Print Page Options
Previous Prev Day Next DayNext

M’Cheyne Bible Reading Plan

The classic M'Cheyne plan--read the Old Testament, New Testament, and Psalms or Gospels every day.
Duration: 365 days
Russian New Testament: Easy-to-Read Version (ERV-RU)
Version
Левит 24

Подсвечник и святой хлеб

24 Господь сказал Моисею: «Прикажи народу Израиля принести тебе чистое оливковое масло. Это масло будет для светильников, и они должны непрестанно гореть. С вечера до утра Аарон перед Господом будет поддерживать огонь, который находится за завесой перед Соглашением в шатре собрания. Этот закон будет вечным. В подсвечнике, сделанном из чистого золота, Аарон должен всегда поддерживать огонь перед Господом.

Возьми муку тонкого помола и испеки из неё двенадцать хлебов. На каждый хлеб пойдёт шестнадцать чашек[a] муки. Положи их на золотой стол перед Господом, по шесть хлебов в один ряд. Положи на каждый ряд чистый ладан. Это поможет Господу помнить жертву всесожжения для Господа. Каждую субботу Аарон будет раскладывать хлеб перед Господом. Так необходимо делать во все времена. Это соглашение с народом Израиля будет существовать вечно. Этот хлеб будет принадлежать Аарону и его сыновьям. Они будут есть его в святом месте, потому что этот хлеб является одним из приношений всесожжения Господу. Хлеб этот—доля Аарона навечно».

Человек, который проклинал Бога

10 У одной израильтянки был сын. Его отец был египтянином, а их сын—израильтянином. Однажды, находясь среди народа Израиля, он начал драку в стане. 11 И вот этот юноша стал оскорблять и проклинать имя Господа, и тогда люди привели его к Моисею. (Имя его матери было Шеломиф, дочь Даврии, из колена Дана). 12 Люди держали этого человека под стражей и ждали, пока им откроется воля Господа.

13 Тогда Господь сказал Моисею: 14 «Выведи человека, который осыпал Бога проклятьями, за пределы стана. Собери людей, слышавших его оскорбления. Пусть эти люди положат руки ему на голову[b], а потом забросают его камнями и убьют. 15 Ты же должен сказать израильтянам: если кто станет проклинать своего Бога, тот будет наказан. 16 Любой человек, оскорбляющий имя Господа, должен быть предан смерти. Он должен быть побит камнями. Чужеземцев следует наказывать так же, как и человека, родившегося в Израиле. Если человек оскорбляет имя Господа, он должен быть предан смерти.

17 И если один человек убил другого, он должен быть предан смерти. 18 Человек, убивший животное, принадлежащее другому, должен отдать за него другое животное[c].

19 А, если человек нанесёт повреждение своему соседу, такое же повреждение должно быть нанесено и ему: 20 переломанная кость за переломанную кость, око за око, зуб за зуб. Какое повреждение он сделал другому, такое должно быть нанесено и ему самому. 21 Тот, кто убьёт животное, должен заплатить за него, а кто убьёт человека, должен быть предан смерти.

22 Закон будет справедлив, он будет одинаков как для чужеземца, так и для народа из вашей собственной страны. Потому что Я—Господь, Бог ваш».

23 Моисей пересказал всё это израильтянам; они вывели человека, оскорблявшего Бога, за пределы стана и побили его камнями. Народ Израиля сделал именно так, как повелел Моисею Господь.

Псалтирь 31

Один из стихов Давида.

Блажен тот человек,
    чьи грехи прощены
    и кто очищен от греха[a].
Блажен тот, кого Господь не осудит.
    Блажен тот, кто греха не утаит.

Молился беспрерывно я, о Боже,
    но, обходя свои грехи молчанием,
    я с каждою молитвою слабел.
День ото дня
    Ты жизнь мою всё тяжелее делал,
я стал подобен выжженной земле,
    высохшей в лучах палящего солнца. Селах

Но, когда я покаялся в своих грехах перед Тобой,
    я перестал скрывать свою вину
и рассказал Тебе о грехах своих,
    и Ты простил мои грехи.

Поэтому те, кто верно следуют за Тобой,
    должны Тебе молиться, Боже,
    пока ещё есть время.
И когда нахлынут наводнением беды,
    они не коснутся тех, кто молятся Тебе.
Ты—тайный мой покров,
    хранишь меня от бед,
    и я пою о том, как спас меня Ты!

Господь говорит: «Я вразумлю тебя и научу,
    как праведную жизнь прожить.
    Я буду пастырем тебе и охраной».
Не подражай ослу иль глупому коню,
    которые не могут сделать шагу,
    если нет на них узды и нет кнута.

10 Несчастий множество у грешников,
    но верующих Бог любовью бесконечной окружает.
11 Пусть праведные
    счастье и радость в Боге обретут!

Екклесиаст 7

Собрание мудрых наставлений

Доброе имя лучше дорогих удовольствий[a],
    день смерти даже лучше дня рождения.
Лучше пойти на похороны, чем на веселье,
    потому что все должны умереть,
    и каждый живущий должен с этим примириться.

Скорбь лучше смеха, потому что, когда на лице печаль,
    тогда сердце исполняется мудростью.
Мудрый думает о смерти,
    а глупый только о том, как получше провести время.
Лучше услышать укоры мудрого,
    чем восхваления глупца.
Смех глупых так же бессмыслен,
    как попытка поджечь терновник, чтобы согреть котёл:
терновник сгорает слишком быстро,
    и котёл остаётся холодным[b].

