Print Page Options
Previous Prev Day Next DayNext

M’Cheyne Bible Reading Plan

The classic M'Cheyne plan--read the Old Testament, New Testament, and Psalms or Gospels every day.
Duration: 365 days
Russian New Testament: Easy-to-Read Version (ERV-RU)
Version
Иисус Навин 5:1-6:5

Итак, Господь иссушил реку Иордан, пока народ Израиля не закончил переход. Когда аморрейские цари, которые жили на западной стороне Иордана, и ханаанские цари, жившие у Средиземного моря, услышали об этом, их охватил страх, и у них не осталось храбрости сражаться против народа Израиля.

Обрезание в Галгале

В это время Господь сказал Иисусу: «Сделай ножи из кремня и сделай обрезание мужчинам Израиля».

Иисус выточил ножи из кремня и сделал обрезание народу Израиля у места, названного Гивеаф-Аралот[a].

4-7 Вот почему Иисус сделал мужчинам обрезание. После того как народ Израиля вышел из Египта, все мужчины, которые были способны воевать, были обрезаны. Когда они были в пустыне, многие из них не слушали Господа, и Господь поклялся, что эти люди не увидят «плодородную землю». Господь обещал нашим предкам дать нам эту землю, но из-за этих людей Бог заставил народ скитаться в пустыне сорок лет, чтобы все, способные воевать, умерли, и сыновья заняли их место. Но никому из юношей, родившихся в пустыне на пути из Египта, не было сделано обрезание. Поэтому Иисус и сделал им обрезание.

Когда весь народ был обрезан, он оставался в лагере на своём месте, пока все мужчины не поправились.

Первое празднование Пасхи на Ханаанской земле

В это время Господь сказал Иисусу: «Вы были в Египте рабами, но сегодня Я очистил вас от этого позора». Поэтому Иисус и назвал это место Галгалом[b]. Оно и сейчас так называется.

10 Народ Израиля отпраздновал Пасху в лагере Галгал на равнинах Иерихона. Это произошло вечером на четырнадцатый день того месяца. 11 На следующий день после Пасхи люди ели то, что росло на той земле. Они ели пресный хлеб и жареное зерно.

Предводитель Господней армии

12 На следующее утро манна перестала падать с небес. Это случилось на следующий день после того, как народ начал есть плоды Ханаанской земли. С тех пор народ Израиля не получал манны небесной.

13 Находясь около Иерихона, Иисус увидел человека, стоящего перед ним. Человек держал в руке меч. Иисус подошёл к нему и спросил: «Ты друг нашему народу или один из врагов?»

14 Он ответил: «Я не враг, я вождь армии Господа и сейчас пришёл к тебе».

Иисус поклонился ему до земли в знак уважения и сказал: «Я твой слуга. Что велит мне мой господин?»

15 Предводитель армии Господней ответил: «Сними обувь со своих ног. Место, на котором ты стоишь,—свято». Иисус так и сделал.

16 Ворота Иерихона были заперты, так как жители города боялись нападения израильтян, которые находились уже близко; никто не входил в город, и никто не выходил из него.

Покорение Иерихона

Тогда Господь сказал Иисусу: «Я предаю в твои руки Иерихон. Ты покоришь его царя и всех воинов в городе. Обходите вокруг города со всеми воинами раз в день шесть дней подряд. Вели семи священникам нести перед святым ковчегом трубы, сделанные из бараньих рогов. На седьмой день обойдите город семь раз, и пусть священники трубят в трубы. Когда они громко протрубят в трубы один раз и вы услышите звук этих труб, вели людям громко кричать; тогда стены города обрушатся и твой народ войдёт прямо в город».

Иисус, сын Навина, созвал всех священников и сказал им: «Несите святой ковчег Господа и велите семи священникам нести трубы и идти перед ковчегом».

Псалтирь 132-134

Песнь Давида на восхождение в храм.

