The Daily Audio Bible

Правила о заразных кожных болезнях

13 Вечный сказал Мусо и Хоруну:

² – Если у кого-то появится на коже опухоль, сыпь или воспаление, которые могут оказаться заразной кожной болезнью^[a], то больного нужно привести к священнослужителю Хоруну или к одному из его сыновей-священнослужителей. ³ Священнослужитель осмотрит больное место, и если волосы на нём побелели, и больное место углубилось в кожу, то это заразная болезнь. Осмотрев больного, священнослужитель объявит его нечистым. ⁴ Если у него на коже белое пятно, но оно не углубилось в кожу, и волосы на нём не побелели, то пусть священнослужитель изолирует больного на семь дней. ⁵ Пусть на седьмой день он осмотрит его, и если увидит, что больное место не изменилось и не разошлось по коже, то пусть изолирует его ещё на семь дней. ⁶ На седьмой день пусть священнослужитель осмотрит его снова, и если больное место поблекло, не разойдясь по коже, то пусть объявит человека чистым. Это простая сыпь. Больной выстирает одежду и будет чист. ⁷ Но если сыпь разойдётся по коже после того, как больной приходил к священнослужителю за очищением, то пусть он явится к священнослужителю снова. ⁸ Священнослужитель осмотрит его и, если сыпь разошлась по коже, то пусть объявит его нечистым – это заразная болезнь.

⁹ Больного заразной кожной болезнью нужно привести к священнослужителю. ¹⁰ Священнослужитель осмотрит его, и если на коже есть белая опухоль, которая сделала волосы белыми, и в ней видны открытые раны, ¹¹ то это застарелая кожная болезнь. Пусть священнослужитель объявит больного нечистым. Он не должен изолировать его для наблюдения, потому что тот уже нечист.

¹² Если болезнь распространилась по всей коже и покрывает больного с головы до ног, насколько может видеть священнослужитель, ¹³ то пусть священнослужитель осмотрит его и, если болезнь покрыла всё тело, объявит больного чистым. Раз всё побелело – он чист. ¹⁴ Но если на больном появятся открытые раны, то он станет нечист. ¹⁵ Увидев открытые раны, пусть священнослужитель объявит больного нечистым. Открытые раны нечисты – это заразная болезнь. ¹⁶ Если открытые раны изменятся и побелеют, то пусть больной пойдёт к священнослужителю. ¹⁷ Священнослужитель осмотрит его и, если больное место побелело, пусть объявит больного чистым. Он чист.

¹⁸ Если у кого-то на коже был нарыв, который прошёл, ¹⁹ а на его месте появилась белая опухоль или красновато-белое пятно, то больной должен явиться к священнослужителю. ²⁰ Священнослужитель осмотрит его, и если поражённое место углубилось в кожу, а волосы на нём побелели, то пусть объявит его нечистым. Это заразная кожная болезнь, которая вспыхнула там, где был нарыв. ²¹ Но если, осматривая пятно, священнослужитель не увидит на нём белых волос, а пятно не будет углублено в кожу и будет блеклым, то пусть священнослужитель изолирует больного для наблюдения на семь дней. ²² Если пятно будет расходиться по коже, священнослужитель объявит больного нечистым. Это признак болезни. ²³ Но если пятно не изменится и не разойдётся, то это лишь рубец от нарыва, и священнослужитель объявит больного чистым.

²⁴ Если у кого-то на коже будет ожог, и на месте ожога покажется красновато-белое или белое пятно, ²⁵ пусть священнослужитель осмотрит пятно, и если волосы на нём побелели, а само оно углубилось в кожу, то это заразная болезнь, вспыхнувшая на месте ожога. Священнослужитель объявит больного нечистым. Это заразная болезнь. ²⁶ Но если, осматривая пятно, священнослужитель не увидит на нём белых волос, а пятно не будет углублено в кожу и будет блеклым, то пусть священнослужитель задержит больного для наблюдения на семь дней. ²⁷ На седьмой день священнослужитель осмотрит его, и если пятно расходится по коже, то пусть объявит больного нечистым. Это заразная кожная болезнь. ²⁸ Но если пятно не изменится и не разойдётся по коже, а поблекнет, то это только опухоль от ожога, и священнослужитель объявит человека чистым, ведь это лишь рубец от ожога.