Даже мудрый забудет мудрость свою,
    если ему много заплатят.
    Деньги уничтожат его разум.

Заканчивать дело лучше, чем начинать,
    и лучше быть кротким и терпеливым,
    чем высокомерным и горделивым.
Не впадай быстро в гнев,
    потому что гнев присущ глупцам.
10 Не спрашивай: «Почему раньше жизнь была лучше?»
    Мудрость не задаёт такой вопрос.

11 Мудрость подобна наследству—каждый[c] от неё получает пользу и доход. 12 Мудрость даёт защиту, как дают защиту деньги, но мудрость лучше любых денег, потому что может спасти своему владельцу жизнь.

13 Посмотри на то, что сделал Бог, ты ничего не можешь изменить, даже если считаешь неправильным дело Его. 14 Радуйся жизни, когда она хороша, но, когда она тяжела, помни, что Бог нам даёт и добрые времена, и плохие, и никто не знает, что произойдёт в будущем.

Люди не могут быть истинно добрыми

15 Видел я за свою короткую жизнь как добрых людей, умирающих молодыми, так и злых, живущих долгую жизнь. 16-17 Зачем губить свою жизнь? Не выставляй себя слишком праведным и слишком мудрым. Не будь слишком плох и слишком глуп. Зачем тебе умирать преждевременно?

18 Хорошо придерживаться этого правила и от других не отступать[d], потому что тот, кто боится Бога, преуспеет и в том, и в другом.

19-20 Мудрость даёт человеку силу. Один мудрец сильнее десяти правителей города. Нет на земле такого человека, который делает только добро и никогда не грешит.

21 Не слушай всего, что говорят люди, ведь ты можешь услышать, как твой слуга говорит о тебе плохо. 22 Ты знаешь, что и ты сам много раз говорил о других плохо.

23 Обратившись к мудрости, я всё тщательно обдумал; я хотел быть воистину мудрым, но не смог. 24 Я не могу понять, почему всё происходит так, как происходит, понять это слишком трудно для кого бы то ни было. 25 Я учился и старался всеми силами обрести истинную мудрость, пытаясь найти причину всего. Чему научился я? Я понял, что глупо быть злым, а вести себя глупо—равносильно безумству.

26 И ещё я понял, что некоторые женщины опасны, словно ловушки, их сердца как сети, а руки как цепи. И быть пойманным такой женщиной хуже самой смерти. Кто следует Богу, тот избежит её, но грешник станет её добычей.

27-28 Учитель говорит: «Я собрал всё это знание вместе, чтобы увидеть, какой ответ могу я найти, но до сих пор ищу его. В результате поисков своих я нашёл лишь одного доброго мужчину из тысячи, а доброй женщины не нашёл ни одной.

29 Вот к какому выводу я пришёл: Бог праведными создал людей, но они нашли много путей к злу».

2-е к Тимофею 3

Последние дни

Знай же, что в последние дни для нас настанут трудные времена. Люди будут себялюбивыми, жадными, хвастливыми, заносчивыми, злоречивыми, непокорными своим родителям, недобрыми, неблагочестивыми, нелюбящими, злопамятными, клеветниками, необузданными, жестокими, ненавистниками добра, предателями, нетерпеливыми, чванными и любящими удовольствия больше, чем Бога. Они выдают себя за истинных последователей Божьих, однако не принимают Его в свои сердца. Держись от них подальше, потому что некоторые из них прокрадутся в дома и овладеют душами легкомысленных женщин, полных греха и руководимых всякими желаниями. Они всегда учатся, но никогда не могут достичь полного понимания истины. Как Ианний и Иамврий[a] выступали против Моисея, так и эти выступают против истины. Это те, чьи умы совращены, кто потерпел неудачу в следовании вере. Но недалеко уйдут они, так как их неразумие будет очевидным для всех, как стало очевидным неразумие других.

Последние наставления

10 Ты же следовал мне в моих наставлениях и стремлениях, моём образе жизни и терпении, моей вере, любви и стойкости, 11 в гонениях и страданиях моих. Ты знаешь, что случилось со мной в Антиохии, Иконии и Листре, о тех ужасных преследованиях, которые я вынес, но Господь избавил меня от всех них. 12 Впрочем, всех, кто хочет жить благочестиво, служа Христу Иисусу, будут преследовать. 13 Но недобрые люди и мошенники станут ещё хуже: они будут обманывать других, но в то же время и себя введут в заблуждение.

14 Что же касается тебя, то ты должен следовать учениям, которые ты познал. Тебе известно, что это правда, так как ты знаешь тех, кто учил тебя, и можешь им верить. 15 Ты знал Священные Писания[b] ещё с детства. Они принесли тебе мудрость, ведущую к спасению через веру во Христа Иисуса. 16 Всё Писание, так как оно вдохновлено Богом, полезно при наставлении истины и убеждении грешников, а также для того, чтобы помочь людям стать на путь истинный и исправиться. 17 Благодаря Писаниям человек Божий будет готов ко всему и сможет исполнять всё, что от него требуется для совершения добрых дел.

Russian New Testament: Easy-to-Read Version (ERV-RU)

©2014 Bible League International