Bible in 90 Days

关于基督的福音

15 兄弟们，现在我要提醒你们记住我曾向你们传播的福音。你们接受了它，并在它之中继续得到力量。 ² 如果你们恪守我传给你们的道，这信息就会使你们得到拯救，否则，你们就是在空洞地信。

³ 我把自己领受到的信息传给了你们。我告诉你们，最重要的是：基督为我们的罪恶而死，正如《经》上所说的那样： ⁴ 他被安葬了，又按照《经》上所说的那样，在第三天复活了， ⁵ 他还出现在彼得 ^[a]面前，接着，出现在十二名使徒面前。 ⁶ 然后又在五百个兄弟面前同时出现。这些兄弟大部分人至今还活着，尽管有些已死了。 ⁷ 接着他又出现在雅各面前，然后又出现在所有的使徒面前， ⁸ 最后，他还出现在我的面前，就好像我不是在正常情况下出生的。 ⁹ 因为我在使徒中最渺小，甚至不配被称作使徒，因为我曾经迫害过上帝的教会。 ¹⁰ 但由于上帝的恩典，我成为今天的我。他对我的恩典没有白费。我比其他使徒工作更努力，（但是，真正工作的那位并不是我，而是与我同在的上帝的恩典。） ¹¹ 因此，不论是我还是其他使徒，我们所传播的都是同样的事情，也就是你们所信的。

我们会死而复生

¹² 既然我们宣讲基督死而复活，你们中间怎么却有人说没有死而复活的事呢？ ¹³ 假如没有死而复活的事，那么基督也就没有死而复活。 ¹⁴ 假如基督没有死而复活，我们的传教就一钱不值，你们的信仰也一钱不值。 ¹⁵ 并且我们也是在为上帝做假证，因为我们在上帝面前发誓作证说，他使耶稣从死里复活了。假如死人真不能复活，上帝就不曾使耶稣复活了。 ¹⁶ 如果死人不能复活，那么，基督也就没有复活了。 ¹⁷ 如果基督没有从死里复活，你们的信仰就是徒劳的，你们就仍然处在罪恶之中， ¹⁸ 而且在基督里死去的人也已经灭亡了。 ¹⁹ 如果我们信基督的人的希望仅仅在于尘世的今生，那么我们就是全人类中最可悲的了。

²⁰ 但是，基督确实从死里复活了，他是所有沉睡在死亡之中的信徒的第一位复活者。 ²¹ 既然死亡来自于一个人，那么，死者复活也是来自于一个人。 ²² 正如众人皆为亚当死，同样，他们也皆因基督而活。 ²³ 不过，每个人都有自己的次序。基督是第一个复活的，其次是当他再来时那些属于他的人。 ²⁴ 然后，终结将会到来，到那时，基督将毁灭所有的统治者、当权者和所有的势力，把王国交给天父上帝。 ²⁵ 基督一定要统治到上帝把基督的敌人都置于他的脚下为止。 ²⁶ 最后将要被摧毁的敌人是死亡。 ²⁷ 因为他说∶“上帝把一切都置于他的脚下。”《经》上说的“一切”都已经置于基督之下，显然，不包括上帝自己。正是上帝置一切于基督之下的。 ²⁸ 做完这些，圣子本人才会被置于一切于他（圣子）之下的上帝之下。以便让上帝彻底地成为君临一切的万物之主。

²⁹ 如果人绝对不会从死里复活，那么那些为死人受洗礼的人在做什么呢？如果死人绝对不会复活，为什么人们还为他们受洗呢？

³⁰ 我们为什么会时时刻刻面临危险呢？ ³¹ 我每天都面临死亡。兄弟们，这是真的，我以在主基督耶稣内为你们感到自豪而起誓。 ³² 如果我在以弗所与野兽博斗，仅仅是出于人的动机，我得到什么了呢？。如果死人不能复活，那么，“让我们吃吧喝吧，因为明天我们就要死去。”

³³ 不要上当受骗，“坏朋友会毁掉好习惯。” ³⁴ 你们现在应该清醒，不要再犯罪了。因为你们有人对上帝一无所知。我说这些，是为了让你们感到羞愧。

我们会有什么样的身体呢？

³⁵ 但是，也许有些人会问∶“死者怎样复活呢？他们会有什么样的身体呢？” ³⁶ 你们是多么地愚蠢啊！你们播的种子，除非先死去，否则就不会发芽生长。 ³⁷ 你们播种的与后来要长成的“身体”并不一样。你们播种的东西只是一粒种子，或许是小麦种子，或是其它的种子。 ³⁸ 上帝按照自己的决定，赋予它一个形体，并给了每一类种子它们自己的形体。 ³⁹ 生物的肉体也不尽相同。人有人体，兽有兽体，鸟类有鸟类的形体，鱼类有鱼类的形体。 ⁴⁰ 还有天体和地形。然而，天体有天体的光辉，地形有地形的光辉。 ⁴¹ 太阳有太阳的光辉，月亮有月亮的光辉，星星又有星星的光辉，而星星之间的光辉又不尽一致。

⁴² 死者的复活也是如此。埋在土里的身体是易腐的，复活的身体却永不会腐朽； ⁴³ 入土的身体没有荣耀，复活的身体是荣耀的；入土的身体是软弱的，复活的身体是强壮的； ⁴⁴ 入土的是血肉之躯，复活的是属灵的身体。既然有血肉之躯，也就有属灵的身体。

⁴⁵ 《经》上说∶“第一个人，亚当成为一个活生生的人。”但是最后一个（基督）亚当是赐生命之灵。 ⁴⁶ 先出现的不是属灵的，而是血肉之人。属灵的是在其后出现的。 ⁴⁷ 第一个来自尘世的人由泥土所造。第二个人来自天堂。 ⁴⁸ 属尘世的人，都像那个来自尘世的；属天的人，则都像那个来自天堂的人。 ⁴⁹ 正如我们具有属尘世人的形象一样，我们也会具有那属天堂之人的形象。

⁵⁰ 兄弟们，我告诉你们：我们的血肉之躯不能继承上帝的王国；必朽的不能继承那不朽的。 听着，我告诉你们一个秘密，在最后的号声吹响之际，我们不会都死，但都会在眨眼之间迅速地改变，因为号角会吹响，死人将复活而成不朽，我们活着的人也会改变。 ⁵³ 必朽的身体必须披上不朽的，垂死的身体必须披上不朽的。 ⁵⁴ 当会腐朽的身体披上了不朽之身，垂死的身体穿上不死的外衣时，《经》上所说的就会实现：

