Print Page Options Listen to Reading
Previous Prev Day Next DayNext

The Daily Audio Bible

This reading plan is provided by Brian Hardin from Daily Audio Bible.
Duration: 731 days

Today's audio is from the GW. Switch to the GW to read along with the audio.

Russian New Testament: Easy-to-Read Version (ERV-RU)
Version
Числа 6-7

Назореи

Затем Господь молвил Моисею: «Скажи вот что израильскому народу: может случиться, что мужчина или женщина захотят на время отделиться от народа, такое время отделения даёт человеку возможность полностью посвятить себя на какой-то срок Господу. Такого человека будут называть назореем. В течение этого времени тот человек не должен пить ни вина, ни других крепких напитков, не должен употреблять ни уксуса, сделанного из вина или другого крепкого напитка, ни виноградного сока, и пусть он не ест ни винограда, ни изюма. В течение особого времени отделения этот человек не должен есть ничего, что делается из винограда; пусть даже не ест ни косточки, ни кожуры виноградной.

Пусть в период этого особого посвящения человек не стрижёт себе волосы и остаётся святым до окончания срока посвящения. Пусть отращивает волосы, так как волосы того человека—особая часть его обета Господу, и потому пусть тот человек отращивает волосы до тех пор, пока не истечёт время посвящения.

Во время посвящения пусть назорей не подходит к мёртвому телу[a], так как полностью посвятил себя Господу. Даже если у него самого умрёт[b] отец или мать, или брат, или сестра, пусть не дотрагивается до них, потому что, дотронувшись, осквернится, так как волосы на его голове посвящены Богу[c]. Во всё время своего назорейства он полностью посвящает себя Господу.

Если случится, что назорей окажется вместе с человеком, который внезапно умрёт, то пусть назорей сбреет все волосы со своей головы, волосы, которые были частью его обета, и пусть сбреет их на седьмой день, потому что в этот день снова станет чистым. 10 На восьмой день пусть назорей принесёт священнику двух горлиц и двух голубков и отдаст их священнику у входа в шатёр собрания. 11 Священник принесёт одну птицу в жертву за грех, а другую—во всесожжение, они будут платой за грех назорея, согрешившего тем, что оказался рядом с мёртвым телом. В это же время тот человек снова даст обет совершить приношение волос со своей головы в дар Господу. 12 Это значит, что тот человек снова должен посвятить себя Господу на новый срок отделения. Пусть тот человек принесёт годовалую овечку и отдаст её в жертву повинности. Все прежние дни его отделения пропали, и человек этот должен начать новый срок посвящения, так как он коснулся мёртвого тела во время первого срока посвящения.

13 После окончания времени посвящения назорей должен подойти к входу в шатёр собрания 14 и совершить приношение Господу. Пусть его приношением будут:

годовалый ягнёнок без изъяна для жертвы всесожжения,

годовалая овечка без изъяна для приношения за грех,

баран без изъяна для приношения содружества,

15 корзина хлеба, испечённого без закваски,

лепёшки из пшеничной муки, смешанной с оливковым маслом,

и пусть эти лепёшки будут помазаны оливковым маслом.

Хлебное приношение и приношение возлияния будут частью этих приношений.

16 Священник посвятит всё это Господу, а потом совершит приношение за грех и приношение сожжением, 17 принесёт Господу корзину с хлебом без закваски, а потом заколет барана в приношение содружества Господу, принесёт его Господу вместе с хлебным приношением и приношением возлияния.

18 Пусть назорей пойдёт к входу в шатёр собрания и там сбреет волосы, которые отрастил для Господа. Эти волосы будут сожжены на огне под приношением содружества.

19 После того как назорей сбреет волосы, священник даст ему сваренное плечо барана, одну большую и одну маленькую пресную лепёшку из корзины. 20 Затем священник преподнесёт это всё перед Господом—это приношение преподнесения. Эта святыня—для священника. Пусть преподнесёт перед Господом также грудину и бедро барана—они тоже для священника. После этого назорей может пить вино.

21 Вот каков закон для того, кто решит дать обет назорейства. Пусть тот человек принесёт Господу все эти дары, но он также может решить пожертвовать Господу и гораздо больше этого, а если даст обет сделать ещё больше, то должен исполнить его, но пусть сделает по крайней мере всё то, что перечислено в законе об обете назорейства».

Благословение священников

22 Господь сказал Моисею: 23 «Вели Аарону и его сыновьям так благословлять израильский народ. Пусть скажут:

24 „Да благословит и охранит вас Господь!
25 Да будет Господь милосерден к вам[d],
    и да будет Он милостив к вам!
26 Да ответит Господь на ваши молитвы[e]
    и дарует вам мир!”»

27 И ещё сказал Господь: «Так пусть Аарон со своими сыновьями благословят израильский народ Моим именем, и Я благословлю их».

Посвящение священного шатра

Закончив устанавливать священный шатёр, Моисей в тот же день посвятил его Господу, совершив помазание святого шатра и всех предметов, находившихся внутри шатра, а также алтаря и всех его принадлежностей. Это было сделано в знак того, что всем этим следует пользоваться только при поклонении Господу.

