Print Page Options Listen to Reading
Previous Prev Day Next DayNext

The Daily Audio Bible

This reading plan is provided by Brian Hardin from Daily Audio Bible.
Duration: 731 days

Today's audio is from the NET. Switch to the NET to read along with the audio.

Chinese New Version (Simplified) (CNVS)
Version
以西结书 18-19

作恶必死

18 耶和华的话临到我说: “论到以色列地,你们为甚么引用这俗语说‘父亲吃了酸葡萄,儿子的牙酸倒了’呢? 我指着我的永生起誓:你们在以色列中必不再引用这俗语了。这是主耶和华的话。 看哪!所有的人都是属我的,作父亲的怎样属我,作儿子的也怎样属我,唯独犯罪的,才会灭亡。

行义必生

“人若是公义,又行公道和正直的事: 他不在山上吃祭肉,眼目也不仰望以色列家的偶像,不玷污邻舍的妻子,不亲近在经期中的妇人; 不欺压任何人,把欠债人的抵押归还;他不抢夺人的物件,却把自己的食物给饥饿的人,把衣服给赤身的人穿著; 他借东西给人不取利息,也不多要,他使自己的手远离罪恶,在人与人之间施行诚实的判断; 他遵行我的律例,谨守我的典章,行事诚实,这人是个义人,他必定存活。这是主耶和华的宣告。

父善子恶罚子

10 “他若是生一个儿子,是个强暴的人,流人的血,又向兄弟行上述任何一件恶事 11 (虽然他父亲并没有作这样的事):他在山上吃祭肉,又玷污邻舍的妻子; 12 他欺压困苦和贫穷的人,抢夺人的物件,没有把抵押品归还,眼目仰望偶像,并行可憎的事; 13 他借东西给人要收利息,也向人多要,这样的人能存活吗?他必不能存活;他行了这一切可憎的事,必要灭亡;他的罪(“罪”原文作“血”)要归到他身上。

子善父恶罚父

14 “他若生一个儿子,这儿子看见他父亲所犯的一切罪,他虽然看见了,却不照样去作: 15 他不在山上吃祭肉,眼目不仰望以色列家的偶像,不玷污邻舍的妻子; 16 不欺压任何人,不索取抵押品,不抢夺人的物件,却把自己的食物给饥饿的人,把衣服给赤身的人穿著; 17 他不伸手欺压困苦人,借东西给人不取利息,也不多要;他遵守我的典章,遵行我的律例,这人就必不因他父亲的罪孽而灭亡;他必要存活。 18 至于他的父亲,因为他勒索,抢夺兄弟的物件,在自己的同胞中行不善的事,所以他必因自己的罪孽而灭亡。

19 “你们还问:‘儿子为甚么不担当父亲的罪孽呢?’儿子若行正直和公义的事,谨守遵行我的一切律例,就必存活。 20 唯独犯罪的,才会灭亡;儿子必不担当父亲的罪孽,父亲也必不担当儿子的罪孽;义人的义必归他自己,恶人的恶也必归他自己。

先恶后善主不念旧恶

21 “恶人若回转,离开他所犯的一切罪,谨守我的一切律例,行正直和公义的事,就必存活,不致灭亡。 22 他所犯的一切罪过都不会被记念,作控诉他的理由;他必因自己所行的义而存活。 23 难道我喜悦恶人死亡吗?我不是喜悦他回转离开他所行的而存活吗?这是主耶和华的宣告。

先善后恶主不念前善

24 “义人若转离他的义去行恶,照着恶人所行一切可憎的事而行,他能存活吗?他所行的一切义都不会被记念;他必因他所行不忠的事和他所犯的罪而灭亡。

主行事公平

25 “你们还说:‘主所行的不公平。’以色列家啊,你们要听!我所行的哪里不公平呢?岂不是你们所行的不公平吗? 26 义人若转离他的义去行恶,他就必因此灭亡;他必因着他所行的不义灭亡。 27 还有,恶人若回转离开他所行的恶,行正直公义的事,他就可以使自己的性命存活。 28 因为他思量了,就转离他所犯的一切罪过,所以他必然存活,不致灭亡。 29 但以色列家还说:‘主所行的不公平。’以色列家啊,我所行的哪里不公平呢?岂不是你们所行的不公平吗?

30 “因此,以色列家啊,我必照着你们各人所行的审判你们。你们回转吧!离开你们的一切罪过吧!免得罪孽成为你们的绊脚石。这是主耶和华的宣告。 31 你们要把你们所犯的一切罪过弃掉,为自己造一个新的心和新的灵。以色列家啊,你们为甚么要灭亡呢?

劝离恶从善

32 “我不喜悦任何人灭亡,所以你们要回转,得以存活。这是主耶和华的宣告。”

狮子被捕捉的比喻

19 “你当为以色列的众领袖作一首哀歌, 说:

‘你的母亲是甚么?