⁵⁶ 伤害的死亡力量是罪，罪的力量是律法。 ⁵⁷ 但是，感谢上帝！他通过我们的主耶稣基督赐给我们胜利。

⁵⁸ 因此，我亲爱的兄弟们，要站稳脚根，不要动摇，要一贯把自己完全彻底地奉献给主的事业，因为你们知道在主内工作绝不会是徒劳的。

为信徒的捐款

16 关于为上帝子民捐款的事情，你们应该按照以前我给加拉太教会的吩咐去做： ² 每个星期天，你们每人都应该从你们的收入里拔出一些钱，把它们积存起来，免得等我来时，你们才现凑。 ³ 我到之后，会派你们所赞成的人，带着介绍信，携带你们的礼物去耶路撒冷， ⁴ 如果我也去妥当，那么他们将与我同去。

保罗的计划

⁵ 我路过马其顿时会来看望你们，因为我确实计划路过马其顿， ⁶ 我或许会在你们那里住些时候，甚至过冬。那样不论我要去哪里，你们都可以送我上路。 ⁷ 我现在不想只是路过时看看你们就走，因为我想和你们呆上一段时间，如果主允许的话。 ⁸ 我要在以弗所一直住到五旬节 ^[b]， ⁹ 因为一扇富有工作成效的宽阔大门已向我敞开，另外反对我的人也很多。

¹⁰ 如果提摩太来，一定要让他与你们在一起时舒服自在，因为他也像我一样在为主工作。 ¹¹ 因此，任何人都不应该拒绝接受提摩太。要平平安安地送他上路，好让他回到我这里。我正在等待他和其他的兄弟们的到来。

¹² 关于我们的兄弟亚波罗，我曾竭力劝他和其他兄弟一起去拜访你们。他现在还不想去，但是只要一有机会，他就会去看望你们的。

保罗结束他的信

¹³ 要警惕，要保持坚定的信仰，要勇敢坚强， ¹⁴ 凡事都要满怀爱心去做。

¹⁵ 你们知道司提法一家人是亚该亚的第一批归主的信徒。他们把自己贡献给了为上帝子民的服务。兄弟们，我请求你们， ¹⁶ 要听从像这样人的领导，服从和他们一起工作和侍奉的人。

¹⁷ 我很高兴司提反、福徒拿都和亚该古都来了。虽然你们不在这里，但是，他们填补了你们不在这里的遗撼。 ¹⁸ 他们还给了我和你们极大的鼓励。你们应该认识到这些人的价值。

¹⁹ 亚西亚省的众教会向你们问好，亚居拉和百基拉在主内向你们热情问候，在他们家相聚的教会也向你们问好。 ²⁰ 这里所有的兄弟们都向你们问好。你们相见时，请用圣吻彼此问候。

²¹ 我，保罗，亲笔写下这些问候。

²² 如果有人不爱主，就让他遭受诅咒。

我们的主，请来吧！

²³ 愿主耶稣的恩典与你们同在。

²⁴ 在基督耶稣内，我的爱与你们所有的人同在。

1 保罗，奉上帝意旨，成为基督耶稣的一名使徒 ^[c]。我和我们的兄弟提摩太，写信给哥林多的上帝教会和亚该亚全境所有的上帝的子民。

² 愿上帝我们的父和主耶稣基督赐予你们恩典与和平。

保罗感谢上帝

³ 感谢上帝，赞美上帝、我们的主耶稣基督之父。上帝是仁慈的父，也是一切慰籍的源泉。 ⁴ 每当我们遇到困难时，上帝都会给我们带来慰籍，使我们能够用他赐给我们的慰籍去安慰其他遇难的人们。 ⁵ 我们分担了基督的许多苦难，同样，通过基督我们也得到了很大的安慰。 ⁶ 如果我们有烦恼，那是为了使你们得到安慰和拯救，如果我们得到安慰，那是为了你们的安慰。这将帮助你们去耐心地忍受我们所遭受的苦难。 ⁷ 我们对你们的希望是坚定不移的。因为我们知道，正像你们分担了我们的痛苦一样，你们也会分享我们的慰籍。

⁸ 兄弟们，我们要让你们知道我们在亚西亚时所遭遇到的困难。在那里，我们承受的压力远远超过了我们的承受能力，以至放弃了生存的希望。 ⁹ 的确，在我们心里，我们觉得已经接受了死亡的判决。所发生的事使我们不再相信自己，只有信仰能够起死回生的上帝。 ¹⁰ 上帝曾经把我们从死亡的危险中解救出来，并且将继续拯救我们。我们把希望寄托在了他身上。未来他依然会拯救我们。 ¹¹ 你们能用祈祷来帮助我们，许多人替我们感恩—因为你们众多人的祈祷，上帝把恩赐给了我们。

保罗改变计划

¹² 这是我们为之而骄傲的，我们的良心作证：我们在世为人，是怀着上帝所赐的一颗朴实、真诚的心，凭上帝的恩典，而非凭世上的种种聪明，对待你们更是如此。 ¹³ 我们给你们写的只限于你们能读懂的。我相信你们将会完全彻底地理解我们， ¹⁴ 就像你们已经部分地理解了我们一样。你们也能为我们感到骄傲，就如在主耶稣再降临的日子里，我们为你们感到骄傲一样。

¹⁵ 我对此充满了信心，所以我决定先来拜访你们，好让你们受益两次。 ¹⁶ 我的计划曾是在去马其顿的途中拜访你们，然后从马其顿返回时，再到你们那里去，让你们送我去犹太。 ¹⁷ 我做这些计划时反复无常了吗？我用世俗的方式制定计划吗？在说“是，是”的同时，又说“非，非”？

¹⁸ 然而，上帝是可信的，他可以作证，我们对你们说的话，永远不会既“是”又“非”。 ¹⁹ 因为我们—西拉、提摩太和我—向你们宣传的上帝之子耶稣基督，不是既“是”，又“不是”，相反，在他之中，“是”已被宣告。 ²⁰ 不论上帝的诺言有多少，在基督之中都成为“是”了。因此，我们通过基督说“阿们” ^[d]，把荣耀带给上帝。 ²¹ 是上帝使你们和我们在基督之中坚强，并赐给了我们特殊的祝福 ^[e]。 ²² 他在我们身上盖上了属于他的印记，并把他的圣灵装在我们心里，做为他守诺的保证。

²³ 我请上帝做我的证人，并用我的生命发誓：我没有再去哥林多，是因为我要想宽容你们。 ²⁴ 这并不意味我们想支配你们的信仰，因为你们的信仰已很坚定。然而为了你们的幸福，我们和你们是同事。

2 所以我下定决心，下一次去拜访你们时，不再让你们悲伤。 ² 如果我让你们悲伤，那么谁能使我幸福呢？只有你们才能让我高兴—而我却引起你们的悲伤。 ³ 我为此原因写过信给你们，以便我到你们那里时不会让那些应该使我幸福的人令我悲伤。我肯定你们所有的人都会分享我的快乐。 ⁴ 我以前给你们写信时，心里充满了痛苦和忧伤，流了许多眼泪。但我写信不是要使你们悲伤，而是要使你们知道我是多么地爱你们。

