The Daily Audio Bible

Исключение из народа Исроила

23 Никто с раздавленными яичками или отрезанным детородным органом не может войти в общество Вечного.

² Никакой незаконнорождённый и никто из его потомков – даже до десятого поколения – не может войти в общество Вечного.

³ Никакой аммонитянин или моавитянин и никто из их потомков – даже до десятого поколения – не может войти в общество Вечного. ⁴ Ведь они не вышли встречать вас с хлебом и водой на вашем пути, когда вы вышли из Египта. И ещё они наняли Валаама, сына Беора из Пефора в Месопотамии^[a], чтобы проклясть вас. ⁵ Но Вечный, ваш Бог, не послушал Валаама и превратил для вас проклятие в благословение, потому что Вечный, ваш Бог, любит вас. ⁶ Не ищите с ними дружеского союза, пока вы живы.

⁷ Но не гнушайтесь эдомитянина, ведь он ваш брат. Не гнушайтесь египтянина, потому что вы жили чужеземцами в его стране. ⁸ Дети, которые родятся у них, в третьем поколении могут войти в общество Вечного.

Нечистота в лагере

⁹ Исроил, когда ты расположишься лагерем против своих врагов, берегись всего нечистого. ¹⁰ Если один из твоих мужчин станет нечист из-за ночного семяизвержения, он должен выйти за пределы лагеря и оставаться там. ¹¹ Но с приближением вечера он должен вымыться и на закате может вернуться в лагерь.

¹² Выбери место за пределами лагеря, куда будешь ходить облегчаться. ¹³ Пусть в твоём снаряжении будет орудие, которым можно копать, и когда облегчишься, выкопай ямку и зарой испражнения. ¹⁴ Ведь Вечный, твой Бог, ходит по твоему лагерю, чтобы защищать тебя и отдавать тебе твоих врагов. Твой лагерь должен быть свят, чтобы Он не увидел среди вас что-нибудь непристойное и не отвернулся от вас.

Различные законы

¹⁵ Если раб ищет у тебя убежища, то не передавай его господину. ¹⁶ Пусть он живёт у тебя там, где ему понравится, в городе, который выберет. Не притесняй его.

¹⁷ Ни одна исроильтянка не должна становиться храмовой блудницей, и ни один исроильтянин не должен быть храмовым блудником.^{[b] 18} Не вноси платы блудницы или блудника^[c] в дом Вечного, твоего Бога, чтобы исполнить какой бы то ни было обет, потому что Вечному, твоему Богу, отвратительны они оба.

¹⁹ Не давай в долг под проценты своему брату ни денег, ни пищи, ни чего-либо другого, что можно дать в долг под проценты. ²⁰ Ты можешь давать в долг под проценты чужеземцу, но не своему брату-исроильтянину, чтобы Вечный, твой Бог, благословил тебя во всём, что делается твоими руками в земле, куда ты вступаешь, чтобы завладеть ею.

²¹ Если ты дашь обет Вечному, твоему Богу, то не медли исполнить его, потому что Вечный, твой Бог, непременно потребует от тебя его исполнения, и на тебе будет грех. ²² Но если ты решишь не давать обет, то не будешь виновен. ²³ Всё, что бы ты ни сказал, непременно должно быть исполнено, потому что ты добровольно дал обет Вечному, твоему Богу, своими устами.

²⁴ Если ты войдёшь в чужой виноградник – можешь есть его плоды досыта, сколько захочешь, но ничего не клади в корзину. ²⁵ Если ты придёшь на жатву другого человека – можешь собирать колосья руками, но не заноси серпа на его жатву.

24 Если мужчина женится на женщине, но потом она ему опротивеет, потому что он увидит в ней что-нибудь позорное, то он может написать разводное письмо, отдать его ей и отослать её из своего дома. ² И если покинув его дом, она станет женой другого, ³ но и второй муж возненавидит её и напишет разводное письмо, отдаст его ей и отошлёт её из дома, или же он умрёт, ⁴ то первому мужу, который развёлся с ней, не дозволяется жениться на ней вновь после того, как она была осквернена. Это было бы отвратительно в глазах Вечного. Не наводи грех на землю, которую Вечный, твой Бог, даёт тебе в наследие.

⁵ Если мужчина недавно женился, то его нельзя посылать на войну или налагать на него любую другую обязанность. В течение года он должен быть свободен, чтобы оставаться в своём доме и радовать жену, которую он взял.

⁶ Пусть никто не берёт двух жерновов, или даже одного верхнего, в залог за долг, потому что он берёт в залог средство к существованию.

