The Daily Audio Bible

6 Вечный сказал Мусо:

² – Если кто-то согрешит и нарушит верность Вечному, обманув другого, солгав о том, что ему было вверено, или оставлено на его попечение, или украдено им, ³ а также если он найдёт чьё-либо пропавшее добро и не скажет об этом, если он поклянётся ложно в чём-нибудь или совершит какой-нибудь другой грех, какими грешат люди; ⁴ если он согрешит и этим провинится, то он должен возвратить всё, что украл или взял вымогательством, что было доверено ему или то, что пропало, а он нашёл, ⁵ или то, в чём он клялся ложно, что бы это ни было. Он должен возместить всё целиком, добавить к этому пятую часть стоимости и отдать хозяину в тот день, когда приносит жертву повинности. ⁶ А в расплату он должен привести к священнослужителю жертву повинности Вечному: барана из отары, соответствующей стоимости и без изъяна. ⁷ Тогда священнослужитель очистит его перед Вечным, и он будет прощён за всё, что сделал и в чём провинился.

Дополнительные правила о жертве всесожжения

⁸ Вечный сказал Мусо:

⁹ – Дай Хоруну и его сыновьям повеление: «Вот правила о всесожжении: пусть жертва всесожжения остаётся на жертвеннике, где она была сожжена, всю ночь до утра, и пусть на жертвеннике поддерживают огонь. ¹⁰ Пусть священнослужитель наденет льняную одежду и льняное нижнее бельё, сметёт пепел жертвы всесожжения, которую пожрало на жертвеннике пламя, и положит рядом с жертвенником. ¹¹ Затем пусть он снимет эту одежду, наденет другую и вынесет пепел за лагерь, на чистое место. ¹² Огонь на жертвеннике нужно поддерживать, он не должен угасать. Пусть каждое утро священнослужитель подкладывает дрова, кладёт на огонь всесожжение и сжигает жир жертв примирения. ¹³ Огонь нужно поддерживать на жертвеннике постоянно, он не должен угасать».

Дополнительные правила о жертве хлебного приношения

¹⁴ «Вот правила о хлебном приношении: сыновья Хоруна должны приносить его перед Вечным, к жертвеннику. ¹⁵ Священнослужитель должен взять пригоршню лучшей муки и масла, вместе с благовониями, что на хлебном приношении, и сжечь памятную часть на жертвеннике как благоухание, приятное Вечному. ¹⁶ Хорун и его сыновья съедят остаток приношения. Есть же его нужно пресным на святом месте, во дворе шатра встречи. ¹⁷ Приношение должно быть выпечено без закваски. Я даю им это как их долю в огненных жертвах Мне. Подобно жертве за грех и жертве повинности – это великая святыня. ¹⁸ Всякий потомок Хоруна мужского пола может есть это. Это его постоянная доля в огненных жертвах Вечному в грядущих поколениях. Всё, что прикоснётся к этому, станет свято».

¹⁹ Ещё Вечный сказал Мусо:

²⁰ – Вот приношение, которое Хорун и его сыновья должны приносить Вечному в день, когда они принимают помазание: полтора килограмма лучшей муки как постоянное хлебное приношение – половину утром и половину вечером. ²¹ Готовь его с маслом на противне, пропитай его как следует маслом и разломай на куски; это будет благоухание, приятное Вечному. ²² Сын, который будет преемником Хоруна, помазанным священнослужителем, будет готовить приношение. Это постоянная доля Вечного, её следует сжигать целиком. ²³ Любое хлебное приношение священнослужителя следует сжигать целиком. Его нельзя есть.

Дополнительные правила о жертве за грех

²⁴ Вечный сказал Мусо:

²⁵ – Скажи Хоруну и его сыновьям: «Вот правила о жертве за грех: её следует закалывать перед Вечным на том месте, где закалывают жертву всесожжения. Это великая святыня. ²⁶ Священнослужитель, который приносит эту жертву, должен есть её в святом месте, во дворе шатра встречи. ²⁷ Всё, что прикоснётся к мясу жертвы, станет свято, а если её кровь брызнет на одежду, выстирай её в святом месте. ²⁸ Глиняный горшок, в котором готовится мясо, нужно разбить, а если оно готовится в бронзовом, горшок нужно очистить и вымыть. ²⁹ Все мужчины в семье священнослужителей могут есть это. Это великая святыня. ³⁰ Но жертву за грех, кровь которой вносят в шатёр встречи, чтобы совершить очищение в святилище, есть нельзя. Её нужно сжечь».

Дополнительные правила о жертве повинности

7 «Вот правила о жертве повинности, о великой святыне. ² Её нужно закалывать там же, где и жертву всесожжения. Её кровью нужно окропить жертвенник со всех сторон. ³ Весь жир из неё пусть будет принесён в жертву: курдюк и жир, покрывающий внутренности, ⁴ обе почки с жиром, который на них и который возле бёдер, и сальник с печени; всё это надо вынуть вместе с почками. ⁵ Священнослужитель сожжёт это на жертвеннике. Это огненная жертва Вечному. Это жертва повинности. ⁶ Все мужчины в семье священнослужителей могут её есть, но только в святом месте: это великая святыня.

⁷ Для жертвы за грех и для жертвы повинности закон один: они принадлежат священнослужителю, который совершает очищение посредством их. ⁸ Священнослужитель, который приносит чью-либо жертву всесожжения, может оставить себе шкуру. ⁹ Любое хлебное приношение, испечённое в печи или приготовленное на сковороде или на противне, принадлежит священнослужителю, который его приносит, ¹⁰ а любое хлебное приношение, смешанное с маслом или сухое, принадлежит в равных долях всем сыновьям Хоруна».