宽恕犯错的人

⁵ 如果有人令人悲伤，他不是针对我，而是针对你们大家的，至少在某种程度上是这样。 ⁶ 你们大部分人给他的惩罚已经够了。 ⁷ 现在应该宽恕他、鼓励他，免得他承受太大的痛苦，使他彻底绝望。 ⁸ 所以我请求你们向他证实你们对他的爱。 ⁹ 我给你们写信的原因就是要看你们是否经得起考验，是否事事顺从。 ¹⁰ 如果你们宽恕谁，我就宽恕谁。如果我有所宽恕，那是我在基督面前为你们而宽恕的， ¹¹ 我这么做，为的是不让撒旦占上风，因为我们对他的企图很清楚。

上帝引导我们战胜困难

¹² 我去特罗亚传播基督福音时，尽管主在那里为我敞开了道路， ¹³ 但是，我还是很不安，因为我没有在那里找到我的兄弟提多。于是，我就告辞，前往马其顿去了。

¹⁴ 但是，感谢上帝。通过基督上帝总是引导我们走在胜利的行列中，并且通过我们，把关于对他的认识就像芬芳的香气传遍各地。 ¹⁵ 我们是基督奉献给上帝的芬芳香气，弥漫在得救和趋向毁灭的人之中。 ¹⁶ 对于那些趋向毁灭的人来说，我们是导致死亡的臭气，但是对于那些得救的人，我们是带来生命的馨香。那么谁能胜任这项工作呢？ ¹⁷ 我们没有像许多人那样以出卖上帝的信息来赢利，绝对没有！而是像上帝派遣的人那样，在基督里在上帝面前、在真理之中讲话。

上帝新约的仆人

3 这是否听起来好像我们又在自夸了呢？或者我们是否也要像一些人那样，需要给你们推荐信，或者向你们要推荐信呢？当然不用！ ² 你们自己就是我们的推荐信，它写在我们心中，为众人所知，供众人传阅。 ³ 你们表明自己是一封通过我们寄出、来自基督的信。这封信不是用墨水写成的，而是由活生生的上帝的圣灵写成的。它不是写在石板 ^[f]上，而是写在人心上的。

⁴ 通过基督，我们在上帝面前有这样的信心作这样的声明。 ⁵ 我们的意思并不是说我们凭自己能做任何好事，是上帝使我们能够做到我们所做的。 ⁶ 上帝还使我们成为新契约的奴仆。这约不是字面上的律法，而是圣灵的契约。字面上的律法带来死亡，而圣灵则赐予生命。

新约带来更大的荣耀

⁷ 既然用文字刻在石头上、以死亡为特征的律法尚且有荣耀，以致于以色列人不能凝视摩西那伴着荣耀的脸庞，尽管后来那种光耀消失了。 ⁸ 那么，难道以圣灵 ^[g]为特征的律法岂不有更大的荣耀吗？ ⁹ 如果给人定罪的律法都有荣耀，那末，使人在上帝面前被称为义的律法岂不会有更大的荣耀吗？ ¹⁰ 当前者的荣耀和后者的荣耀相比，前者的荣耀就黯然失色了。 ¹¹ 如果注定要消失的律法都伴着荣耀而来，那么，永存的律法岂不会有更大的荣耀吗？

¹² 因为我们怀着这样的希望，我们就非常勇敢。 ¹³ 我们不像摩西那样，用面纱盖住脸，为的是不让以色列人凝视那注定消逝的荣耀， ¹⁴ 但是，他们的心智迟钝，因为至今每当他们（犹太人）读旧约时，那同样的面纱依然还在。它还没有被拿掉，因为只有通过基督才能被拿掉。 ¹⁵ 但是，至今每当他们读摩西律法时，那张面纱还盖在他们心上。 ¹⁶ 只有他们归向主时，面纱才会被拿掉。 ¹⁷ 我说的这位“主”是指圣灵。主的圣灵在哪里，那里就有自由。 ¹⁸ 我们的脸不被蒙上。我们都显示了主的荣耀。我们都变得像他一样，在我们中的这种变化会带来了越来越多的荣耀。这荣耀来自主，即圣灵。

瓦罐里的属灵的宝藏

4 上帝的仁慈赐给了我们这项工作，所以，不要放弃。 ² 我们已离弃了羞于告人的丑事。我们不行诡计，也不篡改上帝的教导而是坦率地教授真理，我们在上帝面前把自己推荐给每一个人的良心。 ³ 如果我们所传的福音被蒙上面纱，它仅仅是在那些走向毁灭人的中间如此。 ⁴ 今世的统治者 ^[h]（撒旦）蒙蔽了这些不信的人的心灵，使他们看不到基督荣耀福音的光芒。而基督却是上帝的形象。 ⁵ 因为我们传播的不是我们自己，而是基督耶稣是主；为了耶稣，我们成了你们的仆人。 ⁶ 那说过∶“光从黑暗处照出来”的上帝在我们心中放出他的光芒，赐给我们认识上帝荣耀的光明，这种荣耀就在基督耶稣的脸庞上。

⁷ 我们有这个宝藏，但是我们只不过就像装宝物的瓦罐。这就表明这个不寻常的大能来自上帝，而非来自我们。 ⁸ 我们困难重重，但没有被打败。我们困惑迷惘，但没有绝望； ⁹ 我们遭受迫害，但没被抛弃；我们被打倒，但没有被消灭。 ¹⁰ 我们总是身负耶稣的死，以便使耶稣的生命也可以清晰地显示在我们的身体里。 ¹¹ 我们这些活着的人，为了耶稣的缘故，总是处在死亡的危险之中，为的是让他的生命能清楚地显示在我们必死的身体里。 ¹² 死亡在我们之中运行，但是生命却在你们之中运行。

¹³ 《经》 ^[i]上说∶“我信，所以我说了。” ^[j]我们的信仰也是如此，我们相信，我们才说。 ¹⁴ 因为我们知道，让主耶稣复活的上帝，也会让我们与耶稣一起复活，并让我们与你们一起站在他的面前。 ¹⁵ 这一切都是为了你们，以便让上帝的恩典赐给越来越多的人，并给上帝的荣耀带来越来越多的感恩。

要凭信仰生活

¹⁶ 因此，我们不能绝望，即使我们的肉体在衰败，我们的内心却每天在更新。 ¹⁷ 暂时的小挫折给我们带来永恒的荣耀，它远远超过了挫折本身。 ¹⁸ 我们不注重看得见的东西，而是注重看不见的东西。因为看得见的东西是暂时的，看不见的东西才是永恒的。

5 我们知道，如果我们在尘世的帐篷被毁。上帝会赐给我们在天堂里的一幢不朽的住宅。它不是人类的双手建造的。 ² 在这个帐篷里时，我们呻吟，因为我们渴望住进天上的居所， ³ 就仿佛穿上衣服，不至于赤身裸体一样。 ⁴ 我们在这帐篷里身受重压，呻吟。我们不是想脱掉现在的衣裳（尘世的身体），而是要在它上面套上天堂的新衣裳，为了让生命吞没那必朽的。 ⁵ 就是为了这个目的，上帝准备了我们，他把圣灵 ^[k]赐给我们做为他将赐给我们他所应许的保证。