Воистину прекрасно,
    когда все люди Господние
    словно единое целое сплочены[a].
Это подобно маслам пахучим,
    стекающим с головы первосвященника[b]
    на его бороду, а затем на его воротник.
Это подобно нежному дождю[c] Ермона,
    омывающему гору Сион.
Именно там Господь дал обещание
    жизнью вечной людей благословить.

Песнь на восхождение в храм.

Восхваляйте Господа, все слуги Его,
    служащие ночью в Божьем храме.
Руки вознесите и Господа благословите.

Да благословит вас с Сиона Господь,
    небо и землю создавший.
Восхваляйте Господа!

Слуги Божьи,
    восхваляйте имя Его,
все, кто служат в храме Господнем,
    во дворах храма Его.
Восхваляйте Господа за Его доброту,
    восхваляйте имя Его,
    потому что оно радость людям приносит.

Господь избрал Иакова,
    Он Израиль избрал Своим народом.
Знаю я, что Господь велик,
    Он превыше всех других богов.
Всё творит Господь, что пожелает
    и на небе, и на земле,
    и в морях, и в океанских глубинах.
Тучи Господь приводит со всех краёв земли,
    дождь и молнии насылает.
    Он двери открывает, выпуская ветер.

Господь уничтожил в Египте
    всех перворождённых людей и зверей.
Послал Он знамения
    и в Египте сотворил чудеса
    против фараона и его рабов.
10 Он многие народы поразил
    и погубил царей сильнейших:
11 Сигона, аморрейского царя,
    Ога, васанского царя,
    а ханаанские царства
12 и все земли в наследство
    отдал Господь Израилю, народу Своему.

13 Господи, имя Твоё будет вечно,
    и люди не забудут его никогда.
14 Господь защищает Свой народ
    и к слугам Своим милосерден.

15 Боги язычников—идолы,
    сотворённые ими из золота и серебра.
16 Они не говорят, хотя у них есть рты,
    глаза имеют, но не видят.
17 У них есть уши, но они не слышат,
    и бездыханны их уста.
18 И станут идолам подобны те,
    кто идолов творил и верил в них.

19 Народ Израиля, Господа восхваляй!
    Семья Аарона, Господа восхваляй!
20 Семья Левия, Господа восхваляй!
    Все, кто в Господа веруют, восхвалите Его!
21 Да будет благословлён Господь с Сиона,
    и из Его обители—Иерусалима.

Господа восхваляйте!

Исаия 65

Все народы узнают о Боге

65 Господь говорит: «Я помог людям,
    которые не просили у Меня совета,
    люди, нашедшие Меня, не искали Меня[a].
Я говорил с народом,
    который носит имя Моё,
    и сказал: „Вот Я! Вот Я!”
Я долго стоял, готовый принять людей,
    отвернувшихся от Меня,
но они продолжали грешить
    и делали всё то, что сердца их желали.
Они грешат у Меня перед глазами,
    и тем самым повергают Меня в гнев.
Они приносят жертвы
    и сжигают благовонное курение в своих садах[b].
Они сидят среди могил и ждут вестей от умерших,
    они едят свинину,
    а их посуда осквернена нечистым мясом.
Но другим они говорят:
    „Не подходи ко мне и не трогай меня,
    потому что я свят”.
Эти люди словно едкий дым для глаз Моих,
    а их огонь не угасает».

Израиль должен быть наказан

Посмотрите, вот перечень ваших грехов,
    и Я не успокоюсь до тех пор,
    пока Я вас не накажу и сполна за них не отплачу.
Ваши грехи и грехи ваших отцов одинаковы:
    ваши отцы грешили,
сжигая в горах благовонное курение своим богам
    и тем самым Меня позоря.
Я первыми их наказал,
    они заслуженно понесли те наказания.

