Print Page Options
Previous Prev Day Next DayNext

M’Cheyne Bible Reading Plan

The classic M'Cheyne plan--read the Old Testament, New Testament, and Psalms or Gospels every day.
Duration: 365 days
Russian New Testament: Easy-to-Read Version (ERV-RU)
Version
Числа 11

Народ снова жалуется

11 Народ стал жаловаться о своих невзгодах. Господь услышал жалобы и разгневался, и запылал среди народа огонь Господний, и сжёг часть края стана. Народ воззвал к Моисею о помощи, и, когда он помолился Господу, огонь потух. И назвали то место Тавера[a], потому что огонь Господний загорелся у них в стане.

Семьдесят старейшин

Чужеземцы, присоединившиеся к израильскому народу, стали прихотливы в пище, и вскоре весь израильский народ начал снова роптать: «Хотим мяса! Мы помним рыбу, которую ели в Египте даром, и у нас были хорошие овощи: огурцы, дыни, репчатый лук и чеснок! Теперь же мы совсем обессилели и не едим ничего, кроме манны!» Манна была подобна кориандровому семени, а по виду напоминала древесную смолу. Народ собирал манну, толок её в ступе и варил в горшках или же перемалывал в муку и делал из неё тонкие лепёшки, по вкусу напоминавшие сладкие лепёшки, испечённые с оливковым маслом. Манна каждую ночь падала на землю, когда выпадала роса.

10 Моисей услышал жалобы народа. Каждая семья сидела у своего шатра и жаловалась, чем сильно разгневала Господа и глубоко огорчила Моисея. 11 Он спросил у Господа: «Господи, почему Ты послал мне такую беду? Я—Твой слуга, так в чём же я провинился, чем разгневал Тебя? Для чего Ты возложил на меня ответственность за весь этот народ? 12 Ты ведь знаешь, что я не отец этого народа, знаешь, что я не родил его! Так почему же принуждаешь меня заботиться о нём словно нянька, носящая дитя на руках? Почему вынуждаешь меня нести их на руках в ту землю, которую Ты обещал нашим отцам? 13 Откуда мне взять мяса на весь этот народ! Они жалуются и говорят мне: „Дай нам мяса!” 14 Я один не могу заботиться обо всём этом народе, для меня это слишком тяжёлое бремя. 15 Если Ты и впредь будешь возлагать на меня их беды, то лучше умертви меня прямо сейчас, если принимаешь меня как слугу Своего. Тогда кончатся все мои беды!»

16 И ответил Господь Моисею: «Приведи ко Мне семьдесят израильских старейшин, вождей твоего народа. Приведи их в шатёр собрания, и пусть они там стоят вместе с тобой. 17 Тогда Я сойду и буду говорить там с тобой. На тебе Дух[b] уже сейчас, но Я дам и им часть этого Духа, и тогда они помогут тебе заботиться о народе, чтобы не тебе одному отвечать за него.

18 Скажи народу: „Подготовьтесь к завтрашнему дню. Завтра будете есть мясо, так как Господь слышал, как вы плачете, и слышал, как вы говорите: „Где нам взять мяса! Нам было лучше в Египте!” И вот теперь Господь даст вам мясо, и вы насытитесь им! 19 Вы будете есть это мясо не один, не два, не пять, не десять и даже не двадцать дней! 20 Будете есть это мясо целый месяц, будете есть его, пока оно вам не опротивеет! С вами это случится за то, что вы роптали на Господа! Господь обитает среди вас и знает ваши нужды, вы же плакали и жаловались Ему: „И зачем только мы ушли из Египта?!”»

21 Моисей ответил: «Господи, здесь идёт 600 000 человек, а Ты говоришь: „Я дам им столько мяса, что им хватит его на целый месяц!” 22 Даже если бы мы закололи всех наших овец и крупный скот, то еды всё равно бы не хватило такому количеству народа на целый месяц! И даже если бы мы поймали всю рыбу в море, её всё равно бы на всех не хватило!»

23 Господь ответил Моисею: «Разве силе Господа есть предел? Увидишь, Я сделаю всё, как сказал!»

24 Моисей вышел к израильтянам и обратился к людям, передав им слова Господа, а потом собрал семьдесят старейшин и велел им встать вокруг шатра собрания. 25 Тогда Господь сошёл в облаке и стал говорить с Моисеем. На Моисее был Дух, и Господь дал часть этого Духа семидесяти старейшинам, и как только Дух сошёл на них, они стали пророчествовать[c], но это произошло только один раз.