⁶ 因此，我们总是满怀信心。我们知道，只要我们生活在这个身体之中，我们就在远离主， ⁷ 因为我们的生活基于信仰，而不是凭我们所能看得见的。 ⁸ 所以我说我们充满信心，情愿离开我们的身体，与主一同生活。 ⁹ 因此，不论我们生活在现在这个身体里，还是在那里与主生活在一起，我们唯一的目的是要取悦上帝。 ¹⁰ 我们都必须站在基督面前接受审判，每个人都将为自己活在尘世的身体里时所做的一切，或善或恶而得到报赏和惩罚。

帮助人们成为上帝的朋友

¹¹ 既然我们知道敬畏上帝意味着什么，所以，我们劝导人们接受真理。上帝完全了解我们，但我希望你们也能完全了解我们。 ¹² 我们不是再次向你们称赞自己，而是让你们有机会为我们感到骄傲，让你们对那些只为表面而不为内心的事物骄傲的人有话回答。 ¹³ 如果我们疯了，那是为了上帝。如果我们心智正常，那是为了你们。 ¹⁴ 基督的爱支配着我们，因为我们坚信：一人（基督）为人类而死，所以，全人类都死了。 ¹⁵ 基督为全人类而死，以便让活着的人不再只为自己而活，而是为那位替他们死去并复活的基督而活。

¹⁶ 因此，从此，我们不再用世俗的眼光看待任何人。过去我们用世俗的眼光看待基督，但现在我们不再这么看了。 ¹⁷ 因此，在基督里的任何人，都会得以更新。旧的秩序消失了，新的秩序来临了。 ¹⁸ 这一切都来自上帝，他通过基督使我们与他重归于好。并且赋予我们使人们与上帝重归于好的任务。 ¹⁹ 我指的是，上帝在基督里使世人与自己重归于好，不计较他们的罪过。他把传播和好信息的任务委托给我们， ²⁰ 所以我们代表基督，做使者的工作，就像上帝通过我们向你们召唤一样。我们代表基督请求你们∶“与上帝重归于好吧。” ²¹ 基督没有罪，可是为了我们，上帝使他成为罪孽，以便使我们在基督里在上帝面前无罪。

6 做为上帝的同事，我请求你们：不要辜负你们从上帝那里得到的恩典。 ² 他说：

我告诉你们，适当的时刻就在此，现在就是“拯救之日”。

³ 我们尽可能避免给任何人制造障碍，为的是不让我们的工作受到诋毁。 ⁴ 相反，在各方面，我们都表现出自己是上帝的仆人：忍受许多艰难困苦， ⁵ 遭受殴打、监禁、骚扰，经历了艰辛、无眠之夜和饥饿。 我们以理解、忍耐、善良，凭着圣灵和真诚的爱心、以真理的信息和上帝的力量表明我们是上帝的仆人，用正义的盔甲武装起来的我们， ⁸ 历经荣誉、耻辱、侮辱和赞美。虽然我们说实话，但却被认为是骗子； ⁹ 虽然我们被众所周知，但却被认为无人所知。虽然我们被认为即将死去，但是，看吧！我们活着！虽然我们受刑罚，却没有被置于死地； ¹⁰ 虽然我们有忧愁，但是我们却常欢喜；虽然我们贫穷，但是却让许多人富有；虽然我们一无所有，但却拥有一切。

¹¹ 哥林多人啊，我们毫无顾虑地对你们讲话，向你们敞开心扉。 ¹² 我们没有压抑对你们的感情，但你们却压抑着对我们的感情。 ¹³ 我要像对自己的孩子一样对你们说：请向我们那样，也对我们敞开心扉吧！

我们是上帝的大殿

¹⁴ 不要与不信的人同伍，共负一轭。义与不法之间有什么共同之处呢？光明与黑暗之间有什么同盟呢（分享）？ ¹⁵ 基督和撒旦 ^[l]怎么能有协约呢？信和不信的人之间有什么可以分享的呢？ ¹⁶ 上帝的大殿 ^[m]和偶像有什么契约呢？我们是活生生的上帝的大殿。正如上帝所说：

7 亲爱的朋友，既然我们有这些来自上帝的承诺，就让我们净化自己—摆脱污染我们身体和精神的一切吧。让我们的圣洁完美无缺，因为我们敬畏上帝。

保罗的喜悦

² 请向我们敞开心扉。我们没有做过对不起人的事，没有毁过任何人的信仰，没有欺骗过任何人。 ³ 我这么说并不是谴责你们。我以前就对你们说过，我们非常爱你们，我们愿意和你们同生死。 ⁴ 我对你们有充分的信心，我为你们而自豪。你们给了我巨大的鼓励，在我们的一切困苦中，我充满了快乐。

⁵ 即便来到马其顿，我们也没有得到休息。我们发现我们的困难重重。外界充满斗争，内心充满恐惧。 ⁶ 但是安慰遇难者的上帝通过提多的到来安慰了我们。 ⁷ 不仅提多的到来让我们得到安慰，你们给予他的慰籍也使我们感到安慰。他告诉我们：你们渴望见到我们，你们对自己所做的事情很忧伤，以及你们对我的热忱的关切。这一切使我更加欣慰。

⁸ 尽管我的信曾让你们难过，并在事后让我感到后悔，但是现在我却不后悔了。因为我知道那封信令你们难过只不过是暂时的。 ⁹ 现在我很高兴，不是因为使你们难过而高兴，而是因为你们的难过使你们忏悔了。你们像上帝所希望的那样难过，所以避免了受到我们的伤害。 ¹⁰ 上帝要你们的悲伤给你们带来不会后悔的忏悔。它通向拯救。但是世上的悲伤将产生死亡。 ¹¹ 关于上帝要你们有的忧伤，现在看看，这忧伤给你们带来了何等的热情，为你们的无辜带来了何等的辩护，它又带来了何等的愤怒、恐惧，何等的渴望要见到我，它还带来了何等的关怀和对罪人的惩罚。在此事情上，各方面你们都证明自己都是无罪的。 ¹² 因此，我虽然给你们写了信，但不是因为犯了错误或是被冤枉的人，而是要让你们意识到在上帝面前你们对我们的关心。 ¹³ 这是为什么我们得到安慰的原因。

在我们受到安慰之际，当我们看到提多是如此地快乐时，更增加了我们的快乐，因为你们使他的精神为之一振。 ¹⁴ 我对提多夸耀过你们，你们没有让我们感到难堪。相反，正如我们对你们说的一切都是真实的一样。你们已证实我们向提多对你们的夸耀是真实的。 ¹⁵ 当提多想起你们所有的人都是那么地顺从，那么诚惶诚恐地接待他，他对你们的爱就更加深厚了。 ¹⁶ 我很高兴我能完全信任你们。

