Bible in 90 Days

Жертва всесожжения

1 Господь позвал Моисея и говорил с ним из шатра собрания. Он сказал:

² – Обратись к израильтянам и скажи им: «Если кто-то из вас приносит Господу в жертву скот, пусть это будет животное из крупного или мелкого скота.

³ Если приношение – это всесожжение из крупного скота, пусть жертвующий принесет в жертву самца без изъяна. Пусть он поставит жертву у входа в шатер собрания, чтобы она была угодна^[a] Господу. ⁴ Пусть он положит руки на голову жертвы всесожжения, и она будет принята от его лица, чтобы совершить для него отпущение грехов. ⁵ Пусть он заколет молодого быка перед Господом, а сыновья Аарона, священники, принесут кровь и окропят со всех сторон жертвенник, который находится у входа в шатер собрания. ⁶ Пусть жертвующий снимет шкуру с туши жертвы всесожжения и разрежет на куски. ⁷ Сыновья священника Аарона разведут на жертвеннике огонь и разложат в огне дрова. ⁸ Затем священники, сыновья Аарона, разложат куски, вместе с головой и жиром, на жертвеннике на горящих дровах. ⁹ Пусть он вымоет внутренности и ноги жертвы, а священник сожжет их на жертвеннике. Это будет всесожжение, огненная жертва, благоухание, приятное Господу.

¹⁰ Если приношение – это всесожжение из мелкого скота, из овец или из коз, пусть он принесет в жертву самца без изъяна. ¹¹ Пусть он заколет его с северной стороны жертвенника перед Господом, а священники, сыновья Аарона, окропят кровью самца жертвенник со всех сторон. ¹² Пусть он разрежет тушу на куски, а священник разложит их, вместе с головой и жиром, на горящих дровах жертвенника. ¹³ Пусть он вымоет внутренности и ноги жертвы, а священник принесет их и сожжет на жертвеннике. Это будет всесожжение, огненная жертва, благоухание, приятное Господу.

¹⁴ Если приношение Господу – это всесожжение из птиц, пусть он принесет в жертву горлицу или молодого голубя. ¹⁵ Пусть священник принесет птицу к жертвеннику, свернет ей голову и сожжет ее на жертвеннике; кровь пусть будет выцежена к стороне жертвенника. ¹⁶ Пусть он вынет зоб и перья и бросит их к восточной стороне жертвенника, туда, где пепел. ¹⁷ Взяв птицу за крылья, пусть он вскроет ее, но не до конца, а потом сожжет на горящих дровах жертвенника. Это будет всесожжение, огненная жертва, благоухание, приятное Господу».

Жертва хлебного приношения

2 «Если кто-нибудь приносит Господу жертву хлебного приношения, она должна быть из лучшей муки. Пусть жертвующий нальет в муку масло, положит сверху ладан ² и принесет к священникам, сыновьям Аарона. Священник возьмет пригоршню лучшей муки и масла со всем ладаном и сожжет их как памятную часть^[b] на жертвеннике – как огненную жертву, благоухание, приятное Господу. ³ Остаток хлебного приношения принадлежит Аарону и его сыновьям; это – великая святыня из огненных жертвоприношений Господу.

⁴ Если ты приносишь жертву хлебного приношения, испеченную в печи, она должна быть из лучшей муки: пресные хлебы, замешенные на масле, или пресные коржи, помазанные маслом. ⁵ Если твоя жертва хлебного приношения приготовлена на противне, она должна быть из лучшей муки, смешанной с маслом, и без закваски. ⁶ Раскроши ее и налей на нее масло; это хлебное приношение. ⁷ Если твоя жертва хлебного приношения приготовлена на сковороде, она должна быть из лучшей муки и масла. ⁸ Принеси хлебное приношение, сделанное, как сказано, Господу, отдай его священнику, а он отнесет его к жертвеннику. ⁹ Он возьмет из жертвы хлебного приношения часть, как памятную часть, и сожжет ее на жертвеннике. Это будет огненная жертва, благоухание, приятное Господу. ¹⁰ Остаток хлебного приношения принадлежит Аарону и его сыновьям; это самая святая часть от огненных жертв Господу.

¹¹ Любое хлебное приношение, которое ты приносишь Господу, должно быть пресным, потому что нельзя сжигать ни закваску, ни мед как огненную жертву Господу. ¹² Ты можешь приносить их Господу как приношение первых плодов, но их нельзя приносить на жертвенник как приятное благоухание. ¹³ Приправь твои хлебные приношения солью. Не оставляй хлебные приношения без соли завета^[c] с твоим Богом, добавляй соль при каждом твоем приношении.

¹⁴ Если приносишь Господу хлебное приношение из первых плодов, приноси перемолотое молодое зерно, выбитое из незрелых колосьев, подсушенных на огне. ¹⁵ Налей на зерно масло и положи сверху ладан. Это будет хлебное приношение. ¹⁶ Священник сожжет памятную часть перемолотого зерна и масла со всем ладаном. Это огненная жертва Господу».

Жертва примирения

3 «Когда кто-то приносит в жертву примирения животное из крупного скота, все равно, самца или самку, – он должен поставить перед Господом животное без изъяна. ² Пусть он положит руку на голову жертвы и заколет ее у входа в шатер собрания. Затем священники, сыновья Аарона, окропят кровью жертвенник со всех сторон. ³ Пусть он принесет из жертвы примирения в огненную жертву Господу весь жир, покрывающий внутренности или прилегающий к ним, ⁴ обе почки с жиром, который на них и который возле бедер, и сальник с печени; все это он вынет вместе с почками. ⁵ Пусть сыновья Аарона сожгут это на жертвеннике на горящих дровах вместе с жертвой всесожжения. Это будет огненная жертва, благоухание, приятное Господу.

⁶ Если он приносит Господу в жертву примирения животное из мелкого скота, пусть принесет самца или самку без изъяна. ⁷ Если он приносит ягненка, пусть поставит его перед Господом. ⁸ Пусть положит руку на голову жертвы, заколет ее перед шатром собрания, и сыновья Аарона окропят кровью жертвенник со всех сторон. ⁹ Пусть он принесет из жертвы примирения в огненную жертву Господу ее жир: весь курдюк, срезанный у нижнего позвонка, весь жир, покрывающий внутренности или прилегающий к ним, ¹⁰ обе почки с жиром, который на них и который возле бедер, и сальник с печени; все это он вынет вместе с почками. ¹¹ Священник сожжет это на жертвеннике как пищу – огненную жертву Господу.

¹² Если жертвующий приносит в жертву козу, пусть поставит ее перед Господом. ¹³ Пусть он положит руку ей на голову, заколет ее перед шатром собрания, и сыновья Аарона окропят кровью жертвенник со всех сторон. ¹⁴ Пусть из своего приношения он принесет в огненную жертву Господу весь жир, покрывающий внутренности или прилегающий к ним, ¹⁵ обе почки с жиром, который на них и который возле бедер, и сальник с печени; все это он вынет вместе с почками. ¹⁶ Священник сожжет это на жертвеннике как пищу – приношение огнем, приятное благоухание. Весь жир принадлежит Господу.

