The Daily Audio Bible

Принадлежности на храма

4 ^(A)При това направи меден жертвеник с дължина двадесет лакътя, а височина десет лакътя.

^2 (B)Направи още лятото море с устие, десет лакътя широко, кръгло наоколо, а с височина пет лакътя; и връв от тридесет лакътя го измерваше околовръст.

^3 (C)Под устието му имаше образи на волове^[a], които го обикаляха наоколо, по десет на един лакът; те обикаляха морето наоколо; воловете бяха на два реда, излети в едно цяло с него.

⁴ То стоеше на дванадесет вола; три гледаха към север, три – към запад, три – към юг, и три – към изток, а морето стоеше върху тях; и задните части на всички бяха навътре.

^5 (D)Дебелината му беше една длан; а устието му беше направено като устие на чаша във вид на кремов цвят; и побираше, когато беше пълно, три хиляди бати вода.

^6 (E)Направи още десет умивалници, от които сложи пет отдясно и пет отляво на дома, за да мият в тях; там миеха това, което беше за всеизгаряне; морето обаче беше, за да се мият в него свещениците.

^7 (F)Направи и десетте златни светилника според наставлението за тях и ги сложи в храма – пет отдясно и пет отляво.

^8 (G)И направи десет трапези, които сложи в храма – пет отдясно и пет отляво. Направи и сто златни легена.

^9 (H)При това направи двора за свещениците и големия двор, и порти за двора, и покри вратите им с мед.

^10 (I)И постави морето от дясната страна на дома, към югоизток.

^11 (J)Хирам направи и котлите, лопатите и легените. Така Хирам свърши изработването на работите, които направи на цар Соломон за Божия дом:

^12 (K)двата стълба; изпъкналите части; двата капитела, които бяха на върха на стълбовете; двете мрежи за покриване на двете изпъкнали части на капителите, които бяха на върховете на стълбовете;

^13 (L)четиристотин нарове за двете мрежи – два реда нарове за всяка мрежа, за да покриват двете изпъкнали части на капителите, които бяха върху стълбовете.

¹⁴ Също направи подножията; направи и умивалниците върху подножията;

^15 (M)и едното море с дванадесетте вола под него.

^16 (N)Също и котлите, лопатите, вилиците и всичките им прибори майсторът Хирам направи на цар Соломон за Господния дом от лъскава мед.

^17 (O)На Йорданското поле царят ги изля в глинената земя между Сокхот и Середата.

^18 (P)Така Соломон направи всички тези вещи – толкова много, че теглото на медта не можеше да се пресметне.

^19 (Q)Също Соломон направи всички вещи, които бяха за Божия дом: и златния олтар; и трапезите, на които се полагаха присъствените хлябове;

^20 (R)и светилниците със светилата им, от чисто злато, за да горят пред светилището според разпоредбите;

^21 (S)и цветята, светилата и клещите, от злато, и то чисто злато;

²² и щипците, легените, тамянниците и кадилниците от чисто злато. А колкото до входа на дома, вътрешните му врати за пресвятото място и вратите на дома, т. е. на храма, бяха от злато.

5 ^(T)Така бе завършена цялата работа, която Соломон направи за Господния дом. И Соломон внесе нещата, посветени от баща му Давид – среброто, златото и всичките вещи, и ги положи в съкровищниците на Божия дом.

Пренасяне на Ковчега на Завета в храма

^2 (U)Тогава Соломон събра в Йерусалим Израилевите старейшини и всички началници на племената, началниците на бащините домове на израилтяните, за да пренесат ковчега на Господния завет от Давидовия град, който е Сион.

^3 (V)И така всички Израилеви мъже се събраха пред царя на празника в седмия месец.

⁴ А когато дойдоха всички Израилеви старейшини, левитите вдигнаха ковчега.

⁵ Те пренесоха ковчега и шатъра за срещане с всички святи принадлежности, които бяха в шатъра; свещениците и левитите ги пренесоха.

⁶ А цар Соломон и цялото Израилево общество, които се бяха събрали пред него, бяха пред ковчега и жертваха овце и говеда, които по множеството си не можеха да се пресметнат или да се изброят.

⁷ Така свещениците внесоха ковчега на Господния завет на мястото му, в светилището на дома, в пресвятото място, под крилете на херувимите.

⁸ Защото херувимите бяха с крилете си разперени над мястото на ковчега и херувимите покриваха отгоре ковчега и върлините му.

⁹ А върлините бяха издадени, така че се виждаха краищата им, издадени от ковчега пред светилището, но отвън не се виждаха; и са там до днес.

^10 (W)В ковчега нямаше друго освен двете плочи, които Моисей положи там, на Хорив, където Господ сключи завет с израилтяните, когато бяха излезли от Египет.