帮助犹太的上帝子民

8 兄弟们，现在我们想让你们知道上帝赐给马其顿各教会的恩典。 ² 尽管他们接受了苦难的严竣考验，他们还是充满了欢乐；尽管他们极端贫困，他们还是慷慨大方。 ³ 我可以证明他们竭尽所能，甚至超过他们的能力。他们甘心情愿地做这一切。 ⁴ 他们不断地请求我们，让他们在为上帝子民的服务中贡献一份力量。 ⁵ 他们的奉献方式是我们没有预料到的。他们先把自己奉献给了主，然后按照上帝的意旨奉献给了我们。 ⁶ 因此，我们请求提多，既然他已开了头，就帮你们把这一善举进行到底。 ⁷ 正如你们在各方面都很富有一样—无论是在信仰、口才、知识和帮助人的热情，还是从我们身上学到的爱心方面，你们都很富有。我们希望你们在这次善行中也慷慨奉献。

⁸ 我并非命令你们去给予，而是要用其他人的热忱，来检验你们的爱的真诚。 ⁹ 你们知道我们的主耶稣基督表现出来的恩典。尽管他很富有，但为了你们他变得贫穷，以便通过他的贫穷使你们变得富有。

¹⁰ 在这件事上，我给你们一些我的建议：那样的参予很适合你们。去年你们不但是最先响应的人，你们也是最先奉献的人。 ¹¹ 所以，现在完成你们已经开始了的工作吧，那么你们的行动与你们愿意奉献的愿望就一致了。你们要按照你们所能的去给予。 ¹² 如果你们出于自愿，你们的奉献就会被接受。你们的礼物将在你们有的基础上被接受，而不是在没有的基础上。 ¹³ 我们不是想让别人解脱，却让你们遭遇困难，而是想让一切平等。 ¹⁴ 你们目前的富足可以满足他们的需要，以便日后他们富裕时，可以满足你们的需要。这样，才会有平等。 ¹⁵ 正如《经》上所说：

提多及其伙伴

¹⁶ 感谢上帝，他赐给提多一颗同我们一样热切帮助你们的心。 ¹⁷ 因为他不只是接受了我们的要求，也是出于满腔热情，主动要到你们那里去。 ¹⁸ 我们还派了另外一个兄弟和他一起来。这个兄弟他在传播福音 ^[n]的工作中受到了所有教会的称赞。 ¹⁹ 此外，他还被各教会指定，在这次由我们指导的善行中做我们旅行的伴侣。这次服务不但给主带来荣耀，也表现出我们的乐于助人。

²⁰ 我们在经管这一大笔款项时非常小心，免得别人指责我们。 ²¹ 因为我们不但在主，也要在众人面前考虑要有个好名声。

²² 我们还派我们的另一个兄弟和他们同行。在许多事情上和许多场合中都证实了他总是乐意帮助人。他现在更是渴望去帮助你们，因为他对你们充满了信心。

²³ 至于提多—他是我的同伴。在协助你们的工作上与我是同事。其他的兄弟，是各教会的代表，是基督的荣誉。 ²⁴ 所以，请向他们表示你们的爱，并表明为何受到我们的夸耀。好让所有的教会都能知道这点。

你们的奉献是祝福

9 关于对耶路撒冷上帝子民帮助的问题，我根本没有必要继续给你们写什么了。 ² 因为我知道你们乐意助人。为此我一直向马其顿人夸耀你们，告诉他们你们在亚该亚的教会从去年起就做好了奉献的准备，你们的热情还激励了他们大部分人，他们都行动起来了。 ³ 我派这些兄弟们到你们这里来，为的是在这件事情上证明我们对你们的夸耀不是空话，而是像我所说的那样，你们会做好准备。 ⁴ 否则，如果一些马其顿人和我来时，看到你们并没有准备好，我们就会很尴尬，因为我们对你们非常自信。（至于你们的惭愧，就更不用说了）。 ⁵ 所以我认为有必要派兄弟们在我们之前去拜访你们，把你们以前许诺的那些丰盛的礼物提前准备好，这样，你们的奉献就是心甘情愿的，而不是出于迫不得己。

⁶ 记住这句话：少种的人少收，多种的人多收。 ⁷ 每个人的奉献都应该发自内心，而不是带着不情愿或勉强。因为上帝喜欢快乐的奉献者。 ⁸ 上帝给了你们的恩赐不仅满足你们的需要，还会绰绰有余，好让你们去为各种慈善事业出力。 ⁹ 正如《经》上所说：

¹⁰ 上帝把种子赐给播种的人，还赐给人们吃的面包。他赐给你们属灵的种子，并让你们的种子生长，让你们的善举获得硕果。 ¹¹ 上帝会使你们在各方面都非常富有，以便你们随时都能非常慷慨地给予。你们的慷慨通过我们将会使人们感谢上帝。 ¹² 你们在这次神圣的服务中的表现不仅满足了上帝子民的需要，而且也给上帝带来了众多的感激。 ¹³ 因为你们这次的服务是你们的信仰的证据，人们会因为你们顺从自己宣称的基督福音，也为你们慷慨地与他们以及所有的人共享而赞美上帝。 ¹⁴ 他们在为你们祈祷时，渴望着见到你们。因为上帝给予了你们非凡的恩典。 ¹⁵ 感谢上帝那难以形容的恩赐。

保罗为他的工作辩护

10 我，保罗，怀着基督的温和与善良，以我个人的名义请求你们。有些人说当我和你们在一起时，很谦卑，不在时，对你们却很坦率。 ² 一些人认为我们过着尘世的生活。我来后，要不客气地驳斥那些人。我请求你们，等我来时，不要逼我对你们也同样地不客气。 ³ 因为尽管我们生活在这个世上，但我们的斗争与世人的不同。 ⁴ 我们作战的武器与世人的不同。相反，这武器有上帝的力量，能摧毁堡垒。用它们我们能摧毁人们的辩论， ⁵ 摧毁一切抬高自己、对抗上帝知识的高傲障碍。我们要俘虏每一种思想，使它们降服于基督。 ⁶ 我们已经准备好当你们完全服从后，去惩罚所有不服从的人。

⁷ 看看你们面前的事实！如果一个人内心确信自己属于基督，他自己就应该再想想，并意识到我们也和他一样属于基督。 ⁸ 如果我对我们的权威进一步夸耀，（主赐给我们这权威是为了加强你们而不是为了摧毁你们的。）我不会感到羞愧。 ⁹ 我不想让你们以为我企图用我的信件来恐吓你们。 ¹⁰ 我的对手会说∶“保罗的信既有力又重要，但他本人却很软弱，他的话等于零。” ¹¹ 说这种话的人应该知道：当我们离开你们时，信上给你们写的话和我们与你们在一起的行动没有任何区别。