¹⁷ Это – вечное установление для грядущих поколений; где бы вы ни жили, не ешьте ни жира, ни крови».

Жертва за грех

4 Господь сказал Моисею:

² – Скажи израильтянам: «Если кто-то согрешит по неведению, сделав то, что запрещено в какой-либо из Господних заповедей, ³ если согрешит помазанный^[d] священник, наводя вину на народ, – то пусть согрешивший приведет к Господу молодого быка без изъяна в жертву за свой грех. ⁴ Пусть он поставит быка у входа в шатер собрания перед Господом и положит руку ему на голову, и заколет его перед Господом. ⁵ Пусть помазанный священник возьмет кровь быка и внесет в шатер собрания. ⁶ Пусть он обмакнет палец в кровь и покропит ею семь раз перед Господом, перед завесой святилища. ⁷ Пусть священник помажет кровью рога жертвенника для возжигания благовоний перед Господом в шатре собрания. Остальную кровь быка пусть выльет к основанию жертвенника для всесожжений у входа в шатер собрания. ⁸ Пусть он вынет из молодого быка для жертвы за грех весь жир – тот, что покрывает внутренности или прилегает к ним, ⁹ обе почки с жиром, который на них и который возле бедер, и сальник с печени, все это он вынет вместе с почками – ¹⁰ как удаляют жир из вола^[e], которого приносят в жертву примирения. Пусть священник сожжет это на жертвеннике для всесожжений. ¹¹ Но шкуру и мясо быка, а также голову и ноги, внутренности и нечистоты в кишках – ¹² все, что остается от быка, – пусть он вынесет за лагерь, на чистое место, куда высыпают пепел, и сожжет в пламени дров на пепле.

¹³ Если весь народ израильский согрешит по неведению, сделав то, что запрещено в каком-либо из повелений Господних, – даже если народ сам того не знает, – он виновен. ¹⁴ Когда грех, который они совершили, станет известен, общество должно привести молодого быка для жертвы за грех и поставить его перед шатром собрания. ¹⁵ Пусть старейшины общества возложат руки на голову быка и заколют его перед Господом. ¹⁶ Пусть помазанный священник внесет кровь быка в шатер собрания. ¹⁷ Он обмакнет палец в кровь и семь раз покропит ею перед Господом, перед завесой. ¹⁸ Пусть он помажет кровью рога жертвенника, который перед Господом в шатре собрания. Остальную кровь пусть он выльет к основанию жертвенника для всесожжений у входа в шатер собрания. ¹⁹ Он вынет из него весь жир и сожжет его на жертвеннике, ²⁰ и сделает с этим быком то же, что с быком жертвы за грех. Так священник совершит для них отпущение грехов, и они будут прощены. ²¹ Затем он вынесет молодого быка за лагерь и сожжет его так же, как первого. Это – жертва за грех народа.

²² Если вождь согрешит по неведению, сделав то, что запрещено в какой-либо заповеди Господа, его Бога, – он виновен. ²³ Когда откроется ему грех, который он совершил, он должен принести в жертву козла без изъяна. ²⁴ Пусть он положит руку на голову козла и заколет его там, где закалывают перед Господом жертвы всесожжения. Это – жертва за грех. ²⁵ Пусть священник возьмет пальцем кровь жертвы за грех и помажет ею рога жертвенника для всесожжений, а остальную кровь выльет к основанию жертвенника. ²⁶ Он сожжет на жертвеннике весь жир, подобно жиру жертвы примирения. Так священник совершит отпущение за грех вождя, и он будет прощен.

²⁷ Если кто-нибудь из народа согрешит по неведению, сделав то, что запрещено в какой-либо из Господних заповедей, – он виновен. ²⁸ Когда откроется ему грех, который он совершил, он должен принести за него в жертву козу без изъяна. ²⁹ Пусть он положит руку на голову жертвы за грех и заколет ее на месте, где закалывают жертвы для всесожжений. ³⁰ Пусть священник возьмет пальцем кровь и помажет ею рога жертвенника для всесожжений, а остальную кровь выльет к основанию жертвенника. ³¹ Он вынет весь жир точно так же, как удаляют жир из жертвы примирения, и сожжет его на жертвеннике в благоухание, приятное Господу. Так священник совершит отпущение для любого человека из народа, и он будет прощен.

³² Если он приносит в жертву за грех ягненка, пусть принесет самку без изъяна. ³³ Пусть он положит руку ей на голову и принесет ее в жертву за грех на том месте, где закалывают жертву для всесожжения. ³⁴ Пусть священник возьмет пальцем кровь жертвы за грех и помажет ею рога жертвенника для всесожжений, а остальную кровь выльет к основанию жертвенника. ³⁵ Он вынет весь жир так же, как удаляют жир из ягненка жертвы примирения, и сожжет его на жертвеннике вместе с огненными жертвами Господу. Так священник совершит для него отпущение за грех, который он совершил, и он будет прощен.

5 Если человек согрешит, промолчав, когда его приведут к присяге, чтобы свидетельствовать о том, что он видел или знал, – он подлежит наказанию.

² Или если человек прикоснется к нечистому: к трупам нечистых диких зверей, или нечистого скота, или нечистых пресмыкающихся – даже если не заметит этого, – он станет нечистым и будет виновен.

³ Или если он прикоснется к человеческой нечистоте – любой нечистоте, которая его осквернит – даже если не заметит этого, то когда поймет, он будет виновен.

⁴ Или если человек произносит опрометчивую клятву сделать что-либо хорошее или злое, о чем только можно безрассудно поклясться – то даже если он не осознает этого, когда поймет, он будет виновен.

⁵ Если кто-то виновен в этом, пусть открыто признает, в чем согрешил, ⁶ и в расплату за свой грех приведет к Господу для жертвы за грех самку из отары – овцу или козу. Тогда священник совершит для него отпущение за грех.

⁷ Если ему не по средствам принести овцу, пусть принесет Господу двух горлиц или двух молодых голубей как расплату за свой грех: одного в жертву за грех, а другого в жертву всесожжения. ⁸ Пусть он отдаст их священнику, который сначала принесет жертву за грех. Он свернет птице голову, не отрывая ее до конца, ⁹ и окропит кровью жертвы за грех сторону жертвенника. Остальную кровь нужно выцедить к основанию жертвенника. Это – жертва за грех. ¹⁰ Потом священник принесет другую птицу в жертву всесожжения, как велит обычай, и совершит для него отпущение за грех, который он совершил, и будет прощен.