Бог не полностью уничтожит Израиль

Господь говорит: «Когда виноград полон сока,
    люди его выжимают, но не уничтожают виноград,
    потому что в нём ещё есть польза.
Так же поступлю Я и с Моими слугами,
    Я не уничтожу их всех до одного.
Я сохраню некоторых из народа Иакова.
    Некоторые из Иудеи получат во владение горы Мои,
    Я решу, кто из Моих слуг там будет жить.
10 И тогда долина Сарон станет пастбищем для овец,
    и долина Ахора[c]—местом, где отдыхает скот.
Всё это получит Мой народ,
    тот народ, который просил о помощи Меня.

11 Но тех, кто оставил Господа, Я накажу.
Они забыли о Моей Святой горе[d]
    и начали поклоняться богине „Удаче”,
    и полагаться на лжебога по имени „Судьба”[e].
12 Но Я, решая будущее ваше,
    избрал для вас меч.
Вы будете все убиты,
    потому что Я звал вас, но вы не отвечали,
Я к вам взывал, но внимания не обращали вы,
    вы делали всё то, что Я называю злом
    и что Мне не было угодно».

13 И сказал Господь Всемогущий:
    «Слуги Мои будут есть, а вы,
    зло творящие, познаете голод,
Мои слуги будут пить,
    а вы истомитесь жаждой.
Будут счастливы слуги Мои,
    вы же будете опозорены.
14 Будут радоваться слуги Мои,
    а вы станете рыдать от боли[f].
Будет дух ваш надломлен,
    и печаль овладеет вами.
15 Имена ваши станут бранными
    словами для слуг Моих.
Господь вас убьёт
    и новые имена даст Своим слугам.
16 Сейчас люди просят благословения у земли,
    но в будущем будут просить его
    лишь у истинного Бога.
Сейчас люди клянутся землёй,
    в будущем же будут клясться лишь
Богом истины,
    потому что беды прошлого будут забыты
    и скрыты от взора Моего».

Наступают новые времена

17 «Я сотворю новую землю и новое небо,
    и прошлых страданий люди не будут помнить.
18 Народ Мой будет счастлив
    и возрадуется вовеки тому, что Я сотворю.
Иерусалим Я наполню весельем,
    а народ его—радостью.

19 И буду Я счастлив радостью Иерусалима,
    счастлив счастьем Моего народа,
    и никогда там больше не будет слёз и печали.
20 Никогда больше не родятся в том городе дети,
    жизнь которых оборвётся, едва начавшись,
никто в этом городе не умрёт,
    не достигнув полноты своей жизни:
    и младенец, и старец будут жить долго.
Живущий сто лет будет считаться молодым,
    но о том, чья жизнь скоро оборвётся,
    будут думать, что проклят он.

21 Кто строит дом, тот и будет в нём жить,
    кто сажает виноградник,
    тот и вкусит его плоды.
22 Никогда больше никто не построит дом,
    чтобы в нём жили чужие,
никогда больше не случится,
    чтобы один сажал виноградник,
    а другой ел его плоды.
Народ Мой будет жить долго,
    как живут деревья,
и избранные Мои насладятся
    плодами своих трудов.
23 Больше женщины не будут бояться родов
    и рожать детей, которые в младенчестве умрут.
    Я, Господь, благословлю Мой народ и его потомство.
24 Я буду знать, что им нужно прежде,
    чем они попросят об этом.
Я помогу им прежде,
    чем они станут просить.
25 Волки и ягнята будут есть вместе,
    львы будут есть сено рядом с быками,
змеи больше никому не будут
    причинять зла на Моей Святой горе».
    Так сказал Господь.