Дополнительные правила о жертве примирения

¹¹ «Вот правила о жертве примирения, которую можно принести Вечному.

¹² Если кто-то приносит её в знак благодарности, то вместе с этой благодарственной жертвой пусть принесёт и пресные хлебы, замешенные на масле, пресные коржи, помазанные маслом, и хлебы из лучшей муки, хорошо замешенные на масле. ¹³ Пусть вместе с благодарственной жертвой примирения он принесёт и лепёшки, приготовленные на закваске. ¹⁴ Он должен принести по одному хлебу каждого вида в дар Вечному. Это принадлежит священнослужителю, который кропит кровью жертв примирения. ¹⁵ Мясо этой благодарственной жертвы примирения нужно съесть в тот же день, когда её принесли. Его нельзя оставлять до утра.

¹⁶ Но если жертва принесена по обету или как добровольное приношение, то пусть её едят в тот день, когда её принесли, а остаток можно будет есть и на следующий день. ¹⁷ Но мясо жертвы, которое останется к третьему дню, нужно сжечь. ¹⁸ Если мясо жертвы примирения будут есть на третий день, она не будет принята. Она не будет засчитана тому, кто её принёс, потому что она нечиста. Тот, кто будет её есть, будет отвечать за свой грех.

¹⁹ Мясо, которое прикоснулось к чему-либо нечистому, есть нельзя. Его нужно сжечь. Чистое мясо может есть любой, кто чист. ²⁰ Но если мясо жертвы примирения с Вечным будет есть тот, кто нечист, он должен быть исторгнут из своего народа. ²¹ Если кто-нибудь прикоснётся к нечистому – к человеческой нечистоте, к нечистому животному или любой нечистой твари, а потом станет есть мясо жертвы примирения Вечному, то он должен быть исторгнут из своего народа».

Запрет есть жир и кровь

²² Вечный сказал Мусо:

²³ – Скажи исроильтянам: «Не ешьте жир волов, овец или коз. ²⁴ Жиром животного, которое пало или было растерзано дикими зверями, можно пользоваться, но есть его нельзя. ²⁵ Любой, кто станет есть жир животного, которое приносится в огненную жертву Вечному, должен быть исторгнут из своего народа. ²⁶ Где бы вы ни жили, не ешьте кровь ни птиц, ни животных. ²⁷ Любой, кто будет есть кровь, должен быть исторгнут из своего народа».

За Исо Масехом следует множество народа^(A)

⁷ А Исо пошёл с учениками к озеру. За ними следовало великое множество народа из Галилеи, Иудеи, ⁸ Иерусалима, Идумеи, из-за реки Иордана, из окрестностей Тира и Сидона. Эти люди шли к Исо, потому что слышали о делах, которые Он совершал. ⁹ Исо велел ученикам приготовить лодку, чтобы не теснили Его, потому что толпа была весьма многочисленна. ¹⁰ Он исцелил многих людей, и поэтому все больные пробирались вперёд, чтобы прикоснуться к Нему. ¹¹ А те, в ком были нечистые духи, когда видели Его, падали перед Ним и кричали:

– Ты – Сын Всевышнего (Царственный Спаситель)!

¹² Но Исо строго запрещал им разглашать о том, кто Он.

Избрание двенадцати посланников Масеха^(B)

¹³ Однажды Исо поднялся на гору и позвал к Себе тех, кого Сам пожелал. Они пришли к Нему, ¹⁴ и из них Он избрал двенадцать человек (которых назвал Своими посланниками), чтобы они всегда были с Ним, и чтобы Он мог посылать их возвещать Радостную Весть. ¹⁵ Он также наделил их властью изгонять демонов. ¹⁶ Итак, Исо назначил двенадцать человек: Шимона (которому Он дал имя Петрус), ¹⁷ Якуба, сына Завдая, и Иохана, брата Якуба (их Он называл «Бне-регеш», что значит «сыны грома»), ¹⁸ Андера, Филиппа, Варфоломея, Матто, Фому, Якуба (сына Алфея), Фаддея, Шимона Кананита^{[a] 19} и Иуду Искариота (который впоследствии и предал Исо).

Исо Масех изгоняет демонов силой Всевышнего^(C)

²⁰ Однажды, когда Исо вошёл в дом, опять собралась толпа, так что Ему и Его ученикам даже поесть было некогда. ²¹ Услышав об этом, родственники Исо пришли забрать Его, потому что они говорили:

– Он не в Своём уме.

²² А учители Таврота, пришедшие из Иерусалима, утверждали:

– Он одержим Баал-Зевулом (сатаной). Он изгоняет демонов силой повелителя демонов.

²³ Тогда, подозвав их к Себе, Исо стал объяснять им с помощью притч:

– Как сатана может изгонять сатану? ²⁴ Если царство разделится на враждующие части, оно не сможет устоять, ²⁵ и если дом будет разделён враждой, то этот дом не сможет устоять. ²⁶ Если сатана разделился и враждует против самого себя, то он не может устоять, и конец его близок. ²⁷ Ведь никто не может войти в дом сильного человека и разграбить его добро, если сначала не свяжет его, – только тогда можно будет ограбить его дом. ²⁸ Говорю вам истину: все грехи и любое кощунство будут прощены людям, ²⁹ но кощунство над Святым Духом не простится никогда, вина за этот грех остаётся на человеке навсегда.

³⁰ Он сказал это потому, что они говорили, будто в Нём нечистый дух.

Песнь 37

¹ Песнь Довуда. В напоминание.