¹¹ Если ему не по средствам принести двух горлиц или двух молодых голубей, он должен принести за свой проступок десятую часть ефы^[f] лучшей муки в жертву за грех. Пусть он не льет на муку масло и не кладет сверху ладана, ведь это – жертва за грех. ¹² Пусть он принесет ее к священнику, который возьмет из нее пригоршню как памятную часть и сожжет на жертвеннике вместе с огненными жертвами Господу. Это – жертва за грех. ¹³ Так священник совершит для него отпущение за любой из грехов, которыми он согрешил, и он будет прощен. Остаток жертвы принадлежит священнику, как в случае с хлебным приношением».

Жертва повинности

¹⁴ Господь сказал Моисею:

¹⁵ – Если человек совершит проступок, согрешив по неведению против какой-либо из Господних святынь, он должен привести к Господу в расплату барана из отары без изъяна, имеющего соответствующую стоимость в серебре, по установленной мере святилища^[g]. Это жертва повинности. ¹⁶ Он должен возместить за святыню, против которой согрешил, добавить к этому пятую часть ее стоимости и отдать священнику, который совершит для него отпущение бараном жертвы повинности, и он будет прощен.

¹⁷ Если человек согрешит и сделает то, что запрещено в какой-либо из Господних заповедей, даже если он не знает этого, он виновен и подлежит наказанию. ¹⁸ Он должен привести к священнику барана из отары, должной стоимости и без изъяна для жертвы повинности. Тогда священник совершит для него отпущение за проступок, который он совершил по неведению, и он будет прощен. ¹⁹ Это жертва повинности – человек провинился перед Господом.

6 Господь сказал Моисею:

² – Если кто-то согрешит и нарушит верность Господу, обманув другого, солгав о том, что ему было вверено, оставлено на его попечение или украдено им, ³ а также если он найдет чье-либо пропавшее добро и не скажет об этом, если он поклянется ложно в чем-нибудь или совершит какой-нибудь другой грех, какими грешат люди, – ⁴ если он согрешит и этим провинится, то он должен возвратить то, что украл или взял вымогательством, что было доверено ему или то, что пропало, а он нашел, ⁵ или то, в чем он клялся ложно, что бы это ни было. Он должен возместить все целиком, добавить к этому пятую часть стоимости и отдать хозяину в тот день, когда он приносит жертву повинности. ⁶ А в расплату он должен привести к священнику жертву повинности Господу: барана из отары, должной стоимости и без изъяна. ⁷ Тогда священник совершит для него отпущение перед Господом, и он будет прощен за все, что сделал и в чем провинился.

Дополнительные правила о жертве всесожжения

⁸ Господь сказал Моисею:

⁹ – Дай Аарону и его сыновьям повеление: «Вот правила о всесожжении: пусть жертва всесожжения остается на жертвеннике, где она была сожжена, всю ночь до утра, и пусть на жертвеннике поддерживают огонь. ¹⁰ Пусть священник наденет льняную одежду и льняное нижнее белье, сметет пепел жертвы всесожжения, которую пожрало на жертвеннике пламя, и положит рядом с жертвенником. ¹¹ Затем пусть он снимет эту одежду, наденет другую и вынесет пепел за лагерь на чистое место. ¹² Огонь на жертвеннике нужно поддерживать, он не должен угасать. Пусть каждое утро священник подкладывает дрова, раскладывает на огонь всесожжение и сжигает жир жертв примирения. ¹³ Огонь нужно поддерживать на жертвеннике постоянно, он не должен угасать».

Дополнительные правила о жертве хлебного приношения

¹⁴ «Вот правила о хлебном приношении: сыновья Аарона должны приносить его перед Господом, к жертвеннику. ¹⁵ Священник должен взять пригоршню лучшей муки и масла вместе со всем ладаном, что на хлебном приношении, и сжечь памятную часть на жертвеннике как благоухание, приятное Господу. ¹⁶ Аарон и его сыновья съедят остаток приношения. Есть же его нужно пресным на святом месте, во дворе шатра собрания. ¹⁷ Приношение должно быть выпечено без закваски. Я даю им это как их долю в огненных жертвах Мне. Подобно жертве за грех и жертве повинности, это – великая святыня. ¹⁸ Всякий потомок Аарона мужского пола может есть это. Это его постоянная доля в огненных жертвах Господу в грядущих поколениях. Все, что прикоснется к этому, станет свято».

¹⁹ Еще Господь сказал Моисею:

²⁰ – Вот приношение, которое Аарон и его сыновья должны приносить Господу в день, когда они принимают помазание: десятая часть ефы^[h] лучшей муки как постоянное хлебное приношение – половину утром и половину вечером. ²¹ Готовь его с маслом на противне, пропитай его как следует маслом и разломай^[i] на куски; это будет благоухание, приятное Господу. ²² Сын, который будет преемником Аарона, помазанным священником, будет готовить приношение. Это – постоянная доля Господа, ее следует сжигать целиком. ²³ Любое хлебное приношение священника следует сжигать целиком. Его нельзя есть.

Дополнительные правила о жертве за грех

²⁴ Господь сказал Моисею:

²⁵ – Скажи Аарону и его сыновьям: «Вот правила о жертве за грех: ее следует закалывать перед Господом на том месте, где закалывают жертву всесожжения. Это великая святыня. ²⁶ Священник, который приносит эту жертву, будет есть ее в святом месте, во дворе шатра собрания. ²⁷ Все, что прикоснется к мясу жертвы, станет свято, а если ее кровь брызнет на одежду, выстирай ее в святом месте. ²⁸ Глиняный горшок, в котором готовится мясо, нужно разбить, а если оно готовится в бронзовом, горшок нужно очистить и вымыть. ²⁹ Все мужчины в семье священников могут есть это. Это – великая святыня. ³⁰ Но жертву за грех, кровь которой вносят в шатер собрания, чтобы совершить отпущение в святилище, есть нельзя. Ее нужно сжечь».

Дополнительные правила о жертве повинности

7 «Вот правила о жертве повинности, о великой святыне. ² Ее нужно закалывать там же, где и жертву всесожжения. Ее кровью нужно окропить жертвенник со всех сторон. ³ Весь жир из нее пусть будет принесен в жертву: курдюк и жир, покрывающий внутренности, ⁴ обе почки с жиром, который на них и который возле бедер, и сальник с печени; все это надо вынуть вместе с почками. ⁵ Священник сожжет это на жертвеннике. Это огненная жертва Господу. Это – жертва повинности. ⁶ Все мужчины в семье священников могут ее есть, но только в святом месте: это – великая святыня.

⁷ Для жертвы за грех и для жертвы повинности закон один: они принадлежат священнику, который совершает отпущение посредством их. ⁸ Священник, который приносит чью-либо жертву всесожжения, может оставить себе шкуру. ⁹ Любое хлебное приношение, испеченное в печи или приготовленное на сковороде или на противне, принадлежит священнику, который его приносит, ¹⁰ а любое хлебное приношение, смешанное с маслом или сухое, принадлежит в равных долях всем сыновьям Аарона».