26 Двое старейшин, Елдад и Модад, не пошли к шатру, а остались в стане, хотя их имена и были в списке. Но Дух сошёл и на них, и они тоже стали пророчествовать в стане. 27 К Моисею прибежал юноша и сказал: «Елдад и Модад пророчествуют в стане».

28 Иисус, сын Навина, с молодых лет помогавший Моисею, сказал ему: «Господин мой, Моисей! Запрети им!»

29 Но Моисей ответил: «Ты боишься, что народ подумает, что я им больше не вождь? Я бы хотел, чтобы весь народ Господний мог пророчествовать, чтобы Господь всем им дал Своего Духа!» 30 Затем Моисей возвратился в стан вместе с израильскими старейшинами.

Перепела

31 Господь послал сильный ветер с моря, и он принёс в те края перепелов и разбросал их около стана. Перепелов было столько, что вся земля была покрыта ими метровым слоем; перепела были повсюду, на день пути в любую сторону. 32 Люди бросились собирать перепелов, собирали весь день, всю ночь и весь следующий день, и даже тот, кто собрал мало, набрал шестьдесят корзин.

Они разложили мясо перепелов по всему стану 33 и стали его есть. Но Господь был сильно разгневан и сделал так, что, когда мясо ещё было у людей во рту и не было ещё съедено, их поражала страшная болезнь, приносившая смерть. 34 И назвал народ это место Киброт-Гаттаава[d], потому что там похоронили тех, у кого была прихоть насытиться мясом.

35 Из Киброт-Гаттаава народ отправился в Асироф и там остановился.

Псалтирь 48

Дирижёру хора. Песнь сыновей Корея.

Слушайте, все народы,
    внимательно прислушайтесь, все люди.
Знатные и безродные,
    бедные и богатые, слушайте меня:
уста мои скажут мудрость,
    а мысли вам понимание дадут.
Я прислушаюсь к мудрости,
    арфой и песней моей я раскрою загадки.

Почему я должен бояться грядущих несчастий,
    а также всех лжецов, окружающих меня?
Доверяют некоторые
    лишь своему богатству
    и деньгами хвастают своими.
Никто не может жизнь купить за деньги,
    Бог им жизнь за приношение[a] не продаст.
Жизнь слишком дорого стоит,
    любая мала плата,
10 и никто не может Богу заплатить сполна,
    чтобы жить вовеки и в могилу никогда не лечь.

11 Даже мудрец смертен, как и глупец[b],
    который, умирая, оставит другим своё богатство.
12 Могила им будет вечным домом,
    и хоть много земли они имели,
    умерли всё равно.
13 Даже богатые не в силах
    жизнь свою продлить—
    все, словно звери, смертны.

14 Такова судьба тех,
    кто верит только в свои силы
    и тех, кто следует их примеру. Селах

15 Люди подобны овцам:
    могила загоном им будет,
    смерть будет их пастухом.
Тела их истлеют в могилах
    вдали от роскоши их дворцов.
16 Но Бог к Себе возьмёт мою душу
    и от могилы избавит меня. Селах

17 Не стоит пугаться,
    если стал твой сосед богаче
и дом его великолепней,
18     он ничего не сможет
    взять с собою после смерти,
    с ним роскошь его не пойдёт.
19 При жизни богатый человек
    преуспевающим себя считал,
    и все вокруг ему хвалу превозносили.
20 Но, когда настанет день
    и этот человек последует за предками своими,
    тогда больше солнечного света не увидит он.
21 Богатые не понимают,
    что они не будут вечно жить,—
    все умрут, как звери умирают.

Исаия 1

Вот видение Исаии, сына Амоса, в котором Бог явил ему то, что случится с Иудеей и Иерусалимом, и которое он видел во времена царствования в Иудее Уззии, Иофама, Ахаза и Езекии.

Бог выступает против людей

Слушайте, небеса и земля, что говорит Господь:

«Я вырастил детей Моих, Я их воспитал,
    но они от Меня отвернулись.
Знают быки своего хозяина,
    и знает осёл, где кормушка его,
но народ Израиля не знает Меня,
    народ Мой не понимает».

Насколько же грешен народ Израиля!
    Вина израильтян словно бремя,
    которое они должны нести.
Они подобны вредным и непослушным детям[a].
    Они оставили Бога и оскорбили Святого Израиля,
    они покинули Его и отнеслись к Нему как к страннику.