И тогда израильские вожди представили свои приношения Господу. Эти люди были главами своих родов и вождями своих колен, те самые, которые распоряжались исчислением народа. Эти вожди принесли Господу дары, привели шесть крытых повозок и двенадцать волов, чтобы запрячь в повозки, по одному волу от каждого вождя и по одной повозке от каждой группы объединившихся по двое. Они передали всё это Господу перед священным шатром.

Господь сказал Моисею: «Прими эти дары вождей, пусть их используют для исполнения работ при шатре собрания. Отдай эти вещи левитам, это поможет им в их трудах».

Затем Моисей принял повозки и волов и отдал всё это левитам: отдал две повозки и четыре вола мужчинам из колена Гирсона, которым нужны были повозки и волы для исполнения их работ. После этого он отдал четыре повозки и восемь волов мужчинам из колена Мерари, которым нужны были повозки и волы для исполнения их обязанностей под надзором Ифамара, сына священника Аарона. Однако Моисей не дал ни волов, ни повозок мужчинам из колена Каафа, так как их работой было нести святыни на плечах.

10 Моисей свершил помазание алтаря, и в тот же день вожди принесли свои приношения на посвящение алтаря и представили возле него свои приношения Господу. 11 Тогда Господь сказал Моисею: «Пусть каждый день один из вождей приносит свой дар на посвящение алтаря».

12-83 [f] Каждый вождь принёс одно серебряное блюдо весом в 1,5 килограмма[g] и одну серебряную чашу весом в 800 граммов[h]; они были взвешены по установленной мере[i] и наполнены мукой тонкого помола, смешанной с оливковым маслом как хлебное приношение. Каждый вождь принёс также и золотую кадильницу, наполненную благовонным курением, весившую около 115 граммов[j]. Каждый вождь принёс одного бычка, одного барана и одного годовалого ягнёнка для жертвы всесожжения. Каждый вождь принёс также одного козла в приношение за грех, двух волов, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят, и все они были принесены в жертву содружества.

В первый день принёс свои дары Наассон, сын Аминадава, глава рода Иуды.

На второй день принёс свои дары Нафанаил, сын Цуара, глава рода Иссахара.

На третий день принёс свои дары Елиав, сын Хелона, глава рода Завулона.

На четвёртый день принёс свои дары Елицур, сын Шедеура, глава рода Рувима.

На пятый день принёс свои дары Шелумиил, сын Цуришаддая, глава рода Симеона.

На шестой день принёс свои дары Елиасаф, сын Дегуила[k], глава рода Гада.

На седьмой день принёс свои дары Елишама, сын Аммиуда, глава рода Ефрема.

На восьмой день принёс свои дары Гамалиил, сын Педацура, глава рода Манассии.

На девятый день принёс свои дары Авидан, сын Гидеония, глава рода Вениамина.

На десятый день принёс свои дары Ахиезер, сын Аммишаддая, глава рода Дана.

На одиннадцатый день принёс свои дары Пагиил, сын Охрана, глава рода Асира.

На двенадцатый день принёс свои дары Ахира, сын Енана, глава рода Неффалима.

84 Вот дары от вождей израильского народа, которые они принесли, когда Моисей освящал алтарь помазанием: двенадцать серебряных блюд, двенадцать серебряных чаш и двенадцать золотых кадильниц. 85 Каждое серебряное блюдо весило около 1,5 килограмма, каждая чаша весила около 800 граммов, все вместе серебряные блюда и серебряные чаши весили около 30 килограммов[l] по установленной мере[m]. 86 Золотые кадильницы, наполненные благовонным курением, весили по установленной мере по 115 граммов каждая, а все вместе двенадцать золотых кадильниц весили около 1,4 килограмма[n].

87 Общее число животных, принесённых в жертву сожжением, было: двенадцать быков, двенадцать баранов и двенадцать годовалых ягнят, и при них хлебные приношения, которые положено приносить с этими жертвами, и ещё двенадцать козлов, которых принесли Господу в жертву за грех. 88 Вожди пожертвовали также животных, которых закололи для приношения содружества. Общее же число этих животных было: двадцать четыре вола, шестьдесят баранов, шестьдесят козлов и шестьдесят годовалых ягнят. Именно так было совершено посвящение алтаря после помазания его Моисеем.

89 Когда Моисей приходил в шатёр собрания, чтобы говорить с Господом, он слышал голос Господний, говорящий с ним и исходящий из пространства между двумя Херувимами, которые были на крышке ковчега Соглашения.

От Марка 12:38-13:13

Иисуса обличает законоучителей

(Мф. 23:6-7; Лк. 11:43; 20:45-47)

38 Иисус продолжал учить: «Берегитесь законоучителей! Они любят ходить в длинных одеждах, принимать приветствия на площадях 39 и занимать самые почётные места в синагогах и на пиршествах. 40 Они, пожирающие имущество вдов и подолгу молящиеся напоказ, получат тягчайшее наказание».