Дополнительные правила о жертве примирения

¹¹ «Вот правила о жертве примирения, которую можно принести Господу.

¹² Если кто-то приносит ее в знак благодарности, то вместе с этой благодарственной жертвой пусть принесет пресные хлебы, замешенные на масле, пресные коржи, помазанные маслом, и хлебы из лучшей муки, хорошо замешенные на масле. ¹³ Пусть вместе с благодарственной жертвой примирения он принесет и хлебы, приготовленные на закваске. ¹⁴ Он должен принести по одному хлебу каждого вида в дар Господу. Это принадлежит священнику, который кропит кровью жертв примирения. ¹⁵ Мясо этой благодарственной жертвы примирения нужно съесть в тот же день, когда ее принесли. Его нельзя оставлять до утра.

¹⁶ Но если жертва принесена по обету или как добровольное приношение, пусть ее едят в тот день, когда ее принесли, а остаток можно будет есть и на следующий. ¹⁷ Однако, мясо жертвы, которое останется к третьему дню, нужно сжечь. ¹⁸ Если мясо жертвы примирения будут есть на третий день, она не будет принята. Она не будет засчитана тому, кто ее принес, потому что она нечиста. Тот, кто будет ее есть, подлежит наказанию.

¹⁹ Мясо, которое прикоснулось к чему-либо нечистому, есть нельзя. Его нужно сжечь. Чистое мясо может есть любой, кто чист. ²⁰ Но если мясо Господней жертвы примирения будет есть тот, кто нечист, он должен быть исторгнут из своего народа. ²¹ Если кто-нибудь прикоснется к нечистому – к человеческой нечистоте, к нечистому животному или любой нечистой твари, а потом станет есть мясо Господней жертвы примирения, он должен быть исторгнут из своего народа».

Запрет есть жир и кровь

²² Господь сказал Моисею:

²³ – Скажи израильтянам: «Не ешьте жир волов, овец или коз. ²⁴ Жиром животного, которое пало или было растерзано дикими зверями, можно пользоваться, но есть его нельзя. ²⁵ Любой, кто станет есть жир животного, которое приносится в огненную жертву Господу, должен быть исторгнут из своего народа. ²⁶ Где бы вы ни жили, не ешьте кровь ни птиц, ни животных. ²⁷ Любой, кто будет есть кровь, должен быть исторгнут из своего народа».

Доля священников

²⁸ Господь сказал Моисею:

²⁹ – Скажи израильтянам: «Любой, приносящий Господу жертву примирения, должен принести часть ее в дар Господу. ³⁰ Пусть он своими руками совершит Господу огненную жертву. Он должен принести жир, вместе с грудиной, и потрясти грудину перед Господом, как приношение потрясания. ³¹ Жир священник сожжет на жертвеннике, а грудина достанется Аарону и его сыновьям. ³² Отдавайте правое бедро ваших жертв примирения в дар священнику. ³³ Долей сына Аарона, который приносит кровь и жир жертвы примирения, будет правое бедро. ³⁴ Из жертв примирения, которые приносят израильтяне, Я взял грудину потрясания и бедро возношения, и отдал их священнику Аарону и его сыновьям как их постоянную долю от приношений израильтян».

³⁵ Такова часть Аарона и его сыновей в огненных жертвах Господу, отведенная им, когда они предстали, чтобы служить Господу как священники. ³⁶ Когда они были помазаны, Господь повелел, чтобы израильтяне отдавали им часть приношений как постоянную долю для грядущих поколений.

³⁷ Итак, вот правила о всесожжении, хлебном приношении, жертве за грех, жертве повинности, жертве посвящения и жертве примирения, ³⁸ которые Господь дал Моисею на горе Синай в день, когда Он повелел израильтянам совершать приношения Господу в Синайской пустыне.

Посвящение Аарона и его сыновей^(A)

8 Господь сказал Моисею:

² – Приведи Аарона и его сыновей, возьми их одеяния, масло для помазания, молодого быка для жертвы за грех, двух баранов и корзину с пресным хлебом, ³ и собери все общество ко входу в шатер собрания.

⁴ Моисей сделал, как повелел ему Господь, и общество собралось ко входу в шатер собрания.

⁵ Моисей сказал собравшимся:

– Это повелел сделать Господь.

⁶ Моисей вывел Аарона и его сыновей вперед и омыл их водой. ⁷ Он облачил Аарона в рубашку, обвязал его поясом, одел в ризу и возложил на него эфод. Он обвязал его по эфоду украшенным поясом, закрепив на нем эфод. ⁸ Он возложил на него нагрудник, а на нагрудник – Урим и Туммим^[j]. ⁹ Он надел ему на голову тюрбан и прикрепил к тюрбану спереди золотое украшение, священный венец, как повелел Моисею Господь.

¹⁰ Моисей взял масло для помазания и помазал скинию и все, что в ней. Так он освятил все это. ¹¹ Он семь раз окропил маслом жертвенник, помазав его со всей его утварью и умывальник с его основанием, чтобы освятить их. ¹² Он возлил масло для помазания на голову Аарона и помазал его, чтобы освятить. ¹³ Затем он вывел вперед сыновей Аарона, надел на них рубашки, обвязал их поясами и возложил на них головные уборы, как повелел Моисею Господь.

¹⁴ Он привел молодого быка для жертвы за грех, а Аарон и его сыновья возложили руки ему на голову. ¹⁵ Моисей заколол быка, взял кровь, и пальцем помазал все рога жертвенника, чтобы очистить его. Остальную кровь он вылил к основанию жертвенника. Так он освятил жертвенник, совершив для него отпущение. ¹⁶ Еще Моисей взял весь жир вокруг внутренностей, сальник с печени и обе почки с их жиром и сжег на жертвеннике. ¹⁷ Но самого быка – его шкуру, мясо и кишки – он сжег за пределами лагеря, как повелел Моисею Господь.

¹⁸ Он привел барана для всесожжения, а Аарон и его сыновья возложили руки ему на голову. ¹⁹ Моисей заколол барана и окропил его кровью жертвенник со всех сторон. ²⁰ Он разрезал барана на куски и сжег их вместе с головой и жиром. ²¹ Он вымыл внутренности и голени жертвы и сжег всего барана на жертвеннике как всесожжение, приятное благоухание, огненную жертву Господу, как повелел Моисею Господь.