Господь говорит:
    «Люди, почему Я вынужден
    по-прежнему вас наказывать?
Я наказал вас, но вы не изменились
    и продолжали восставать против Меня.
    И теперь болят у вас и голова, и сердце[b].
От самых ног до темени изранены ваши тела,
    покрыты они порезами и язвами,
но вас не беспокоило,
    что грязны и неперевязаны они.
Ваша земля опустошена, а города сожжены,
    враги забрали вашу землю,
    а чужестранцы унесли всё, что на ней росло.
Опустела она словно разорённая чужеземцами[c].

Предупреждение Иерусалиму

Иерусалим, дочь Сиона,
    осталась словно пустой шатёр среди виноградника,
как старый шалаш в огороде
    или как город, осаждённый врагом».
Если бы Господь Всемогущий уничтожил весь народ
    и не позволил некоторым из нас выжить,
то мы бы тоже были стёрты с лица земли,
    подобно Содому и Гоморре.
    Нас едва не постигла та же участь!

Бог хочет истинного служения

10 Слушайте весть от Господа, правители Содома!
    Слушай поучения Господние, народ Гоморры![d]
11 Господь говорит:
    «Почему вы продолжаете приносить Мне жертвы?
С Меня довольно всех этих жертв баранов и бычьего жира.
    Я не желаю принимать кровь коров, овец и козлов.
12 Кто просил вас, чтобы вы топтали всё в Моём дворе,
    каждый раз, когда приходите на встречу со Мной?
13 Не приносите Мне больше жертв,
    Мне отвратительно ваше благовонное курение,
    ненавистны ваши субботы и пиры новолуния.
Я ненавижу зло, творимое вами
    на ваших святых собраниях!
14 Всей душой Своей Я ненавижу
    ваши ежемесячные сборы и советы,
    они стали для Меня тяжким бременем.
15 Когда вы поднимаете руки в молитве,
    Я не желаю вас видеть,
и, когда вы умножаете свои моления,
    Я их не слышу, потому что ваши руки в крови.
16 Омойтесь и очиститесь,
    прекратите совершать злые поступки,
    ведь все они перед взором Моим!
Перестаньте творить зло!
17 Научитесь делать добро,
    ищите справедливости,
наказывайте тех, кто угнетает других,
    охраняйте права сирот и вдов».

18 Господь говорит:
    «Приходите, и мы рассудим всё это.
И даже если вы испачканы красными пятнами греха, то выбелю Я их,
    и станете вы словно белоснежная шерсть.
19 Если послушаете Меня и примете,
    что Я говорю, то получите[e] блага земные.
20 Если же откажетесь слушать
    и восстанете против Меня,
тогда враги вас уничтожат»[f].
    Так говорит Господь.

Иерусалим неверен Богу

21 Господь говорит: «Взгляни на Иерусалим,
    город, который был верен Мне.
    Что подтолкнуло его к блуду?[g]
В прошлом Иерусалим был исполнен доброты,
    и поэтому справедливость должна править им.
    Но сейчас там живут одни убийцы.
22 Когда-то вы были подобны чистому серебру,
    но сейчас вас можно лишь с примесями сравнить,
    от которых избавляются люди.
Вы как вино, смешанное и разбавленное водой.
23 Ваши властители—
    законоотступники и сообщники воров.
Все они любят взятки, ожидают платы
    и не ищут справедливости для вдов и сирот,
и не обращают внимания на тех,
    кто о помощи взывает».
24 Поэтому Властитель, Господь Всемогущий,
    Могущественный Израиля говорит:
«Я накажу вас, враги Мои,
    и вы больше не будете причинять бед.
25 Как щёлоком чистят серебро,
    так и Я сотру все ваши грехи
    и очищу вас от всякой примеси.
26 Я приведу обратно судей,
    которые были у вас прежде,
а ваши советники будут такими же,
    как были раньше.
И тогда вас станут называть
    „Добрым и верным городом”».

27 Господь добр и праведен,
    Он спасёт Сион и тех, кто обратится к Нему.
28 Преступники же и грешники,
    а также все те, кто оставили Господа,
    будут уничтожены.

29 Вам будет стыдно за сады[h] и дубовые рощи,
    в которых вы поклонялись,
30 потому что вы станете подобны дубам,
    чья листва умирает,
    словно сад, засыхающий без воды.
31 Сильные станут высохшей корою,
    а дела их—искрами,
рождающими огонь, и будут они гореть,
    и никто не сможет погасить тот огонь.