От Матфея 13

Притча о сеятеле

(Мк. 4:1-9; Лк. 8:4-8)

13 В тот же день Иисус вышел из дома и сел на берегу озера. Вокруг Него собралась большая толпа, поэтому Он вошёл в лодку и сел там, а толпа осталась на берегу. Иисус о многом рассказывал им притчами. Он сказал: «Вышел сеятель сеять, и когда разбрасывал семена, то одни упали возле дороги. Прилетели птицы и склевали их. Другие семена попали на каменистую почву, где не было достаточно земли. Эти семена быстро проросли, так как слой земли там был неглубокий, но когда взошло солнце, оно опалило ростки, и так как у них не было глубоких корней, они засохли и погибли. Другие семена упали среди колючек, которые, взойдя, заглушили ростки. Остальные семена упали на плодородную почву. Они пустили ростки и стали плодоносить, и принесли урожай, дав в сто, шестьдесят или в тридцать раз больше, чем было посеяно. Имеющий уши да услышит!»

Почему Иисус учит притчами

(Мк. 4:10-12; Лк. 8:9-10)

10 Ученики Иисуса подошли к Нему и спросили: «Почему Ты поучаешь людей притчами?»

11 Иисус ответил им: «Вам дано познать тайны Царства Небесного, им же этого не дано. 12 Так как имеющему это познание дано будет ещё больше, и будет у него предостаточно. У неимущего же отнимется даже и то немногое знание, что ему принадлежит. 13 Вот почему Я говорю с ними притчами, потому что хотя они и смотрят, но ничего не видят, хотя они и слушают, но ничего не слышат и не понимают. 14 Так исполнится пророчество Исаии:

„Вы будете слушать и слушать,
    но не поймёте,
будете смотреть и смотреть,
    но ничего не увидите.
15 Да, эти люди очерствели,
    им заложило уши,
глаза их закрылись,
    и не видят они глазами,
не слышат ушами,
    не разумеют сердцем
и не приходят ко Мне,
    чтобы Я их исцелил”[a].

16 А вы—Богом благословенны, так как обладаете пониманием того, что видите глазами и слышите ушами. 17 Правду вам говорю: многие пророки и праведники хотели видеть то, что вы видите, но не видели, хотели слышать то, что вы слышите, но не слышали».

Иисус объясняет притчу о сеятеле

(Мк. 4:13-20; Лк. 8:11-15)

18 «Послушайте же толкование притчи о сеятеле. 19 Семя, которое упало возле дороги, означает того, кто слышит слово о Царстве Божьем, но не понимает его. Тогда появляется лукавый и отнимает то, что посеяно в сердце у этого человека.

20 Семя, которое попало на каменистую почву, означает того, кто, услышав слово, тотчас же с радостью принимает его. 21 Но так как человек не даёт ему укорениться в своей душе, то всё это продолжается недолго. Когда начинаются гонения или преследования за слово, то он тотчас же отходит в сторону.

22 Семя, которое упало среди колючек, означает того, кто услышал слово, но суетные заботы и обманчивое богатство заглушают в нём слово, и оно не приносит плодов[b].

23 Зерно, которое попало в плодородную землю, означает того, кто слышит слово и понимает его. Он приносит плодов в сто, шестьдесят или в тридцать раз больше посеянного».

Притча о сорняках

24 Иисус рассказал им другую притчу: «Царство Небесное подобно человеку, посеявшему в поле хорошие семена. 25 Ночью, когда все спали, прокрался враг и, посеяв сорняки среди пшеницы, ушёл. 26 И когда пшеница проросла и созрела, то выросли и сорняки. 27 Слуги пришли к владельцу земли и сказали: „Господин, ты ведь посеял в поле хорошие семена. Откуда же там сорняки?”

28 А он им сказал: „Кто-то из моих врагов сделал это”.

Тогда слуги предложили: „Ты хочешь, чтобы мы пошли и выдернули их?”

29 Господин ответил: „Нет, не хочу, потому что вместе с сорняками вы выдернете и пшеницу. 30 Пусть растут и те, и другие вместе. А когда придёт время жатвы, я скажу жнецам: „Сначала сожните сорняки, свяжите их в снопы и сожгите, а зерно соберите в мою житницу”».