²² Он привел другого барана, а Аарон и его сыновья возложили руки ему на голову. ²³ Моисей заколол барана, взял кровь и помазал ею мочку правого уха Аарона, большой палец его правой руки и большой палец правой ноги. ²⁴ Моисей вывел вперед сыновей Аарона и помазал кровью мочки их правых ушей, большие пальцы их правых рук и большие пальцы правых ног. Он окропил кровью жертвенник со всех сторон. ²⁵ Он взял жир, курдюк, весь жир вокруг внутренностей, сальник с печени, обе почки с их жиром и правое бедро. ²⁶ Из корзины с пресным хлебом, что была перед Господом, он взял один пресный хлеб, лепешку, приготовленную на масле, и корж. Он положил их на жир и правое бедро. ²⁷ Он дал это в руки Аарону и его сыновьям и потряс перед Господом как приношение потрясания. ²⁸ Затем Моисей взял это у них из рук и сжег на жертвеннике, сверху жертвы всесожжения, как жертву посвящения, приятное благоухание, огненную жертву Господу. ²⁹ Он взял грудину – свою долю от барана для посвящения – и потряс ее перед Господом как приношение потрясания, как повелел Моисею Господь.

³⁰ Моисей взял масло для помазания и кровь с жертвенника и окропил Аарона и его одеяния и его сыновей с их одеяниями. Так он освятил Аарона и его сыновей и их одеяния.

³¹ Моисей сказал Аарону и его сыновьям:

– Сварите мясо у входа в шатер собрания и ешьте его там с хлебом из корзины для посвящения, как я велел, сказав^[k]: «Пусть Аарон и его сыновья едят это». ³² Остаток мяса и хлеба сожгите. ³³ Не уходите от входа в шатер собрания семь дней, пока не завершатся дни вашего посвящения, потому что ваше посвящение будет длиться семь дней. ³⁴ Сделанное сегодня было исполнено по повелению Господа, чтобы совершить для вас искупление. ³⁵ Оставайтесь у входа в шатер собрания день и ночь в течение семи дней и исполняйте то, что требует Господь, чтобы вам не умереть, потому что так мне было велено.

³⁶ Аарон и его сыновья сделали все, что повелел через Моисея Господь.

Священники начинают служение

9 На восьмой день Моисей позвал Аарона с его сыновьями и старейшин Израиля. ² Он сказал Аарону:

– Возьми теленка для жертвы за грех и барана для всесожжения, обоих без изъяна, и поставь их перед Господом. ³ Скажи израильтянам: «Возьмите козла для жертвы за грех, теленка и ягненка – годовалых и без изъяна – для всесожжения, ⁴ и вола^[l] с бараном для жертвы примирения, чтобы принести их в жертву Господу вместе с хлебным приношением, смешанным с маслом. Ведь сегодня Господь явится вам».

⁵ То, что велел Моисей, принесли к шатру собрания, и все общество подошло и встало перед Господом. ⁶ Моисей сказал:

– Господь повелел вам сделать это, чтобы вам явилась слава Господа^[m].

⁷ Моисей сказал Аарону:

– Подойди к жертвеннику и принеси свою жертву за грех и всесожжение, чтобы совершить отпущение для себя и для народа. Сделай приношение за народ, чтобы совершить для него отпущение, как повелел Господь.

⁸ Аарон подошел к жертвеннику и заколол теленка в жертву за свой грех. ⁹ Сыновья подали ему кровь, он обмакнул в кровь палец и помазал рога жертвенника. Остальную кровь он вылил к основанию жертвенника. ¹⁰ На жертвеннике он сжег жир, почки и сальник с печени из жертвы за грех, как повелел Моисею Господь. ¹¹ Мясо и шкуру он сжег за лагерем. ¹² Следом он заколол жертву всесожжения. Сыновья подали ему кровь, и он окропил ею жертвенник со всех сторон. ¹³ Они подавали ему жертву всесожжения кусок за куском, включая голову, и он сжег это на жертвеннике. ¹⁴ Он вымыл внутренности и ноги жертвы и сжег их на жертвеннике поверх всесожжения.

¹⁵ Потом Аарон принес жертву за народ. Он взял козла, приношение за грех народа, заколол его и принес в жертву за грех, как и первое всесожжение.

¹⁶ Он принес жертву всесожжения и все сделал по уставу. ¹⁷ Еще он принес хлебное приношение, взял из него пригоршню и сжег на жертвеннике в добавление к утреннему всесожжению.

¹⁸ Он заколол вола и барана в жертву примирения народа. Сыновья подали ему кровь, и он окропил ею жертвенник со всех сторон. ¹⁹ Но жир вола и барана – курдюк, слой жира вокруг почек и сальник с печени ²⁰ он положил на грудь жертвы, а потом сжег на жертвеннике. ²¹ Аарон потряс грудину и правое бедро жертвы перед Господом как приношения потрясания, как повелел Моисей.

²² Аарон поднял руки над народом и благословил его. Принеся жертву за грех, всесожжение и жертву примирения, он спустился.

²³ Моисей и Аарон вошли в шатер собрания. Выйдя, они благословили народ, и народу явилась слава Господа. ²⁴ От Господа вышел огонь, который сжег всесожжение и жир на жертвеннике. Когда народ увидел это, он закричал от радости и пал на лицо свое.

Смерть Надава и Авиуда за нарушение правил жертвоприношения

10 Сыновья Аарона, Надав и Авиуд, взяли каждый свою кадильницу, положили в них тлеющие угли, добавили благовоний и принесли Господу чуждый огонь^[n], чего Он им не велел. ² От Господа вышел огонь, который сжег их, и они погибли перед Господом. ³ Тогда Моисей сказал Аарону:

– Это то, о чем Господь говорил:

Аарон промолчал.

⁴ Моисей призвал Мисаила и Элцафана, сыновей Уззиила, дяди Аарона, и сказал им:

– Подойдите и вынесите ваших родственников за лагерь, подальше от святилища.

⁵ Они подошли и, взяв их за рубашки, вынесли их за лагерь, как приказал Моисей.

⁶ Моисей сказал Аарону и его сыновьям Элеазару и Итамару:

– Не оплакивайте их, распуская волосы^[o] и разрывая на себе одежду, иначе вы умрете, а Господь разгневается на весь народ. Но ваши сородичи, весь дом Израиля, могут оплакивать тех, кого Господь испепелил. ⁷ Не уходите от входа в шатер собрания, иначе вы умрете, ведь на вас Господне помазание.

Они исполнили то, что сказал Моисей.

Обязанности священников

⁸ Господь сказал Аарону:

⁹ – Ты и твои сыновья не должны пить вино или другие крепкие напитки, когда входите в шатер собрания, иначе вы умрете. Это – вечное установление для грядущих поколений. ¹⁰ Различайте между святым и обычным, между чистым и нечистым, ¹¹ и учите израильтян уставам, которые Господь дал через Моисея.

¹² Моисей сказал Аарону и его оставшимся сыновьям, Элеазару и Итамару:

– Возьмите хлебное приношение, которое осталось из огненных жертв Господу, и ешьте его, приготовленное без закваски, возле жертвенника, потому что это – великая святыня.

