Judas 7-9
Neue Genfer Übersetzung
7 Ganz ähnlich[a] war es bei Sodom und Gomorra und den umliegenden Städten: Ihre Bewohner gaben sich sexueller Zügellosigkeit hin und praktizierten widernatürliche Dinge[b]. Zur Strafe für ihr Verhalten und als warnendes Beispiel ´für uns alle` sind sie nun dem ewigen Feuer ausgeliefert.
Charakter und Handlungsweise der Irrlehrer
8 Doch das alles hält die Leute, die sich bei euch eingeschlichen haben, nicht davon ab, es genauso zu machen. Sie, die ihr gottloses Handeln auch noch durch Träume und Visionen rechtfertigen, entweihen ihren Körper[c], widersetzen sich der Autorität ´des Herrn`[d] und reden abfällig über die Engel, die doch ein Abglanz der Herrlichkeit Gottes sind[e]. 9 Der Engelfürst Michael hingegen gebrauchte nicht einmal dem Teufel gegenüber abschätzige Worte. Als dieser ihm den Leichnam des Mose streitig machte und es deswegen zu einem heftigen Wortwechsel kam, maßte Michael sich nicht an, abfällig über ihn zu urteilen[f], sondern sagte nur: »Der Herr soll dich strafen!«[g]
Read full chapterFootnotes
- Judas 1:7 W In gleicher/ähnlicher Weise wie bei diesen. Der Bezug von diesen ist umstritten – wahrscheinlich die Engel (Vers 6), möglicherweise die Irrlehrer (Verse 4 und 8-16).
- Judas 1:7 W und liefen anderem/andersgeartetem Fleisch nach.
- Judas 1:8 Od Sie, die den Sinn für Wahrheit und Realität verloren haben, entweihen ihren Körper. W
Doch in gleicher Weise, als Träumende, beflecken auch diese das Fleisch. - Judas 1:8 Od der Autorität ´Gottes`. Aü ´jeder` Autorität.
- Judas 1:8 Od über überirdische Mächte (vergleiche 2. Petrus 2,10). W über Herrlichkeiten.
- Judas 1:9 Od maßte Michael sich nicht an, ihn dafür zu verurteilen, dass er abfällig ´über Mose` redete.
- Judas 1:9 Gemäß mehreren Kirchenvätern findet sich das in Vers 9 Geschilderte in der »Himmelfahrt des Mose«, einer jüdischen Schrift wahrscheinlich aus dem frühen 1. Jahrhundert n. Chr.
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