The Daily Audio Bible

Азария правит Иудеей

15 Азария, сын Амасии, иудейский царь, стал царём в двадцать седьмой год царствования Иеровоама, израильского царя. ² Азарии было шестнадцать лет, когда он стал царём, и правил он в Иерусалиме пятьдесят два года. Его мать звали Иехолия; она была родом из Иерусалима. ³ Азария делал то, что Господь считал правильным, поступая так, как поступал его отец Амасия. ⁴ Однако он не уничтожил высоты, и народ продолжал приносить на них жертвы и сжигать благовонное курение.

⁵ Господь поразил Азарию проказой. Он страдал от этой болезни до самой смерти и жил в отдельном доме. Иофам, царский сын, заботился о царском дворце и управлял народом.

⁶ Все остальные дела Азарии были описаны в книге «Летописи иудейских царей». ⁷ Когда Азария умер, он был похоронен с его предками в городе Давида, а новым царём после него стал его сын Иофам.

Шестимесячное царствование Захарии в Израиле

⁸ Захария, сын Иеровоама, стал царём над Израилем в Самарии в тридцать восьмой год царствования Азарии, иудейского царя. Захария правил в течение шести месяцев. ⁹ Он делал то, что Господь считал злом, поступая так же, как и его предки. Захария не перестал совершать грехи Иеровоама, сына Навата, который ввёл Израиль в грех.

¹⁰ Селлум, сын Иависа, составил против Захарии заговор. Он убил его в Ивлеаме^[a] и стал новым царём вместо него. ¹¹ Остальные свершения Захарии описаны в книге «Летописи израильских царей». ¹² Так исполнились слова Господа, которые Он сказал Ииую: «Твои потомки будут править в Израильской земле до четвёртого поколения».

Недолгое царствование Селлума в Израиле

¹³ Селлум, сын Иависа, стал царём на тридцать девятый год царствования Уззии^[b], иудейского царя. Селлум правил в Самарии один месяц.

¹⁴ Затем из Фирцы в Самарию пришёл Менаим, сын Гадия. Там Он убил Селлума, сына Иависа, и стал новым царём вместо него.

¹⁵ Остальные дела, которые совершил Селлум, включая его заговор против Захарии, описаны в книге «Летописи израильских царей».

Правление Менаима в Израиле

¹⁶ Менаим покорил город Типсах и все земли вокруг него. Люди, жившие там, отказались открыть ему городские ворота. Поэтому Менаим убил их и разрубил всех беременных женщин в городе.

¹⁷ Менаим, сын Гадия, стал царём над Израилем на тридцать девятый год царствования Азарии, иудейского царя. Менаим правил в Самарии на протяжении десяти лет. ¹⁸ Менаим делал то, что Господь считал злом. Он не перестал совершать грехи Иеровоама, сына Навата, который ввёл Израиль в грех.

¹⁹ Фул, ассирийский царь, пришёл, чтобы воевать против Израиля. Менаим дал Фулу 1 000 талантов серебра^[c]. Он сделал это, чтобы добиться поддержки Фула и укрепить своё царство. ²⁰ Менаим собрал эти деньги, заставив каждого богатого человека внести по 50 шекелей серебра^[d]. Когда Менаим отдал деньги ассирийскому царю, тот покинул Израиль.

²¹ Все остальные дела, которые совершил Менаим, описаны в книге «Летописи израильских царей». ²² Менаим умер, а после него новым царём стал его сын Факия.

Правление Факии в Израиле

²³ Факия, сын Менаима, стал царём над Израилем в Самарии в пятидесятый год царствования Азарии, иудейского царя. Факия правил на протяжении двух лет. ²⁴ Он делал то, что Господь считал злом, не прекратив совершать грехи Иеровоама, сына Навата, который ввёл Израиль в грех.

²⁵ Одним из его начальников был Факей, сын Ремалии. Факей устроил заговор против Факии и убил его в царском дворце в Самарии. С Факеем было пятьдесят человек из Галаада, а также Аргов и Ариех^[e], когда он убил Факию, а сам стал царём вместо него.

²⁶ Все остальные дела, которые совершил Факий, описаны в книге «Летописи израильских царей».

Правление Факея в Израиле

²⁷ Факей, сын Ремалии, стал царём над Израилем в Самарии на пятьдесят второй год царствования Азарии, иудейского царя. Факей правил на протяжении двадцати лет. ²⁸ Факей делал то, что Господь считал злом, не прекратив совершать грехи Иеровоама, сына Навата, который ввёл Израиль в грех.

²⁹ В то время, когда Факей правил над Израилем, пришёл Феглаффелласар, ассирийский царь. Он захватил Ийон, Авел-Беф-Мааху, Ианох, Кедес, Асор, Галаад, Галилею и всю землю Неффалима. Он пленил людей, живших в этих городах, и переселил их в Ассирию.