¹³ Ешьте его на святом месте, потому что оно – твоя доля и доля твоих сыновей в огненных жертвах Господу; мне было так велено. ¹⁴ Ты, твои сыновья и дочери можете есть грудину потрясания и бедро возношения. Ешьте их на чистом месте; они даны тебе и твоим детям как ваша доля в жертвах примирения, приносимых израильтянами. ¹⁵ Бедро возношения и грудину потрясания следует приносить с жиром огненных жертв, чтобы их потрясали перед Господом как приношение потрясания. Это будет постоянной долей тебе и твоим детям, как повелел Господь.

¹⁶ Когда Моисей спросил о козле жертвы за грех и узнал, что его уже сожгли, он разгневался на Элеазара и Итамара, оставшихся сыновей Аарона. Он спросил:

¹⁷ – Почему вы не ели жертву за грех на святом месте? Это – великая святыня; она была дана вам, чтобы вы сняли вину общины, совершив для них отпущение перед Господом. ¹⁸ Раз ее кровь не внесли в святилище, вы должны были съесть жертву на святом месте, как я велел.

¹⁹ Аарон ответил Моисею:

– Сегодня они принесли жертву за грех и всесожжение Господу, и все же со мной случилось такое! Неужели Господу было бы угодно, если бы я сегодня съел приношение за грех?

²⁰ Услышав это, Моисей согласился.

Чистая и нечистая пища^(B)

11 Господь сказал Моисею и Аарону:

² – Скажите израильтянам: «Вот животные, живущие на земле, которых вы можете есть. ³ Вы можете есть всякое животное, у которого раздвоенное копыто имеет глубокий разрез и которое жует жвачку.

⁴ Есть животные, которые либо жуют жвачку, либо имеют раздвоенное копыто. Не ешьте из них: верблюда, потому что он жует жвачку, но у него копыто не раздвоено – он нечист для вас; ⁵ дамана^[p], который жует жвачку, но у него нет раздвоенного копыта – он нечист для вас; ⁶ кролика, который жует жвачку, но у него нет раздвоенного копыта – он нечист для вас. ⁷ А свинья, хотя у нее копыто и раздвоено, и имеет глубокий разрез, не жует жвачку – она тоже нечиста для вас. ⁸ Не ешьте их мясо и не прикасайтесь к их трупам: они нечисты для вас.

⁹ Из существ, живущих в воде – в морях и реках, вы можете есть тех, у которых есть плавники и чешуя. ¹⁰ Но теми существами из морей и рек, у которых нет плавников и чешуи, и пресмыкающимися, и другой водяной живностью гнушайтесь. ¹¹ Гнушаясь ими, не ешьте их мясо. Гнушайтесь их трупами. ¹² Вся водная живность, которая не имеет плавников и чешуи, пусть будет для вас мерзостью.

¹³ Вот птицы, которыми вы должны гнушаться и которых не должны есть, потому что это мерзость: орел, бородач, скопа, ¹⁴ коршун, любой вид сокола, ¹⁵ любой вид ворона, ¹⁶ сова, козодой, чайка, любой вид ястреба, ¹⁷ домовой сыч, большой баклан, филин, ¹⁸ белая сова, пустынная сова, стервятник, ¹⁹ аист, любой вид цапли, удод и летучая мышь^[q].

²⁰ Все насекомые, которые могут и летать, и ползать, пусть будут для вас мерзостью. ²¹ Из всех летающих и ползающих насекомых вы можете есть только тех, у которых ноги приспособлены к прыжкам. ²² Из них вы можете есть любой вид саранчи, акрид, цикад и кузнечиков. ²³ Но остальными насекомыми, которые могут и летать, и ползать, гнушайтесь.

²⁴ Вы осквернитесь ими. Любой, кто прикоснется к их трупам, будет нечист до вечера. ²⁵ Любой, кто подберет такой труп, должен выстирать одежду и будет нечист до вечера.

²⁶ Любое животное, у которого копыто раздвоено, но не имеет глубокого разреза, или которое не жует жвачку, нечисто для вас. Всякий, кто прикоснется к ним, станет нечист. ²⁷ Те четвероногие животные, которые ходят на лапах, нечисты для вас. Любой, кто прикоснется к их трупам, будет нечист до вечера. ²⁸ Любой, кто подберет их труп, должен выстирать одежду и будет нечист до вечера. Эти животные нечисты для вас.

²⁹ Из ползающих по земле для вас нечисты: ласка, мышь, любой вид шипохвоста, ³⁰ геккон, варан, стенная ящерица, веретеница и хамелеон. ³¹ Из всех ползающих эти животные нечисты для вас. Любой, кто прикоснется к их трупам, будет нечист до вечера. ³² Если труп упадет на что-нибудь, та вещь, каким бы ни было ее назначение, станет нечиста, будь она из дерева, ткани, шкуры или мешковины. Ее нужно окунуть в воду. Она будет нечиста до вечера, а затем вновь станет чистой. ³³ Если труп упадет в глиняный горшок, все в нем станет нечистым, и горшок нужно разбить. ³⁴ Пища, на которую попала вода из такого горшка, нечиста, и любое питье станет в нем нечистым. ³⁵ Все, на что упадет труп, станет нечистым. Печь или горшок для стряпни^[r] нужно разбить. Они нечисты, обходитесь с ними как с нечистыми. ³⁶ Однако источник или хранилище для воды останутся чистыми, но все, что в них прикоснется к трупу, станет нечистым. ³⁷ Если труп упадет на семена, ждущие высадки, они останутся чистыми. ³⁸ Но если семена, на которые упал труп, были залиты водой, они станут нечисты для вас.

³⁹ Любой, кто прикоснулся к трупу животного, дозволенного вам в пищу, будет нечист до вечера. ⁴⁰ Любой, кто поест от трупа, должен выстирать одежду и будет нечист до вечера. Любой, кто подберет труп, должен выстирать одежду и будет нечист до вечера.

⁴¹ Любое существо, которое пресмыкается по земле, мерзость. Его нельзя есть. ⁴² Не ешьте пресмыкающихся, все равно ползают ли они на брюхе, передвигаются ли на четырех ногах или имеют много ног – это мерзость. ⁴³ Не оскверняйтесь ими, не делайтесь через них нечистыми. ⁴⁴ Я – Господь, ваш Бог; освящайтесь и будьте святы, потому что Я свят. Не оскверняйтесь никакой живностью, которая пресмыкается по земле. ⁴⁵ Я – Господь, Который вывел вас из Египта, чтобы быть вашим Богом. Будьте святы, потому что Я свят.

⁴⁶ Таков закон о зверях, птицах и всякой живности, которая кишит в воде и пресмыкается по земле. ⁴⁷ Отличайте нечистое от чистого, живность, которую можно есть, от той, которую есть нельзя».