К Евреям 9

Служение во время первого соглашения

Первое соглашение имело свои правила молитвенного обряда и своё святилище, построенное человеческими руками. Был построен священный шатёр. В его передней части, называемой «святым местом», поместили светильник и стол со священными хлебами[a]. За завесой находилась вторая комната, называемая «Святая святых». В ней находился золотой алтарь для курения благовоний и священный ларец Соглашения, покрытый золотом. В этом ларце находился золотой сосуд с манной, посох Аарона, когда-то пустивший побеги, и каменные скрижали, на которых были высечены десять заповедей старого соглашения. Над ларцом стояли Херувимы славы, осеняющие место милосердия[b]. Но сейчас не нужно обсуждать всё это в подробностях.

Когда всё было устроено таким образом, священники каждый день входили в первую комнату, совершая обряд поклонения. Но во вторую комнату мог входить только первосвященник и только один раз в году. При этом он должен был принести с собой кровь, предназначенную в приношение Богу для искупления своих грехов и грехов народа, совершённых по невежеству. Этими двумя комнатами Святой Дух показывает, что путь в святилище не открыт, пока там есть первая комната. Всё это является образцом для нас, живущих сегодня, означая то, что дары и жертвы, предложенные Богу, не могут полностью очистить тех, кто поклоняются Ему. 10 Ведь дары и приношения сводились только к еде, питью и различным омовениям—к правилам, которые касаются только тела и которые Бог установил только до наступления нового порядка.

Служение во время нового соглашения

11 Теперь же явился Христос, Первосвященник благ, которые у нас есть. Однако Он не служит в шатре, подобном тому, в котором служили другие первосвященники. Он служит в лучшем, более совершенном месте, которое не создано руками человеческими и не принадлежит этому миру. 12 Он не приносил кровь козлят и телят, когда входил туда, а вошёл в Святая святых раз и навсегда, пролив Свою Собственную кровь, и тем самым приобрёл для нас вечное отпущение грехов.

13 Если кровь козлят и телят, окропившая тех людей, которые были не достаточно чисты, чтобы войти в место поклонения, или пепел коровы, осыпавший их, могут освятить их, и они очистятся внешне, 14 то насколько же действеннее кровь Христа! Он, через вечного Духа, предложил себя Богу как незапятнанную жертву. И Его кровь очистит нашу совесть от греховных поступков, несущих смерть, чтобы мы служили живому Богу.

15 И поэтому Христос—Посредник в новом соглашении между Богом и людьми, чтобы те, кого призывает Бог, могли получить обещанное Им. Они могут получить всё это навечно, потому что Христос умер, чтобы искупить грехи, совершённые людьми против заветов первого соглашения, и освободить их от грехов.

16 Если есть завещание, то необходимо подтвердить смерть того, кто его составил, 17 так как завещание вступает в силу только после его смерти. Оно недействительно, пока жив тот, кто его составил. 18 Вот почему даже первое соглашение не вступило в силу без крови. 19 Поэтому, после того как Моисей объявил заповеди закона народу, он взял кровь телят и козлят, смешал её с водой, красной шерстью и иссопом и окропил книгу закона и весь народ. 20 Он сказал: «Вот кровь соглашения, которому Бог повелел вам повиноваться»[c]. 21 И он окропил также шатёр и всё, чем пользовался во время обряда. 22 В самом деле, согласно закону почти всё должно быть очищено кровью, потому что без пролития крови нет прощения грехов.

Жертва Христа—искупление грехов

23 И потому необходимо, чтобы всё, что создано по подобию небесному, было очищено этим. Но всё, что на небесах, должно быть очищено через лучшие жертвы, чем эти. 24 Христос вошёл не в то святилище, которое было создано руками человека в подражание истинной Святая святых, а вознёсся на небо, чтобы предстать перед Богом за нас. 25 Он вознёсся не для того, чтобы снова и снова приносить Себя в жертву, подобно тому как первосвященник каждый год входит в Святая святых, неся с собой не свою кровь. 26 Иначе с сотворения мира Ему бы надлежало приносить Себя в жертву великое множество раз. Сейчас же Он явился к концу веков, однажды и навечно, чтобы покончить с грехом, принеся Себя в жертву.

27 И подобно тому как умирают только один раз и предстают перед судом, 28 Христос принёс Себя в жертву только однажды, чтобы покончить с грехами множества людей. Он явится вторично не для того, чтобы искупить грехи, а чтобы спасти тех, кто ждёт Его.

Russian New Testament: Easy-to-Read Version (ERV-RU)

©2014 Bible League International