⁷ Если обнаружится, что какой-нибудь человек украл одного из своих братьев-исроильтян и обходился с ним как с рабом или продал его, то похититель должен умереть. Ты должен искоренить зло из своей среды.

⁸ В случае заболевания кожной болезнью^[d], смотри, делай всё в точности так, как священнослужители-левиты научат тебя. Ты должен прилежно исполнять то, что я повелел им. ⁹ Помни, что Вечный, твой Бог, сделал с Марьям по дороге, когда вы шли из Египта.

¹⁰ Если ты дашь ближнему ссуду любого рода, то не входи к нему в дом, чтобы получить то, что он предлагает в залог. ¹¹ Постой на улице, и пусть человек, которому ты даёшь ссуду, вынесет тебе залог на улицу. ¹² Если человек так беден, что может оставить в залог только свою верхнюю одежду, то не ложись спать, оставив у себя его залог. ¹³ Верни ему его одежду к закату, чтобы он мог спать в ней. Тогда он поблагодарит тебя, и это будет праведным делом перед Вечным, твоим Богом.

¹⁴ Не обижай наёмного работника, который беден и нуждается, будь то брат-исроильтянин или чужеземец, живущий в одном из твоих городов. ¹⁵ Отдавай ему его плату каждый день до захода солнца, потому что он беден и рассчитывает на неё. Иначе он может взмолиться против тебя Вечному, и на тебе будет грех.

¹⁶ Отцов нельзя предавать смерти за вину их детей, и детей за вину их отцов; пусть каждый умирает за свой собственный грех.

¹⁷ Не лишай правосудия чужеземца и сироту, не бери в залог одежду у вдовы. ¹⁸ Помни, что и ты был рабом в Египте, и Вечный, твой Бог, освободил тебя. Вот почему я повелеваю тебе делать так.

¹⁹ Когда будешь жать на своём поле и забудешь сноп, то не возвращайся, чтобы забрать его. Оставь его чужеземцу, сироте и вдове, чтобы Вечный, твой Бог, благословил тебя во всех делах твоих рук. ²⁰ Когда будешь обтрясать оливки с деревьев, то не проходись по ветвям дважды. Оставляй то, что остаётся, чужеземцу, сироте и вдове. ²¹ Когда будешь снимать плоды в винограднике, не проходись по лозам дважды. Оставляй то, что остаётся, чужеземцу, сироте и вдове. ²² Помни, что и ты был рабом в Египте. Вот почему я повелеваю тебе делать так.

25 Если у людей возникнет тяжба, они должны представить дело в суд, и судьи будут рассматривать его, оправдывая невиновного и осуждая виновного. ² Если виновный заслуживает побоев, то пусть судья велит положить его и бичевать в своём присутствии столько раз, сколько заслуживает его преступление, ³ но не больше сорока ударов. Если ты будешь бичевать его больше, твой брат будет опозорен на глазах у всех.

⁴ Не закрывай рта молотящему волу.

⁵ Если братья живут вместе и один из них умрёт, не оставив сына, то его вдова не должна выходить замуж за чужого человека. Пусть брат её умершего мужа возьмёт её, женится на ней и исполнит перед ней долг деверя. ⁶ Первый сын, которого она родит, унаследует имя умершего брата, чтобы его имя не исчезло в Исроиле.

⁷ Но если мужчина не захочет жениться на жене своего брата, то пусть она пойдёт к старейшинам у городских ворот и скажет: «Брат моего мужа отказывается восстановить имя своего брата в Исроиле. Он не хочет исполнить свой долг деверя». ⁸ Тогда старейшины города призовут его и поговорят с ним. Если он будет упорствовать, говоря: «Я не хочу жениться на ней», ⁹ то пусть вдова его брата подойдёт к нему в присутствии старейшин, снимет одну из его сандалий, плюнет ему в лицо и скажет: «Вот, как поступают с человеком, который не созидает дом своему брату». ¹⁰ Потомство этого человека будет известно в Исроиле как «семья разутого».

¹¹ Если двое мужчин дерутся, а жена одного из них придёт, чтобы вступиться за своего мужа перед тем, кто его бьёт, протянет руку и схватит другого за половые органы, ¹² то отсеки ей руку. Не жалей её.

¹³ Пусть не будет у тебя в сумке двух разных гирь – одной тяжёлой, для покупки, а другой лёгкой, для продажи. ¹⁴ Пусть не будет у тебя в доме разных мерок – одной большой, а другой маленькой. ¹⁵ Пусть твои гири и мерки будут точные и правильные, чтобы тебе долго жить на земле, которую Вечный, твой Бог, даёт тебе. ¹⁶ Ведь Вечному, твоему Богу, отвратителен всякий, кто делает такие дела, всякий, кто поступает нечестно.