Очищение после родов

12 Господь сказал Моисею:

² – Скажи израильтянам: «Женщина, которая забеременела и родила сына, будет нечиста семь дней, как во время месячных. ³ На восьмой день мальчику должно быть сделано обрезание. ⁴ Затем женщина должна ждать тридцать три дня, чтобы очиститься от кровотечения. Пусть она не прикасается к священным предметам и не ходит в святилище, пока не пройдут дни очищения. ⁵ Если она родит дочь, то будет нечиста две недели, как во время месячных. Затем она должна ждать шестьдесят шесть дней, чтобы очиститься от кровотечения.

⁶ Когда дни очищения за сына или дочь пройдут, пусть она принесет священнику ко входу в шатер собрания годовалого ягненка для всесожжения и молодого голубя или горлицу в жертву за грех. ⁷ Он принесет их в жертву Господу, чтобы совершить для нее отпущение, и она очистится от кровотечения после родов. Таковы правила для женщины, родившей мальчика или девочку. ⁸ Если ей не по средствам принести ягненка, пусть принесет пару горлиц или двух молодых голубей, одного для всесожжения, а другого в жертву за грех. Священник совершит для нее отпущение, и она станет чиста».

Правила о заразных кожных болезнях

13 Господь сказал Моисею и Аарону:

² – Если у кого-то появится на коже опухоль, сыпь или воспаление, которые могут оказаться заразной кожной болезнью^[s], больного нужно привести к священнику Аарону или к одному из его сыновей священников. ³ Священник осмотрит больное место, и если волосы на нем побелели и больное место углубилось в кожу – это заразная болезнь. Осмотрев больного, священник объявит его нечистым. ⁴ Если у него на коже белое пятно, но оно не углубилось в кожу, и волосы на нем не побелели, пусть священник изолирует больного на семь дней. ⁵ Пусть на седьмой день он осмотрит его, и если увидит, что больное место не изменилось и не разошлось по коже, то пусть изолирует его еще на семь дней. ⁶ На седьмой день пусть священник осмотрит его снова, и если больное место поблекло, не разойдясь по коже, пусть объявит его чистым. Это простая сыпь. Больной выстирает одежду и будет чист. ⁷ Но если сыпь разойдется по коже после того, как больной приходил к священнику за очищением, пусть он явится к священнику снова. ⁸ Священник осмотрит его, и если сыпь разошлась по коже, пусть объявит его нечистым – это заразная болезнь.

⁹ Больного заразной кожной болезнью нужно привести к священнику. ¹⁰ Священник осмотрит его, и если на коже есть белая опухоль, которая сделала волосы белыми, и в ней видны открытые раны, ¹¹ то это – застарелая кожная болезнь. Пусть священник объявит больного нечистым. Он не должен изолировать его для наблюдения, потому что тот уже нечист.

¹² Если болезнь распространилась по всей коже и покрывает больного с головы до ног, насколько может видеть священник, ¹³ пусть священник осмотрит его, и если болезнь покрыла все тело, объявит больного чистым. Раз все побелело, он чист. ¹⁴ Но если на больном появятся открытые раны, он станет нечист. ¹⁵ Увидев открытые раны, пусть священник объявит больного нечистым. Открытые раны нечисты – это заразная болезнь. ¹⁶ Если открытые раны изменятся и побелеют, пусть больной пойдет к священнику. ¹⁷ Священник осмотрит его, и если больное место побелело, пусть объявит больного чистым. Он чист.

¹⁸ Если у кого-то на коже был нарыв, который прошел, ¹⁹ а на его месте появилась белая опухоль или красновато-белое пятно, больной должен явиться к священнику. ²⁰ Священник осмотрит его, и если пораженное место углубилось в кожу, а волосы на нем побелели, пусть объявит его нечистым. Это – заразная кожная болезнь, которая вспыхнула там, где был нарыв. ²¹ Но если осматривая пятно, священник не увидит на нем белых волос, а пятно не будет углублено в кожу и будет блеклым, пусть священник изолирует больного для наблюдения на семь дней. ²² Если пятно будет расходиться по коже, священник объявит больного нечистым. Это признак болезни. ²³ Но если пятно не изменится и не разойдется, это лишь рубец от нарыва, и священник объявит больного чистым.

²⁴ Если у кого-то на коже будет ожог и на месте ожога покажется красновато-белое или белое пятно, ²⁵ пусть священник осмотрит пятно, и если волосы на нем побелели, а само оно углубилось в кожу – это заразная болезнь, вспыхнувшая на месте ожога. Священник объявит больного нечистым. Это заразная болезнь. ²⁶ Но если, осматривая пятно, священник не увидит на нем белых волос, а пятно не будет углублено в кожу и будет блеклым, пусть священник изолирует больного для наблюдения на семь дней. ²⁷ На седьмой день священник осмотрит его, и если пятно расходится по коже, пусть объявит больного нечистым. Это заразная кожная болезнь. ²⁸ Но если пятно не изменится и не разойдется по коже, а поблекнет, это только опухоль от ожога, и священник объявит человека чистым, ведь это лишь рубец от ожога.

²⁹ Если больное место находится у мужчины или женщины на голове или подбородке, ³⁰ пусть священник осмотрит его, и если оно окажется углублено в кожу, при этом волосы на нем будут желтыми и тонкими, пусть объявит больного нечистым. Это лишай, заразная болезнь на голове или на подбородке. ³¹ Но если, осматривая больное место, священник увидит, что оно не углубилось в кожу и на нем нет черных волос, пусть изолирует больного для наблюдения на семь дней. ³² На седьмой день пусть священник осмотрит больное место, и если лишай не распространился, на нем нет желтых волос, и он не углубился в кожу, ³³ пусть больного обреют, за исключением зараженного места. Пусть священник изолирует его еще на семь дней. ³⁴ На седьмой день пусть священник осмотрит лишай, и если он не разошелся по коже и не углубился в нее, пусть объявит больного чистым. Больной выстирает одежду и будет чист. ³⁵ Но если лишай станет расходиться по коже после того, как больного объявят чистым, ³⁶ пусть священник еще раз осмотрит его. Если лишай расходится по коже, священнику не нужно искать желтых волос: больной нечист. ³⁷ Но если, по его мнению, больное место не изменилось и на нем выросли черные волосы, лишай прошел. Больной чист, и священник объявит его чистым.

³⁸ Если у мужчины или у женщины на коже появятся белые пятна, ³⁹ пусть священник осмотрит их. Если пятна бледно-белые – это простая сыпь, высыпавшая на коже; больной чист.

⁴⁰ Если человек лишился волос на висках – он облысел, но чист, ⁴¹ и если человек лишился волос над лбом – он облысел, но чист. ⁴² Но если у него на лысине появилось больное место красновато-белого цвета – это заразная кожная болезнь, появившаяся у него на голове или на лбу. ⁴³ Священник осмотрит больного, и если опухоль на его лысине красновато-белая, как при заразной кожной болезни, ⁴⁴ то он заболел и нечист. Священник объявит его нечистым из-за признаков болезни на его голове.