³⁰ Затем Осия, сын Елаха, устроил заговор против Факея, сына Ремалии. Он напал на Факея, убил его, а сам стал царём вместо него. Это произошло на двадцатый год царствования Иоафама, сына Уззии.

³¹ Остальные дела, которые совершил Факей, описаны в книге «Летописи израильских царей».

Правление Иоафама над Иудеей

³² Иоафам, сын Уззии, иудейского царя, стал царём во второй год царствования Факея, сына Ремалии, израильского царя. ³³ Иоафаму было двадцать пять лет, когда он стал царём. Он правил шестнадцать лет в Иерусалиме. Его мать звали Иеруша, которая была дочерью Садока. ³⁴ Иоафам делал то, что Господь считал правильным и поступал так же, как и его отец Уззия. ³⁵ Но он не уничтожил высоты, и люди продолжали приносить на них жертвоприношения и сжигать благовонное курение. Иоафам восстановил Верхние ворота храма Господа. ³⁶ Остальные дела, которые совершил Иоафам, описаны в книге «Летописи иудейских царей».

³⁷ В это время Господь послал Рецина, сирийского царя, и Факея, сына Ремалии, воевать против Иудеи.

³⁸ Когда Иоафам умер, он был похоронен со своими праотцами в городе его предка Давида, а новым царём после него стал его сын Ахаз.

Ахаз становится царём в Иудее

16 Ахаз, сын Иоафама, стал царём в Иудее в семнадцатый год царствования Факея, сына Ремалии. ² Ахазу было двадцать лет, когда он стал царём. Он правил в Иерусалиме шестнадцать лет. Ахаз не делал того, что Господь считал правильным, и не подчинялся Господу, Богу своему, как его предок Давид. ³ Ахаз творил зло, подобно другим израильским царям. Он даже своего сына принёс в жертву на огне^[f], следуя страшным грехам народов, которых Господь прогнал из страны, когда пришли израильтяне. ⁴ Он совершал жертвоприношения и сжигал благовонное курение на высотах, на холмах и под каждым зелёным деревом.

⁵ Тогда Рецин, сирийский царь, и Факей, сын Ремалии, израильский царь, пошли на войну против Иерусалима. Они окружили Ахаза, но не смогли одолеть его. ⁶ В то время Рецин, сирийский царь, возвратил Сирии Елаф и выгнал оттуда всех иудеев. Сирийцы поселились в Елафе и по сей день живут там.

⁷ Ахаз отправил послов к Феглаффелласару, ассирийскому царю с таким сообщением: «Я—твой слуга. Я тебе как сын. Приди и спаси меня от сирийского царя и израильского царя, которые напали на меня». ⁸ Ахаз собрал всё серебро и золото, которое хранилось в храме Господа и в сокровищницах царского дворца, и отправил его в дар ассирийскому царю. ⁹ Тогда ассирийский царь встал на сторону Ахаза и пошёл воевать против Дамаска. Он захватил Дамаск и выселил его жителей в Кир, а Рецина убил.

¹⁰ Затем царь Ахаз отправился в Дамаск, чтобы встретиться с Феглаффелласаром, ассирийским царём. Ахаз увидел алтарь в Дамаске и послал священнику Урии образец алтаря с детальным планом его устройства. ¹¹ Священник Урия построил алтарь по образцу, который прислал из Дамаска царь Ахаз, ещё до того, как царь Ахаз вернулся из Дамаска.

^12-13 Когда царь вернулся из Дамаска, он увидел алтарь и принёс на нём жертвы всесожжения и хлебные приношения. Он также совершил возлияние и окропил стороны алтаря кровью приношений содружества.

¹⁴ Ахаз взял бронзовый алтарь, который стоял перед Господом с передней стороны храма между новым алтарём и храмом Господа, и поставил его с северной стороны от своего нового алтаря. ¹⁵ Затем царь Ахаз приказал священнику Урии: «На большом алтаре сжигай утренние всесожжения и вечерние хлебные приношения, а также приношения возлиянием от всех людей. Окропляй большой алтарь кровью жертв всесожжения и кровью других жертв. А бронзовым алтарём я буду пользоваться для того, чтобы узнавать от Господа ответы на интересующие нас вопросы». ¹⁶ Священник Урия сделал всё, что приказал ему царь Ахаз.

¹⁷ Царь Ахаз срезал ободки с передвижных подстав и снял с них умывальницы, в которых священники мыли руки. Он снял резервуар с бронзовых волов, которые поддерживали его, и поставил его на каменный пол. ¹⁸ В храме было построено крытое место для субботних встреч, но Ахаз разрушил его. Он также убрал и наружный царский вход, сделав всё это ради ассирийского царя.