Притчи о Царстве Божьем

(Мк. 4:30-34; Лк. 13:18-21)

31 Иисус рассказал им другую притчу: «Царство Небесное подобно горчичному зерну, которое человек взял и посеял на своём поле. 32 Оно самое малое из всех семян, но когда оно вырастает, то становится самым большим из всех садовых растений. Оно становится деревом, так что птицы небесные прилетают и вьют гнёзда в его ветвях».

33 И рассказал им Иисус ещё одну притчу: «Царство Небесное подобно закваске, которую женщина взяла и замесила в три меры муки и оставила тесто подходить».

34 Иисус всё это говорил народу притчами. Он вообще не говорил иначе как притчами, 35 во исполнение сказанного через пророка:

«Я буду говорить притчами и изреку,
    что было сокрыто со дня сотворения мира»[c].

Толкование притчи о сорняках

36 Затем Иисус отпустил народ и вошёл в дом. Его ученики подошли к Нему и сказали: «Объясни нам притчу о сорняках в поле».

37 Он ответил: «Тот, кто посеял хорошее семя,—Сын Человеческий. 38 Поле—это мир. Хорошее семя—это те, кто принадлежат Царству Божьему. Сорняки же—это те, кто принадлежат лукавому. 39 Враг, посеявший их,—это дьявол. Жатва—это конец света, жнецы же—Ангелы.

40 И, подобно тому как сорняки выдёргивают и сжигают в огне, так будет и при конце света. 41 Сын Человеческий пошлёт Своих Ангелов, и из Его Царства они соберут всех тех, кто вынуждает людей грешить, и всех, кто причиняет зло, 42 и бросят их в пылающую печь. Там они будут рыдать и скрежетать зубами от нестерпимой боли. 43 И воссияют праведники подобно солнцу в Царстве их Отца. Имеющий уши да услышит!»

Притчи о сокровище и жемчужине

44 «Царство Небесное подобно сокровищу, зарытому в поле. Человек нашёл его и зарыл снова. Он был так счастлив, что пошёл и продал всё, что имел, и купил это поле.

45 Царство Небесное подобно также и торговцу, искавшему хороший жемчуг. 46 Когда он нашёл драгоценную жемчужину, то пошёл и продал всё, что имел, и купил её».

Притча о сети

47 «Царство Небесное также подобно сети, заброшенной в озеро, в которую поймалась самая разная рыба. 48 Когда сеть наполнилась, рыбаки вытянули её на берег. Потом они сели и отобрали хорошую рыбу в корзины, а плохую выбросили. 49 Так будет и когда наступит конец света. Явятся Ангелы и отделят грешных людей от праведников, 50 и бросят плохих людей в пылающую печь. Там они будут рыдать и скрежетать зубами от нестерпимой боли».

51 Иисус спросил Своих учеников: «Понимаете ли вы всё это?»

Они ответили Ему: «Да».

52 Тогда Иисус сказал им: «Поэтому каждый законоучитель, который научился Царству Небесному, сможет поделиться этими знаниями с другими. Он подобен домовладельцу, который извлекает из кладовой старые и новые вещи».

Иисус отправляется в родной город

(Мк. 6:1-6; Лк. 4:16-30)

53 Когда Иисус закончил рассказывать все эти притчи, то ушёл оттуда 54 и пошёл в Свой родной город. Там Он начал учить в синагоге, и все удивлялись и спрашивали: «Откуда у Него такая мудрость и сила творить чудеса? 55 Разве Этот Человек не сын плотника? Разве Его мать не зовут Марией, а братьев—Иаковом, Иосифом, Симоном и Иудой? 56 И разве не здесь, среди нас, Его сёстры? Так откуда же у Него всё это?» 57 И они не захотели признать Его.

Тогда Иисус сказал им: «Не бывает пророк без чести, разве только в своём родном городе и в своём доме». 58 И Он не совершил там много чудес, так как не было у них веры[d].

Russian New Testament: Easy-to-Read Version (ERV-RU)

©2014 Bible League International