是狮子群中的母狮,

牠卧在少壮狮子群中,

养育牠的小狮子。

牠养大其中一只小狮子,

这幼狮成了一只少壮的狮子,

学会了撕碎猎物,

把人吃掉。

列国听见了,

就把牠困在他们的坑中;

他们用钩子

把牠带到埃及地去。

母狮见自己所等候的落空了,

所希望的幻灭了,

就从牠的小狮子中另取出一只,

使牠成为少壮的狮子。

牠在狮子群中行走;

牠已成了一只少壮的狮子,

牠学会了撕碎猎物,

把人吃掉。

牠拆毁了他们的城堡,

使他们的城市荒凉;

因牠吼叫的声音,

地和其中所充满的都惊恐。

于是四围的列国

从各地来攻击牠,

把他们的网撒在牠身上,

把牠困在他们的坑中。

他们把牠放进笼里,

用钩子带到巴比伦王那里,

囚在狱中,

使牠的声音在以色列众山上不再听见。

葡萄树被拔出的比喻

10 “‘你的母亲像葡萄园里(按照《马索拉文本》,“葡萄园里”作“在你血中”;现参照其他抄本和《七十士译本》翻译)的一棵葡萄树,

栽种在水边;

因为水源充足,

结果累累、枝叶茂盛。

11 它有粗壮的树枝可作掌权者的杖;

它树身高大,超乎其他茂密枝叶之上;

因为它树身高大,枝子众多,远远就可以看见。

12 但这葡萄树因 神的烈怒被拔起,

摔在地上;

东风使它的果子枯干散掉,

粗壮的树枝枯槁,

被火吞灭。

13 现在它被栽种在旷野,

在干旱无水之地。

14 有火从树枝中的一根发出,

吞灭树的果子,

以致树上再没有粗壮的树枝,

可以作掌权者的杖。’

这是一首哀歌,是一首流行的哀歌。”

希伯来书 9:1-10

旧约敬拜的规例

前约也有它敬拜的规例,和属世界的圣所。 因为有一个支搭好了的会幕,第一进叫作圣所,里面有灯台、桌子和陈设饼。 在第二层幔子后面还有一个会幕,叫作至圣所, 里面有金香坛,有全部包金的约柜,柜里有盛着吗哪的金罐、亚伦那发过芽的杖和两块约板。 柜的上面有荣耀的基路伯罩着施恩座,关于这一切,现在不能一一细说了。

这一切物件都这样预备好了,祭司就常常进入第一进会幕,执行敬拜的事。 至于第二进会幕,只有大祭司一年一次独自进去,并且非带着血不可,好为自己和人民的愚妄把血献上。 圣灵借着这事表明,当第一进会幕存在的时候,进入至圣所的路,还没有显明出来。 这第一进会幕是现今的时代的预表,其实所献的礼物和祭品,都不能使敬拜的人在良心上得到完全。 10 这些只是关于饮食和各样洁净的礼仪,是在“更新的时候”来到之前,为肉体立的规例。

诗篇 106:32-48

32 他们在米利巴水边惹耶和华发怒,

以致摩西因他们的缘故也受了惩罚。

33 因为他们抗拒 神的灵(“他们抗拒 神的灵”或译:“他们激动摩西的心”),

摩西用嘴说出冒失的话。

34 他们没有照着耶和华吩咐他们的,

灭绝外族的人民,

35 反而和外族人混居杂处,

学习他们的风俗习惯。

36 他们又事奉外族人的偶像,

这就成了他们的网罗。

37 他们把自己的儿女祭祀鬼魔。

38 他们流了无辜人的血,

就是他们自己儿女的血,

把他们祭祀迦南的偶像;

那地就被血污秽了。

39 这样,他们因自己所作的成了不洁,

他们的行为使他们犯了邪淫。

40 所以耶和华的怒气向他的子民发作;

他厌恶自己的产业,

41 把他们交在外族人的手里,

恨恶他们的人就管辖他们。

42 他们的仇敌压迫他们,

他们就屈服在仇敌的手下。

43  神曾多次搭救他们,

他们却故意悖逆,

以致因自己的罪孽降为卑微。

44 可是他听到了他们哀叫的时候,

就垂顾他们的苦难。

45 他为他们的缘故记念他自己的约,

照着他丰盛的慈爱回心转意。

46 他又使他们在所有掳掠他们的人面前,

得蒙怜恤。

47 耶和华我们的 神啊!求你拯救我们,

把我们从万国中招聚回来,

我们好称谢你的圣名,

以赞美你为夸耀。

48 耶和华以色列的 神是应当称颂的,

从永远到永远。

愿众民都说:“阿们。”

你们要赞美耶和华。

箴言 27:10

10 你的朋友和你父亲的朋友,你都不可离弃;

在你遭遇患难的日子,不可进你兄弟的家。

在附近的邻舍胜过在远方的兄弟。

Chinese New Version (Simplified) (CNVS)

Chinese New Version (CNV). Copyright © 1976, 1992, 1999, 2001, 2005 by Worldwide Bible Society.