¹² 我们不敢把我们自己与一些自以为是的人进行分类或比较。他们拿自己衡量自己，自己跟自己比，这表现出他们是多么地愚蠢。 ¹³ 我们无论如何也不会过分地骄傲，只是把自己限制在上帝指定给我们的范围内，这范围也包括你们。 ¹⁴ 我们没有超越我们的限度。假如我们不曾到你们这里来，或许会过分。我们是第一批给你们带来基督福音的人。 ¹⁵ 我们只对我们所做的工作夸耀，而不在别人已做的工作范围内自夸。但我们抱着这样的希望，随着你们信仰的增强，你们将有助于我们的工作不断地扩大， ¹⁶ 所以我们能够把福音传播到你们城市以外的其它地区。我们不在别人的工作范围内自夸。 ¹⁷ 正如《经》上所说的那样∶“夸耀的人只应该在主内夸耀。” ¹⁸ 自夸的人并不被接受，而被主称赞的人才是被接纳的人。

保罗与假使徒

11 尽管我有点蠢，但愿你们能容忍我。你们确实对我已经非常容忍了。 ² 我为你们而感到嫉妒，这嫉妒来自上帝。我曾把你们许配给一个丈夫，即基督，以便把你们做为纯洁的新娘（处女）献给他。 ³ 但是，我很担心你们的思想已经腐化，放弃了对基督的专一和纯洁的爱，正如蛇（魔鬼）用诡计欺骗了夏娃一样。 ⁴ 你们竟容忍了这样的人，即向你们所传的有关耶稣的事情与我们所传的不一样的人，你们也很愿意接受一个不同于从我们这里领受到的灵 ^[o]或福音 ^[p]，那么你们就更应该容忍我了。

⁵ 我丝毫不觉得我比你们那些“超级使徒”低微。 ⁶ 也许我在口才方面有限，但我在知识方面却无限。相反，在所有的事情上，我们在各方面已把它向你们清楚地表现出来了。

⁷ 我无偿地向你们传福音。我谦卑自己，抬举你们。我是犯罪了吗？ ⁸ 我接受了其它教会的工资，以便能够为你们服务。 ⁹ 我和你们在一起时，如果我需要什么，我没有麻烦过你们中间的任何人。从马其顿来的兄弟们供给了我所需的一切。我曾处处不让自己成为你们的负担。 ¹⁰ 因为我心中有基督的真理，整个亚该亚 ^[q]地区没有人能阻止我为此感到自豪。 ¹¹ 为什么呢？是因为我不爱你们吗？上帝知道我是爱你们的。

¹² 但是，我会坚持做我现在所做的事情，以便阻止那些想找借口自夸的人，让他们认识到在他们所骄傲的事情上，他们和我们是平等的。 ¹³ 这些人是假“使徒” ^[r]，他们是骗子，把自己装扮成基督的使徒。

¹⁴ 这毫不奇怪，撒旦把自己装扮成上帝的光明天使 ^[s]。 ¹⁵ 因此，如果他的仆人把自己装扮成为正义而工作的人，这丝毫也不奇怪。但最终他们会为自己的所作所为遭到报应。

保罗讲述他的遭遇

¹⁶ 我再重复一遍：谁都不应该把我看成傻瓜。不过，如果你们要这么认为，那就把我当成一个傻瓜接受吧，好让我也能有点夸耀。 ¹⁷ 我现在说话不是凭着主的权威，而是像一个傻瓜在自吹自擂。 ¹⁸ 既然许多人都吹嘘他们在世上的生活，因此我也要吹嘘。 ¹⁹ 你们聪明，所以高高兴兴地容忍那些傻瓜！ ²⁰ 你们甚至容忍了奴役、剥削、陷害、歧视、打你们耳光的人！ ²¹ 我很惭愧地说，我们太软弱了，对你们我们做不到这些。

别人胆敢夸耀吹嘘的事情我也敢吹。（我傻里傻气地在说话。） ²² 他们是希伯来人 ^[t]吗？我也是。他们是以色列人吗？我也是。他们是亚伯拉罕 ^[u]的后裔吗？我也是！ ²³ 他们是基督的仆人吗？我更是了！（我这么说话，真是疯了！）我比他们工作更努力，我坐牢的次数更多。我重重地埃鞭打，数次面临死亡的威胁。 ²⁴ 我有五次被犹太人鞭打三十九下， ²⁵ 三次被棍打，一次几乎被石头砸死，三次遭遇船毁，其中一次在水里呆过一天一夜。 ²⁶ 我在多次的旅行中，遇到过洪水、盗贼、我自己的同胞（犹太人）和非犹太人的威胁。我在城市、乡村、海上和假兄弟中间都经历过危险。 ²⁷ 我辛勤劳碌，数次无眠，忍受饥渴，缺乏食物，寒冷，衣不蔽体。 ²⁸ 另外还有一些其它问题，其中之一是对所有教会的关注，我每天都为之担忧。 ²⁹ 有谁软弱我不软弱呢？有谁犯罪我不焦虑呢？

³⁰ 如果我必须夸耀，我会为那些显示我软弱的事情夸耀。 ³¹ 愿上帝，主耶稣之父，永远得到祝福。他知道我没有撒谎。 ³² 我在大马士革时，亚哩达王手下的总督看守该城，要逮捕我，他在城里到处布置了警卫。 ³³ 但是，我的朋友用一个筐把我从窗户沿城墙缒下去，使我逃出他的魔掌。

保罗生命中的特别祝福

12 我必须继续自夸，虽然自夸无益。现在我要谈谈主的异象和启示。 ² 我认识在基督里的一个人，十四年前被带到“第三天堂”。我不知道他是在他的体内还是在体外，只有上帝知道。 ³ 我认识这个被带进乐园的人。我不知道他在他身体里，还是脱离了他的身体，只有上帝知道。 ⁴ 他听到用言语无法表达的话，听到了人类不允许说的事情。 ⁵ 我要为这种人吹嘘。但是，除了我自己的软弱外，我不为自己夸耀。 ⁶ 即使我自夸，我也不是傻瓜。因为我说实话。但是，我不为自己夸耀，因为我不想让人们把我想得过高，超出了他们从我身上所看到和听到的。

⁷ 为了不让我由于这些不寻常的启示而变得自高自大，一根肉中刺给了我，即撒旦派来击打我的一个使者，免得我过分骄傲。 ⁸ 因为这个问题，我三次求基督把它拿走。 ⁹ 但他回答说∶“我的恩典对你已经足够了，因为我的力量在你软弱的时候得到完美。”所以我很高兴夸耀自己的软弱，以便让基督的力量能活在我之中。 ¹⁰ 为了基督，当我软弱时，受侮辱时，在困难中，受迫害和痛苦时，我感到快乐。因为我软弱之时，就是我坚强之际。

