquí en el lugar de honor”, y a la otra, en cambio, le decís: “Tú, quédate ahí de pie” o “Siéntate en el suelo a mis pies”, ⁴ ¿no estáis actuando con parcialidad y convirtiéndoos en jueces con criterios perversos?

⁵ Escuchad, hermanos míos queridos: Dios ha elegido a los pobres del mundo, para hacerlos ricos en la fe y herederos del reino que prometió a los que lo aman. ⁶ ¡Pero vosotros despreciáis al pobre! Y, sin embargo, son los ricos los que os tiranizan y os arrastran ante los tribunales. ⁷ Son ellos los que deshonran el hermoso nombre [de Jesús], que fue invocado sobre vosotros.

⁸ Vuestra conducta será buena si cumplís la suprema ley de la Escritura: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. ⁹ Pero si os dejáis llevar de favoritismos, cometéis pecado y la ley os acusa como transgresores. ¹⁰ Porque, aunque observéis toda la ley, si quebrantáis un solo mandato, os hacéis culpables de todos, ¹¹ ya que quien dijo: No cometas adulterio, dijo también: No mates. Si, pues, no cometes adulterio, pero matas, eres igualmente transgresor de la ley. ¹² Así que hablad y actuad como quienes van a ser juzgados por una ley de libertad. ¹³ Y tened en cuenta que será juzgado sin compasión quien no practicó la compasión. La compasión, en cambio, saldrá triunfante del juicio.

Fe y obras

¹⁴ ¿De qué le sirve a uno, hermanos míos, alardear de fe, si carece de obras? ¿Podrá salvarlo esa fe? ¹⁵ Imaginad el caso de un hermano o una hermana que andan mal vestidos y faltos del sustento diario. ¹⁶ Si acuden a vosotros y les decís: “Dios os ampare, hermanos; que encontréis con qué abrigaros y con qué matar el hambre”, pero no les dais nada para remediar su necesidad corporal, ¿de qué les servirán vuestras palabras? ¹⁷ Así es la fe: si no produce obras, está muerta en su raíz.

¹⁸ Se puede también razonar de esta manera: tú dices que tienes fe; yo, en cambio, tengo obras. Pues a ver si eres capaz de mostrarme tu fe sin obras, que yo, por mi parte, mediante mis obras te mostraré la fe. ¹⁹ ¿Tú crees que hay un único Dios? De acuerdo; también los demonios creen y se estremecen de pavor. ²⁰ ¿No querrás enterarte, presuntuoso de ti, que la fe sin obras es estéril? ²¹ Y Abrahán, nuestro padre, ¿no alcanzó el favor de Dios mediante las obras, cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar? ²² Ves, pues, cómo la fe daba fuerza a sus obras, y cómo las obras hicieron perfecta su fe. ²³ Se cumplió así la Escritura que dice: Creyó Abrahán a Dios y esto le valió que Dios le concediera su amistad, y por eso se lo llamó “amigo de Dios”. ²⁴ Resulta, pues, que las obras, y no solamente la fe, intervienen en que Dios restablezca al ser humano en su amistad. ²⁵ Ahí tienes también a Rajab, la prostituta: ¿no fueron sus obras, al hospedar y conducir luego por otro camino a los mensajeros de Josué, las que hicieron que Dios le concediera su amistad? ²⁶ Y es que así como el cuerpo sin espíritu está muerto, así está muerta también la fe sin obras.