Пожертвование бедной вдовы

(Лк. 21:1-4)

41 Сев напротив ящика для сбора пожертвований, Иисус наблюдал, как люди клали в него деньги. И многие богачи клали много денег. 42 А одна бедная вдова, придя, положила две медные монеты[a], которые составляли всего один кодрант.

43 Тогда, призвав к Себе Своих учеников, Иисус сказал им: «Правду вам говорю, что эта бедная вдова положила в ящик для пожертвований больше, чем все богачи, 44 так как те пожертвовали от своего избытка, она же отдала всё, что у неё было на жизнь».

Иисус предсказывает разрушение храма

(Мф. 24:1-25; Лк. 21:5-24)

13 Когда Иисус выходил из храма, один из Его учеников сказал: «Учитель! Посмотри, какие огромные камни и замечательные здания!»

Иисус же ответил ему: «Ты видишь великолепные здания? Здесь камня на камне не останется, всё будет разрушено».

Позже, когда Он находился на Елеонской горе, напротив храма, Пётр, Иаков, Иоанн и Андрей спросили Его, находясь наедине с Ним: «Скажи нам, когда это всё случится? Какое знамение будет о том, что это всё исполнится на самом деле?»

Тогда Иисус стал говорить им: «Берегитесь, чтобы никто не прельстил вас. Многие будут являться под Моим именем, говоря: „Я—это Он”[b], и многих прельстят они. Когда вы услышите о сражениях и до вас дойдут рассказы о новых войнах, не тревожьтесь, потому что это должно случиться, но это ещё не конец. Так как народ поднимется против народа и царство—против царства. В различных местах будут землетрясения, и наступит голод. Это будет подобно родовым мукам.

Но будьте осторожны, так как преданы будете суду и будут вас бить в синагогах, и вы предстанете перед правителями и царями, чтобы свидетельствовать перед ними обо Мне. 10 Но прежде вы должны нести Благую Весть ко всем народам. 11 И когда бы ни схватили вас и ни повели в суд, не беспокойтесь заранее о том, что сказать, а говорите то, что дано вам будет в тот час, так как не вы будете говорить, а Дух Святой.

12 И брат предаст смерти брата, а отец—своих детей. Дети поднимутся против родителей и отдадут их на смерть. 13 Из-за Меня вас все будут ненавидеть. Но тот, кто выдержит до конца, спасётся.

Псалтирь 49

Песнь Асафа

Господь Бог Всемогущий заговорил,
    от востока до запада созывая всех.
С Сиона Бог сияет прекрасным светом[a].
Грядущий Бог молчать не будет,
    Он бурей окружён,
    и пламя перед Ним пылает.
В свидетели Господь призывает небеса и землю,
    чтобы судить Свой народ.
Он говорит: «Придите все, кто верит в Меня,
    ведь вы со Мной вступили в соглашение».

О правоте Его свидетельство небес,
    о том, что Бог—Судья. Селах

Бог говорит: «Народ Мой,
    слушай внимательно Мои слова.
Израиль, против тебя Я буду говорить,
    так как Я—Господь, твой Бог.
Не упрекаю тебя ни за жертвы твои,
    ни за дары сожжённые[b],
    которые ты приносишь каждый день.
Но мне не нужны быки из стойла
    или козлы из вашего загона.
10 Потому что все звери Мне принадлежат,
    и на тысячах холмов Мой скот пасётся.
11 Я знаю всех птиц в горах,
    всё живое в поле Мне принадлежит.
12 Если б голоден Я был,
    Я бы вам не сказал,
поскольку земля и всё,
    что есть на ней, Мне принадлежит.
13 Не ем Я мясо быков
    и кровь козлов не пью.

14 Исполните всё,
    что Богу Всевышнему обещали вы,
    принесите Мне жертвы благодарности.
15 Зовите Меня в несчастье, Я спасу,
    и вы тогда Мне хвалою воздадите».

16 Грешным же Он сказал:
    «Кто дал вам право говорить о Моих законах
    или о Моём соглашении твердить?
17 Когда поправляю вас, вы сердитесь,
    когда говорю, то не слушаете Меня.
18 Когда вы видите вора,
    то сразу же к нему примкнуть стремитесь.
Увидев прелюбодея,
    вы согрешить готовы с ним.
19 Языки ваши злобы полны,
    и ложь на устах у вас.
20 Без умолку обсуждаете вы людей
    и даже клевещете на собственного брата.
21 Молчал Я, когда это видел,
    и поэтому вы решили, что Я[c] с вами,
    но Я укорю вас и в грехах ваших обвиню.

22 Пусть это поймут все те, кто Бога позабыл,
    вам от Моей кары не найти спасения!
23 Но человек, приносящий
    жертвы благодарности,
    тем самым оказывает Мне почёт.
Того, кто живёт праведно,
    Я Своею силою спасу».

Притчи 10:27-28

27 Кто Господа чтит, тот долго живёт,
    злобные же люди теряют годы жизни.

28 Надежды доброго приносят счастье[a],
    а надежды злобных уничтожают всё.

Russian New Testament: Easy-to-Read Version (ERV-RU)

©2014 Bible League International