²⁹ Если больное место находится у мужчины или женщины на голове или подбородке, ³⁰ то пусть священнослужитель осмотрит его, и если оно окажется углублено в кожу, при этом волосы на нём будут жёлтыми и тонкими, пусть объявит больного нечистым. Это лишай, заразная болезнь на голове или на подбородке. ³¹ Но если, осматривая больное место, священнослужитель увидит, что оно не углубилось в кожу, и на нём нет чёрных волос, то пусть изолирует больного для наблюдения на семь дней. ³² На седьмой день пусть священнослужитель осмотрит больное место, и если лишай не распространился, на нём нет жёлтых волос, и он не углубился в кожу, ³³ то пусть больного обреют, за исключением заражённого места. Пусть священнослужитель изолирует его ещё на семь дней. ³⁴ На седьмой день пусть священнослужитель осмотрит лишай, и если он не разошёлся по коже и не углубился в неё, то пусть объявит больного чистым. Больной выстирает одежду и будет чист. ³⁵ Но если лишай станет расходиться по коже после того, как больного объявят чистым, ³⁶ то пусть священнослужитель ещё раз осмотрит его. Если лишай расходится по коже, священнослужителю не нужно искать жёлтых волос: больной нечист. ³⁷ Но если, по его мнению, больное место не изменилось, и на нём выросли чёрные волосы – лишай прошёл. Больной чист, и священнослужитель объявит его чистым.

³⁸ Если у мужчины или женщины на коже появятся белые пятна, ³⁹ то пусть священнослужитель осмотрит их. Если пятна бледно-белые – это простая сыпь, высыпавшая на коже; больной чист.

^40-41 Если человек лишился волос над лбом или на висках – он облысел, но чист. ⁴² Но если у него на лысине появилось больное место красновато-белого цвета, то это заразная кожная болезнь, появившаяся у него на голове или на лбу. ⁴³ Священнослужитель осмотрит больного, и если опухоль на его лысине красновато-белая, как при заразной кожной болезни, ⁴⁴ то он заболел и нечист. Священнослужитель объявит его нечистым из-за признаков болезни на его голове.

⁴⁵ Больной с такими признаками должен носить разорванную одежду и ходить с распущенными волосами^[b] и закрытой нижней частью лица, и кричать: «Нечист! Нечист!» ⁴⁶ Пока он болен, он будет нечистым. Он должен жить один – за пределами лагеря.

О плесени на вещах

⁴⁷ – Если одежда заражена плесенью^[c], будь это одежда из шерсти или льна, ⁴⁸ тканая или вязаная материя из льна или шерсти, кожа или кожаная вещь, ⁴⁹ если пятно на одежде, коже, тканой или вязаной материи, или кожаной вещи зеленоватое или красноватое, то это растущая плесень. Вещь нужно показать священнослужителю. ⁵⁰ Священнослужитель осмотрит плесень и заберёт заражённую вещь из обращения на семь дней. ⁵¹ На седьмой день он осмотрит её, и если плесень распространилась по одежде, тканой или вязаной материи или по коже, для чего бы она ни использовалась, то это растущая плесень, и поэтому вещь нечиста. ⁵² Пусть он сожжёт заражённую одежду, тканую или вязаную материю из шерсти или льна, или кожаную вещь, потому что это растущая плесень – вещь нужно сжечь.

⁵³ Но если, осматривая её, священнослужитель увидит, что плесень не распространилась по одежде, тканой или льняной материи, или по кожаной вещи, ⁵⁴ то пусть он велит выстирать заражённую вещь. Пусть он заберёт её из обращения ещё на семь дней. ⁵⁵ Когда заражённую вещь выстирают, пусть священнослужитель осмотрит её, и если плесень не изменила цвет, то даже если она не разрослась – вещь нечиста. Её надо сжечь, всё равно, поразила ли плесень изнанку или лицевую сторону. ⁵⁶ Если, осматривая её, священнослужитель увидит, что после того, как вещь выстирали, плесень поблекла, пусть он оторвёт от одежды, кожи, или тканой, или вязаной материи заражённую часть. ⁵⁷ Если плесень появится на одежде, тканой или вязаной материи или на кожаной вещи снова, значит она растёт, и всё, на чём плесень, нужно сжечь. ⁵⁸ Одежду, тканую или вязаную материю, или кожаную вещь, которую выстирали и очистили от плесени, нужно снова постирать, и она будет чиста.