¹⁷ Помни, что сделали тебе амаликитяне на пути, когда вы шли из Египта. ¹⁸ Когда ты был усталым и утомлённым, они встретили тебя на пути и перебили всех ослабевших, идущих за тобой; они не побоялись Всевышнего. ¹⁹ Когда Вечный, твой Бог, дарует тебе покой от всех врагов вокруг тебя в земле, которую Он отдаёт тебе во владение как наследие, сотри память об Амалике из-под небес. Не забудь!

¹³ – Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Ведь если бы в Тире и Сидоне были совершены те же чудеса, что в вас, то они бы давно раскаялись, одевшись в рубище и сидя в пепле. ¹⁴ Но в Судный день Тиру и Сидону будет легче, чем вам. ¹⁵ И ты, Капернаум, думаешь, что будешь вознесён до небес? Нет, ты будешь сброшен в ад^[a].^[b]

¹⁶ Потом Он сказал ученикам:

– Кто слушает вас, слушает Меня, и кто отвергает вас, тот отвергает Меня; а кто отвергает Меня, отвергает пославшего Меня.

Возвращение семидесяти учеников^(A)

¹⁷ Семьдесят учеников возвратились к Исо радостные:

– Повелитель, – говорили они, – даже демоны подчиняются нам, когда мы приказываем им Твоим именем!

¹⁸ Исо ответил:

– Я видел, как сатана упал с неба, словно молния! ¹⁹ Вот, Я дал вам власть наступать без вреда для вас на змей и скорпионов и преодолевать всю силу врага. ²⁰ Но радуйтесь не тому, что духи вам подчиняются, а тому, что ваши имена записаны на небесах.

²¹ Тут Исо, исполненный радости, полученной от Святого Духа, сказал:

– Я славлю Тебя, Отец, Владыка неба и земли, за то, что Ты, утаив от мудрецов и учёных, открыл это младенцам. Да, Отец, это было угодно Тебе! ²² Отец вверил Мне всё. Никто не знает, кто есть Сын, кроме Отца, и никто не знает, кто есть Отец, кроме Сына и того, кого Сын избирает, чтобы открыть ему Отца.

²³ Потом Он повернулся к Своим ученикам и сказал так, чтобы слышали только они:

– Благословенны глаза, видящие то, что вы видите. ²⁴ Я говорю вам, что много пророков и царей хотели увидеть то, что вы видите, но не увидели, хотели услышать то, что вы слышите, но не услышали.

Притча о милосердном сомарянине^(B)

²⁵ Тут встал один учитель Таврота и задал Исо вопрос, чтобы поймать Его на слове.

– Учитель, – спросил он, – что мне делать, чтобы наследовать вечную жизнь?

²⁶ – А что сказано в Тавроте? – спросил в Свою очередь Исо. – Как ты понимаешь?

²⁷ Тот ответил:

– «Люби Вечного, Бога твоего, всем сердцем и всей душой, всеми силами и всем разумом своим»^[c], и «ближнего твоего, как самого себя»^[d].

²⁸ – Правильно ты ответил, – сказал ему Исо. – Делай так, и ты будешь жить.

²⁹ Но учитель Таврота, желая как-то оправдать себя, спросил:

– А кто мой ближний?

³⁰ В ответ Исо сказал ему:

– Один человек шёл из Иерусалима в Иерихон. По дороге на него напали разбойники, которые раздели его, избили до полусмерти и ушли. ³¹ Случайно по той же дороге проходил священнослужитель и, увидев этого человека, прошёл мимо по другой стороне дороги. ³² Так же поступил и левит^[e]: дойдя до этого места и увидев пострадавшего, он обошёл его стороной. ³³ Но вот к тому месту, где он лежал, приблизился проезжавший мимо сомарянин^[f]. Он увидел беднягу и сжалился над ним. ³⁴ Он подошёл и перевязал его раны, промыв их маслом и вином. Затем он посадил пострадавшего на своего осла, привёз его в гостиницу и там ещё ухаживал за ним. ³⁵ На следующий день он дал хозяину гостиницы две серебряные монеты^[g] и сказал: «Присмотри за ним, а когда я буду возвращаться, то оплачу все дополнительные расходы». ³⁶ Кто из этих трёх был, по-твоему, ближним человеку, пострадавшему от рук разбойников?

³⁷ Учитель Таврота ответил:

– Тот, кто проявил к нему милость.

Тогда Исо сказал ему:

– Иди и ты поступай так же.

Песнь 75

¹ Дирижёру хора. На струнных инструментах. Песнопение Ософа.