¹⁹ Остальные дела, которые совершил Ахаз, описаны в книге «Летописи иудейских царей». ²⁰ Когда Ахаз умер, он был похоронен со своими предками в городе Давида, а после него новым царём стал его сын Езекия.

¹³ Некоторые иудеи, которые переходили из города в город, пытались изгонять злых духов из одержимых именем Господа Иисуса. Они говорили: «Заклинаю тебя именем Иисуса, чьё учение проповедует Павел, выйди из этого человека!» ¹⁴ Делали это и семь сыновей Скевы, одного из главных священников иудейских. ¹⁵ Но однажды злой дух сказал им: «Я признаю Иисуса и о Павле знаю, а вы кто такие?» ¹⁶ Тогда человек, в котором был злой дух, прыгнул на них и, одолев их, избил, а затем сорвал с них одежду. И выбежали сыновья Скевы из того дома нагие и израненные.

¹⁷ Когда все иудеи и греки, живущие в Ефесе, узнали об этом, на них напал страх, и тогда имя Господа Иисуса стало почитаться ещё больше. ¹⁸ Многие из уверовавших приходили исповедоваться и открыто признавались в греховных проступках. ¹⁹ А многие из занимавшихся колдовством собрали свои книги и сожгли их на глазах у всех. Когда подсчитали их стоимость, оказалось, что она доходила до пятидесяти тысяч серебряных монет^[a].

²⁰ Так слово Господнее широко распространялось и набирало силу, и число верующих всё возрастало.

Замыслы Павла

²¹ После того как это случилось, Павел решил пройти через Македонию и Ахаию и отправиться в Иерусалим. Он сказал: «Побывав там, я должен увидеть и Рим». ²² Он послал двух человек из числа своих помощников, Тимофея и Ераста, в Македонию, а сам остался на время в Азии.

Мятеж ремесленников в Ефесе

²³ Примерно в то же время происходили немалые волнения против Пути. Вот как всё произошло. ²⁴ Жил один человек по имени Димитрий, мастер по серебру. Он делал из серебра изображения храма Артемиды, приносившие немалый доход ремесленникам, которые их изготовляли. ²⁵ Он созвал мастеров по серебру вместе с другими ремесленниками и сказал: «Люди, вы знаете, что мы получаем от своего ремесла хороший доход. ²⁶ Вы видите и слышите, что этот Павел обратил многих людей в новую веру. Он убедил многих не только в Ефесе, но и почти по всей Азии, говоря, что боги, сделанные руками людей, не боги. ²⁷ Опасность не только в том, что наше ремесло приобретает дурную славу, но и в том, что храм великой богини Артемиды станет ничем, и та, которую почитает вся Азия и весь мир, окажется лишённой величия».

²⁸ Услышав это, мастера преисполнились ярости и стали кричать: «Велика Артемида ефесская!» ²⁹ Город наполнился смятением, и все устремились в амфитеатр, потащив с собой Гаия и Аристарха, двух македонцев, спутников Павла. ³⁰ Павел же хотел выйти к народу в амфитеатр, но ученики не позволили ему. ³¹ Некоторые из начальников провинции, друзья Павла, послали ему сообщение с просьбой не ходить в амфитеатр.

³² Между тем, одни люди кричали одно, а другие другое, потому что собрание было в смятении, и большинство не знало, зачем они собрались. ³³ Иудеи заставили выйти вперёд одного человека по имени Александр, которому разные люди из толпы советовали что сказать. Он сделал знак рукой, так как хотел объяснить народу, в чём дело. ³⁴ Но, когда узнали, что он иудей, все в один голос закричали и кричали на протяжении двух часов: «Велика Артемида ефесская!»

³⁵ Городской писарь успокоил толпу, сказав: «Жители Ефеса! Кто на свете не знает, что город Ефес—хранитель храма великой Артемиды и священного камня^[b], упавшего с небес? ³⁶ Так как это неоспоримо, вам надлежит быть спокойными и не поступать опрометчиво.

³⁷ Вы привели сюда этих людей^[c], хотя они и храмов не обокрали, и не молвили оскорблений против богини нашей. ³⁸ Если Димитрий и другие мастера, работающие с ним, имеют против кого-нибудь обвинение, на то есть суды и судьи. Пусть они ведут друг друга в суд и там решают свои дела. ³⁹ Если же у вас есть другие вопросы, то они должны быть решены на обычном собрании. ⁴⁰ Сейчас же нам грозит опасность быть обвинёнными в беспорядках за то, что произошло сегодня. Нет причин, которые бы оправдывали такой переполох». Сказав это, он распустил собрание.