保罗对哥林多信徒的热爱

¹¹ 我像个傻瓜一样在说话，这都是你们逼我这么做的。我本应受到你们的称赞。尽管我微不足道，但也不比你们那些“超级使徒”逊色！ ¹² 在你们中间，我怀着极大的忍耐力，行迹象、奇迹和神迹，向你们证明我是一名使徒。 ¹³ 除了我不是你们的负担外，你们哪一点比其他教会差呢？请原谅我的这个过错！

¹⁴ 请注意，我现在已经做好了第三次拜访你们的准备。我不会成为你们的负担。因为我不谋求你们的财产，我所要的是你们。孩子不必为父母积蓄，但父母却需要为孩子积蓄。 ¹⁵ 在我这方面，最令我高兴的事莫过于我把自己的一切都花在你们身上，甚至为了你们的利益不惜牺牲自己。我爱你们越深，你们反倒爱我越少吗？

¹⁶ 很清楚，我对你们过去不是负担。但是你们却认为我是个施诡计的人，用谎言拢住了你们。 ¹⁷ 我用派去的人欺骗过你们吗？没有！ ¹⁸ 我让提多去拜访你们，并且还派了另外一个兄弟和他一起去。提多难道欺骗你们了吗？没有。你们知道提多和我做同样的事情，有同样的精神。

¹⁹ 你们认为我们一直在你们面前为自己辩护吗？没有！我们是在上帝面前，我们在基督里说这番话的。你们是我亲爱的朋友，我们所做的一切，都是为了启发你们。 ²⁰ 我担心我到你们那里时，会发现你们与我所期望的不一样，也担心你们发现我和你们所期望的不一样。我担心你们中间会有争吵、嫉妒、愤怒、自私的纷争、诽谤、闲话、骄傲和混乱。 ²¹ 我担心我再到你们那里时，我的上帝会在你们面前使我卑贱。我会为那些过去犯了罪，至今还没有为他们的不洁、淫乱和放荡而忏悔的人悲伤不已。

最后的警告和问候

13 这将是我第三次来拜访你们。《经》上说∶“任何事都必须经过两、三个证人的证实才能成立。 ^[v]” ² 我第二次来时曾警告过那些犯了罪的人，现在我远离你们，我再次警告所有其他犯过罪的人，我再来拜访你们时，就要为你们所犯的罪惩罚你们。 ³ 我这么做是因为你们寻求基督通过我说话的证明。基督对你们一点都不软弱，相反，他在你们中间很强大。 ⁴ 不错，他因软弱，被钉死在十字架上了。但因为上帝的力量，他现在仍然活着。的确我们在基督里也很软弱，但是由于上帝的力量，为了你们的利益，我们和他一同活着。

⁵ 检验你们自己吧，看看自己是否是在信仰中生活。考验一下你们自己吧。你们知道耶稣基督在你们之中。如果你们经不起这种考验，那么耶稣基督就没有生活在你们中间。 ⁶ 我希望你们将会看到我们在这种考验中没有失败。 ⁷ 我们向上帝祈祷，祈祷你们不要做任何错事。人们看到我们经受住了考验并不重要，甚至人们认为我们没有经受住这考验，重要的是你们要做正确的事。 ⁸ 我们不能做反对真理的任何事，而是只能拥护真理。 ⁹ 每当我们软弱，你们坚强的时候，我们就高兴。这是我们为之祈祷的：愿你们得以完美。 ¹⁰ 所以，我和你们不在一起时，写下这些，以便我与你们在一起时，不必用我的权力来惩罚你们，主赐给我这权力是用来使你们更加坚强，而不是为了毁掉你们。

¹¹ 兄弟们，现在我要说再见了，努力尽善尽美吧。请接受我们的劝告，心往一处想，和睦相处。上帝—爱与和平之源—将与我们同在。

¹² 用圣吻互相问候， ¹³ 上帝所有的子民都问候你们！

¹⁴ 愿主耶稣基督的恩典与你们同在，愿上帝之爱与你们同在，愿圣灵的友情与你们同在。

1 我，保罗，成为一名使徒 ^[w]，不是由人也不是通过人任命的，而是由耶稣基督和使他从死里复活的上帝任命的。

² 我和所有和我在一起的兄弟们一起写信给加拉太各教会。

³ 愿我们的父上帝和主耶稣赐予你们恩典与平安。 ⁴ 耶稣为我们的罪恶牺牲了自己，为的是使我们从我们所生活的这个邪恶的世界里摆脱出来。这是父上帝的意愿。 ⁵ 荣耀永远属于他，阿们！

世上只有一个真正的福音

⁶ 我很吃惊，你们竟然这么快就背弃了通过基督的恩典呼唤你们的上帝，而去相信另外一个福音。 ⁷ 其实，那不是真正的福音，而是有些人在迷惑你们，企图篡改基督的福音。 ⁸ 但是，即使我们或天使现在对你们所传的福音与我们过去对你们所传的福音不同，他也该受到诅咒。 ⁹ 我们以前就说过，现在再重申一遍：如果有人向你们传福音，与你们已接受的福音不同，他就该受到诅咒。

¹⁰ 这是否听起来好像我在企图赢得人类或上帝的赞赏呢？或者我是想要取悦于人呢？如果我是在取悦人的话，我就不是基督的仆人了。

保罗的权威来自上帝

¹¹ 兄弟们，我希望你们知道我传给你们的福音不是凡人的信息， ¹² 我不是从人那里领受到的，也不是由人教授给我的，而是耶稣基督把它启示给了我。

¹³ 你们已经听说过了我以前在犹太教中的生活。我曾极力地迫害上帝的教会，企图毁掉它。 ¹⁴ 当我信仰犹太教时，我比大多数的同辈人更能遵守犹太教规，因为我非常热衷于遵循祖宗传下来的教导。

¹⁵ 上帝在我出生之前就挑选了我，在他的恩典中，他召唤我去侍奉他。 ¹⁶ 为了让我能在外族人中传播上帝之子的福音，他决定向我揭示他的儿子，没有和任何人商讨。 ¹⁷ 我也没有去耶路撒冷，见那些比我先做使徒的人，而是立刻去了阿拉伯，然后返回大马士革。

¹⁸ 三年后，我才去耶路撒冷与彼得 ^[x]相识，并和他在一起呆了两周。 ¹⁹ 但是，除了主的兄弟雅各之外，我没见过其他的使徒。 ²⁰ （我在上帝面前发誓，我在给你们写这些的时候，没有撒谎。） ²¹ 然后，我去了叙利亚和基利家地区。