⁵⁹ Таковы правила о заражённой плесенью шерстяной или льняной одежде, тканой или вязаной материи, или кожаной вещи – о том, как объявлять их чистыми или нечистыми.

Отвержение Исо Масеха в Его родном городе^(A)

6 Исо вместе с учениками ушёл оттуда и пришёл в Свой родной город. ² Когда наступила суббота, Он начал учить в молитвенном доме. Многие, слушая Его, удивлялись:

– Откуда это у Него? Кто дал Ему такую мудрость? Как Он совершает такие чудеса? ³ Разве Он не плотник, не сын Марьям и брат Якуба, Иосии, Иуды и Шимона? И разве не здесь, у нас, живут Его сёстры?

И они отвергли Его. ⁴ Исо же сказал им:

– Пророка уважают везде, только не на его родине, не в его доме и не среди его родственников.

⁵ И Он не мог совершить там ни одного чуда, лишь исцелил нескольких больных, возложив на них руки. ⁶ Он удивлялся неверию этих людей.

Исо Масех посылает двенадцать учеников на служение^(B)

Исо ходил по окрестным селениям и учил. ⁷ Он созвал двенадцать учеников и начал посылать их по двое, дав им власть изгонять нечистых духов. ⁸ Он повелел им ничего не брать с собой в дорогу, кроме посоха: ни хлеба, ни сумки, ни денег в поясе, ⁹ но обуваться в сандалии и не брать запасной одежды.

¹⁰ – В какой бы дом вы ни вошли, – говорил Он им, – оставайтесь там до тех пор, пока не покинете это место. ¹¹ А если где-либо вас не примут и не захотят слушать, то, уходя, отряхните пыль с ваших ног,^[a] пусть это будет свидетельством против них.

¹² Ученики отправились в путь и проповедовали людям, призывая их к покаянию. ¹³ Они изгнали много демонов, и многих больных помазали оливковым маслом и исцелили.

Царь Ирод убивает пророка Яхьё^(C)

¹⁴ Об Исо услышал царь Ирод^[b], поскольку имя Исо становилось всё более известным, и некоторые говорили:

– Это пророк Яхьё воскрес из мёртвых, и поэтому в Нём такая чудодейственная сила.

¹⁵ Другие говорили, что это пророк Ильёс^[c]. А третьи утверждали, что Он пророк, подобный пророкам древности. ¹⁶ Услышав эти разговоры, Ирод решил:

– Это Яхьё, которого я обезглавил, он воскрес из мёртвых.

¹⁷ В своё время Ирод приказал арестовать Яхьё и бросить его в темницу из-за Иродиады, жены своего брата Филиппа^[d]. Ирод женился на ней, ¹⁸ а Яхьё говорил ему:

– Нельзя тебе жить с женой своего брата.^[e]

¹⁹ Иродиада затаила злобу на Яхьё и хотела убить его. Однако она не могла ничего сделать, ²⁰ потому что Ирод боялся Яхьё, зная, что это справедливый и святой человек, и берёг его. Слушая Яхьё, Ирод приходил в смущение, но тем не менее, ему нравилось его слушать. ²¹ Наконец Иродиаде представился подходящий случай. Ирод в день своего рождения устроил пир для своих приближённых, военачальников и самых уважаемых людей Галилеи. ²² Дочь Иродиады вошла к ним и танцевала, и так понравилась Ироду и возлежавшим за столом гостям, что царь сказал девушке:

– Проси у меня чего хочешь, и я дам тебе! – ²³ и поклялся ей: – Чего ни попросишь, всё дам тебе, хоть половину моего царства.

²⁴ Девушка пошла к матери за советом:

– Чего мне просить?

А та сказала:

– Проси голову пророка Яхьё.

²⁵ Девушка сразу же поспешила к царю и попросила:

– Хочу, чтобы ты сейчас же подал мне на блюде голову пророка Яхьё.

²⁶ Царь сильно опечалился, но не решился ей отказать, так как поклялся перед возлежавшими за столом гостями. ²⁷ Он немедленно послал палача и приказал ему принести голову Яхьё. Тот пошёл в темницу, обезглавил Яхьё ²⁸ и принёс его голову на блюде девушке, а та отдала её своей матери. ²⁹ Когда об этом услышали ученики Яхьё, они пришли, забрали тело и похоронили его.

Песнь 39^(A)

¹ Дирижёру хора. Песнь Довуда.