¹¹ А щом свещениците излязоха от светилището (защото всички свещеници, които се намираха там, бяха се осветили, без да чакат реда на отрядите си;

^12 (X)а и всички певци левити – Асаф, Еман, Едутун и синовете им и братята им, облечени във висон и държащи кимвали, псалтири и арфи, стояха на изток от жертвеника и с тях – сто и двадесет свещеници, които свиреха с тръби)

^13 (Y)и като възгласиха тръбачите и певците заедно, пеещи и славословещи Господа с един глас, и като издигнаха глас с тръби и кимвали, и музикални инструменти и хвалеха Господа, защото е благ, защото милостта Му е довека, тогава домът, Господният дом, се изпълни с облак,

^14 (Z)така че поради облака свещениците не можаха да застанат, за да служат, защото Господнята слава изпълни Божия дом.

Молитвата на Соломон

6 ^(AA)Тогава Соломон говорѝ: Господ е казал, че ще обитава в мрак;

² но аз Ти построих дом за обитаване, място, в което да пребиваваш вечно.

³ После царят обърна лицето си и благослови цялото Израилево общество, докато цялото Израилево общество стоеше на крака, като каза:

⁴ Благословен да бъде Господ, Израилевият Бог, Който извърши с ръцете Си онова, което говорѝ с устата Си на баща ми Давид:

⁵ От деня, когато изведох народа Си от Египетската земя, не избрах измежду всички Израилеви племена нито един град, където да се построи дом, за да се настани името Ми там, нито избрах мъж, за да бъде вожд на народа Ми Израил;

^6 (AB)а избрах Йерусалим, за да се настани там името Ми, и избрах Давид, за да бъде над народа Ми Израил;

^7 (AC)и в сърцето на баща ми Давид дойде да построи дом за името на Господа, Израилевия Бог.

⁸ Но Господ каза на баща ми Давид: Понеже дойде в сърцето ти да построиш дом за името Ми, добре си сторил, че е дошло това в сърцето ти.

⁹ Ти обаче няма да построиш дома; но синът ти, който ще излезе от чреслата ти, той ще построи дом за името Ми.

¹⁰ И така, Господ изпълни словото, което говорѝ; и като се издигнах аз вместо баща си Давид и седнах на Израилевия престол, според както говорѝ Господ, построих дома за името на Господа, Израилевия Бог.

^11 (AD)И там сложих ковчега, в който е заветът, който Господ сключи с израилтяните.

Вярващият в Исус Христос – свободен от Закона

7 Или не знаете, братя (защото говоря на човеци, които знаят какво е закон), че законът владее над човека, само докато той е жив?

^2 (A)Защото омъжена жена е вързана чрез закона за мъжа, докато той е жив; но когато мъжът умре, тя се освобождава от закона на мъжа.

^3 (B)И така, ако докато е жив мъжът ѝ, тя се омъжи за друг мъж, става прелюбодейка; но ако умре мъжът ѝ, свободна е от този закон и не става прелюбодейка, ако се омъжи за друг мъж.

^4 (C)И така, братя мои, и вие умряхте спрямо закона чрез Христовото тяло, за да се свържете с Друг, т. е. с Възкресения от мъртвите, за да принасяме плод на Бога.

^5 (D)Защото когато бяхме плътски, греховните страсти, които се възбуждаха чрез закона, действаха в нашите телесни части, за да принасяме плод, който докарва смърт;

^6 (E)но сега, като умряхме спрямо това, което ни държеше, освободихме се от закона; така че ние служим по нов дух, а не по старата буква.

Човекът под властта на греха

^7 (F)Тогава какво? Да кажем ли, че законът е грях? Да не бъде! Но, напротив, не бих познал греха, освен чрез закона, защото не бих познал, че пожеланието е грях, ако законът не беше казвал: „Не пожелавай.“

^8 (G)Но понеже грехът се възползва от заповедта, произведе в мене всякакво пожелание; защото без закон грехът е мъртъв.

⁹ И аз някога бях жив без закон, но когато дойде заповедта, грехът оживя, а пък аз умрях:

^10 (H)намерих, че самата заповед, която беше дадена да докара живот, ми докара смърт.

^11 (I)Защото грехът, като използва възможността чрез заповедта, ме измами и ме умъртви чрез нея.

^12 (J)Така че законът е свят и заповедта – свята, праведна и добра.

¹³ Тогава това ли, което е добро, стана смърт за мене? Да не бъде! Но грехът, за да се покаже, че е грях, ми причини смърт чрез това добро нещо, така че чрез заповедта грехът да стане много по-греховен.

Невинният праведник е под Божията закрила

17 Молитва на Давид.