²² 但犹太境内的各基督教会还不认识我。 ²³ 他们只是总听人们说∶“那个以前迫害过我们的人，现在却在宣扬他曾经要摧毁的信仰。” ²⁴ 他们都因为我而赞美上帝。

其他使徒接受保罗

2 十四年后，我和巴拿巴一起再次去耶路撒冷，并且还带着提多同行。 ² 我去那里，是因为上帝给我的启示。当我和那些领袖们私下会面时，我向他们说明了我在外族人中传播的福音，为的是让我的工作不论过去还是现在，都不会是徒劳的。 ³ 结果，连和我一起去的提多，尽管他是非犹太人，也没有被迫受割礼 ^[y]。 ⁴ 之所以要提出这个问题，是因为有些假兄弟偷偷地混了进来，要监视我们在基督耶稣里的自由，以便奴役我们。 ⁵ 但是，我们没有向他们屈服让步，以便福音的真理能继续与你们同在。

⁶ 至于那些有名望的人，（他们的地位高低，对于我来说，没有区别，在上帝面前，人人平等。）他们对我和我的信息没增添任何东西。 ⁷ 相反，他们说，我受到向非犹太人传播福音的委托，就如彼得受到向犹太人传播福音的委托一样。 ⁸ 因为使彼得成为犹太人使徒的上帝，也使我成为非犹太人的使徒。 ⁹ 所以在教会里有名望的领袖，雅各、彼得 ^[z]和约翰，承认了上帝交给我的权力。并且与巴拿巴和我握手做为结盟的标志。他们还同意我们去向非犹太人传教，他们去向犹太人传教。 ¹⁰ 他们只要求我们记住去帮助穷人。我不仅愿意这么做，而这正是我渴望要做的事。

保罗揭露彼得的错误

¹¹ 但是，当彼得来到安提阿时，由于他的错误行为，我当面反对了他。 ¹² 因为在雅各派的人到来之前，他与非犹太人一起吃饭，但是当这些人到来时，他就退缩了，不再与非犹太人来往了。因为他害怕那些主张非犹太人必须接受割礼的人。 ¹³ 彼得是个伪君子，其他的犹太人也效仿他的虚伪，连巴拿巴在某种程度上也受到了他们的影响。 ¹⁴ 当我看到他们没有遵循福音的真理时，就当众对彼得说∶“如果你，一个犹太人，都像非犹太人一样而不像犹太人那样生活，你怎么能强迫非犹太人去遵守犹太人的习俗呢？”

¹⁵ 我们生为犹太人，不是那些被称为非犹太“罪人”。 ¹⁶ 但我们还知道，一个人得到上帝的认可，不是靠遵守律法 ^[aa]，而是靠对耶稣基督的信仰，所以我们把信仰寄托在耶稣基督身上，以便我们通过信仰基督，而不是因为我们遵守律法，得到上帝的认可。

¹⁷ 但是，如果我们得到了上帝的认可，但却被人发现像非犹太人罪人，这是不是意味着基督助长罪恶呢？ ¹⁸ 当然不是！如果我重建自己已毁掉的，那我才是罪人。 ¹⁹ 我通过律法死于律法，以便我能为上帝而活。我和基督已经一起被钉死在十字架上了。 ²⁰ 所以，现在活在我体内的不再是我本人，而是基督。我凭信仰生活在上帝之子之中，他爱我，并为我牺牲了自己。 ²¹ 我没有拒绝上帝的恩典，因为，如果通过律法能得到上帝的认可，那么基督就白死了！

信仰带来上帝的祝福

3 愚蠢的加拉太人啊！是谁迷惑了你们？尽管耶稣基督被公开地钉死在十字架上，在你们眼前就像一副清楚的画面！ ² 我只问你们一件事：你们是通过遵守律法，还是通过听到并相信福音才领受到圣灵的恩赐的呢？ ³ 你们真会这么蠢吗？你们以圣灵开始了你们生活，现在想要靠自己的力量来继续它吗？ ⁴ 你们受的那么多苦白费了吗？但愿不是白费！ ⁵ 上帝赐给你们圣灵，并在你们中间行奇迹，是因为你们遵守了律法，还是因为你们听到、相信福音了呢？

⁶ 正如《经》 ^[ab]上谈到亚伯拉罕时说的那样∶“亚伯拉罕 ^[ac]相信上帝，所以上帝接受了他，由此使他得到了上帝的认可。” ⁷ 所以，你们应该知道，有信仰的人才是亚伯拉罕的子孙。 ⁸ 《经》上预言到，上帝会因为非犹太人的信仰而使他们得到了认可。他提前向亚伯拉罕宣布了福音∶“所有民族都将通过你得到祝福。” ⁹ 因此，那些有信仰的人和有信仰的亚伯拉罕一道得到祝福。 ¹⁰ 然而，凡是依赖律法的人都要受到诅咒。因为《经》上说∶“凡不坚持律法书上的一切去做的人，都要受到诅咒。” ¹¹ 现在很清楚，没有人通过律法而得到上帝的认可。正如《经》上所说∶“义人 ^[ad]因信仰而得生。” ¹² 律法不是以信仰为基础的，而正如《经》上所说的那样∶“服从律法的人靠律法而生。” ¹³ 基督把我们从律法的诅咒中解救出来，凭的是把他自己置于在我们原来的位置上，承受那诅咒，因为《经》上说∶“被吊在树上的人 ^[ae]要受到诅咒。” ¹⁴ 基督解救了我们，为的是要让赐给亚伯拉罕的祝福能通过基督耶稣赐给非犹太人，以便让我们通过信也能领受到所应许的圣灵。

律法和承诺

¹⁵ 兄弟们，我举一个日常生活的例子：人间的契约一经认可，就没有人能够废除它，或有所增添。 ¹⁶ 上帝已向亚伯拉罕和他的子孙许了诺。上帝没有说“你的子孙们”，（那就会指许多人，而是说“你的子孙。”仅指一人，即基督。） ¹⁷ 我的意思是说：四百三十年后才有的律法不能取消已由上帝批准的契约，也不会取消这应许。 ¹⁸ 因为，如果继承依赖于律法，那它就不会再依赖这应许了。但是，上帝却通过应许的美德，无偿地把这继承赐给了亚伯拉罕。

¹⁹ 那么律法的目的是什么呢？律法的增设是因为罪恶，是为了要把它们公之于众，直到蒙应许的那位后代（基督）的到来为止。这律法经中间人摩西之手通过天使颁布的。 ²⁰ 中间人不只代表一方，然而上帝是仅有的一方。

摩西律法的目的

²¹ 这是不是意味着律法与上帝的应许相抵触呢？当然不是！如果已颁布的律法能给人们带来生命，那么，人靠遵守律法就能得到上帝的认可。 ²² 但是《经》上已经宣布整个世界都处在罪恶的控制之下，以便使上帝的应许赐给那些把信仰建立在基督耶稣基础上的人。

²³ 在这信仰来临之前，我们受到了律法的监护，成了囚徒，直到这将来临的信仰展示给我们。 ²⁴ 所以律法是我们严厉的监护人，它把我们带到基督那里，使我们能在信仰的基础上得到上帝的认可。 ²⁵ 但是，既然这种信仰已经来临了，我们就不再受到那个严厉的监护人的控制了。