⁴⁵ Больной с такими признаками должен носить разорванную одежду и должен ходить с распущенными волосами, закрытой нижней частью лица и кричать: «Нечист! Нечист!» ⁴⁶ Пока он болен, он будет нечистым. Он должен жить один – за пределами лагеря.

О плесени на вещах

⁴⁷ – Если одежда заражена плесенью^[t], будь это одежда из шерсти или льна, ⁴⁸ тканая или вязаная материя из льна или шерсти, кожа или кожаная вещь, ⁴⁹ если пятно на одежде, коже, тканой или вязаной материи, или кожаной вещи зеленоватое или красноватое – это растущая плесень. Вещь нужно показать священнику. ⁵⁰ Священник осмотрит плесень и заберет зараженную вещь из обращения на семь дней. ⁵¹ На седьмой день он осмотрит ее, и если плесень распространилась по одежде, тканой или вязаной материи, или по коже, для чего бы она ни использовалась – это растущая плесень и поэтому вещь нечиста. ⁵² Пусть он сожжет зараженную одежду, тканую или вязаную материю из шерсти или льна, или кожаную вещь, потому что это растущая плесень – вещь нужно сжечь.

⁵³ Но если, осматривая ее, священник увидит, что плесень не распространилась по одежде, тканой или льняной материи, или по кожаной вещи, ⁵⁴ пусть он велит выстирать зараженную вещь. Пусть он заберет ее из обращения еще на семь дней. ⁵⁵ Когда зараженную вещь выстирают, пусть священник осмотрит ее, и если плесень не изменила цвет, то даже если она не разрослась – вещь нечиста. Ее надо сжечь, все равно, поразила ли плесень изнанку или лицевую сторону. ⁵⁶ Если, осматривая ее, священник увидит, что после того, как вещь выстирали, плесень поблекла, пусть он оторвет от одежды, кожи, или тканой или вязаной материи зараженную часть. ⁵⁷ Если плесень появится на одежде, тканой или вязаной материи, или на кожаной вещи снова, значит она растет, и все, на чем плесень, нужно сжечь. ⁵⁸ Одежду, тканую или вязаную материю или кожаную вещь, которую выстирали и очистили от плесени, нужно снова постирать, и она будет чиста.

⁵⁹ Таковы правила о зараженной плесенью шерстяной или льняной одежде, тканой или вязаной материи или кожаной вещи – о том, как объявлять их чистыми или нечистыми.

Очищение от заразных кожных болезней

14 Господь сказал Моисею:

² – Вот правила о больном во время его очищения. Когда его приведут к священнику, ³ пусть священник выйдет за лагерь и осмотрит его. Если больной исцелился от заразной кожной болезни, ⁴ пусть священник велит взять для очищаемого двух живых чистых птиц и кедрового дерева, алой пряжи и иссопа^[u]. ⁵ Пусть священник велит убить одну из птиц над глиняным горшком со свежей водой. ⁶ Пусть он возьмет живую птицу и погрузит ее вместе с кедровым деревом, алой пряжей и иссопом в кровь птицы, убитой над свежей водой. ⁷ Пусть он семь раз окропит очищаемого от заразной болезни, объявит его чистым и выпустит живую птицу в открытое поле.

⁸ Пусть очищаемый выстирает одежду, сбреет все волосы, вымоется, и будет чист. Теперь он может войти в лагерь, но должен семь дней жить вне шатра. ⁹ На седьмой день пусть он сбреет все волосы: голову, бороду, брови и остальные волосы. Пусть он выстирает одежду и вымоется и будет чист.

¹⁰ На восьмой день он должен принести двух ягнят-самцов и одну годовалую самку – всех без изъяна – с тремя десятыми частями ефы^[v] лучшей муки, смешанной с маслом, для хлебного приношения и один лог^[w] масла. ¹¹ Пусть священник, совершающий очищение, поставит очищаемого с его приношениями у входа в шатер собрания.

¹² Пусть священник возьмет одного из ягнят и принесет его в жертву повинности вместе с логом масла. Он потрясет их перед Господом как приношение потрясания. ¹³ Пусть он заколет ягненка в Святом месте, где закалывают жертву за грех и жертву всесожжения. Подобно жертве за грех, жертва повинности принадлежит священнику, это – великая святыня. ¹⁴ Пусть священник возьмет кровь жертвы повинности и помажет ею мочку правого уха очищаемого, большой палец его правой руки и большой палец правой ноги. ¹⁵ Пусть священник возьмет от лога масла, нальет в ладонь левой руки, ¹⁶ погрузит правый указательный палец в масло на ладони и с пальца окропит маслом перед Господом семь раз. ¹⁷ Маслом, оставшимся в ладони, священник помажет мочку правого уха очищаемого, большой палец его правой руки и большой палец правой ноги поверх крови жертвы повинности. ¹⁸ Оставшееся в ладони масло священник выльет на голову очищаемого и совершит для него отпущение перед Господом.

¹⁹ Пусть священник принесет жертву за грех и совершит для очищаемого отпущение от нечистоты. После этого священник заколет жертву всесожжения, ²⁰ принесет ее на жертвеннике вместе с хлебным приношением, совершит для него отпущение, и он будет чист.

²¹ Но если он беден и такое приношение ему не по средствам, пусть он возьмет одного ягненка-самца в жертву повинности для потрясания, чтобы совершить для себя отпущение с одной десятой частью ефы^[x] лучшей муки, смешанной с маслом, для хлебного приношения, лог масла ²² и двух горлиц или двух молодых голубей, какие будут ему по средствам, одного в жертву за грех, а другого для всесожжения.

²³ На восьмой день пусть он принесет их, чтобы очиститься, к священнику, ко входу в шатер собрания, перед Господом. ²⁴ Пусть священник возьмет ягненка жертвы повинности вместе с логом масла и потрясет их перед Господом как приношение потрясания. ²⁵ Пусть он заколет ягненка жертвы повинности, возьмет его кровь и помажет ею мочку правого уха очищаемого, большой палец его правой руки и большой палец правой ноги. ²⁶ Пусть священник нальет масло в ладонь левой руки ²⁷ и указательным пальцем правой руки окропит маслом из ладони перед Господом семь раз. ²⁸ Пусть он помажет маслом из ладони те же места, которые он помазал кровью жертвы повинности: мочку правого уха очищаемого, большой палец его правой руки и большой палец правой ноги. ²⁹ Остальное масло пусть священник выльет из ладони на голову очищаемого, чтобы совершить для него отпущение перед Господом. ³⁰ Пусть он принесет в жертву горлиц или молодых голубей, какие жертвующему по средствам, ³¹ одного в жертву за грех, а другого во всесожжение вместе с хлебным приношением. Так священник совершит перед Господом отпущение для очищаемого.

³² Вот правила для любого, кто болел заразной кожной болезнью и кому не по средствам принести для своего очищения обычные приношения.