The Daily Audio Bible

Осо – царь Иудеи^(A)

14 Авия упокоился со своими предками и был похоронен в Городе Довуда. Царём вместо него стал его сын Осо, и в его дни в стране десять лет был мир. ² Осо делал то, что было хорошо и правильно в глазах Вечного, его Бога. ³ Он убрал чужеземные жертвенники и капища на возвышенностях, разбил священные камни и срубил столбы Ашеры^[a]. ⁴ Он велел иудеям искать Вечного, Бога их предков, и исполнять Его законы и повеления. ⁵ Он убрал капища на возвышенностях и жертвенники для благовоний во всех городах Иудеи, и в царстве при нём был мир.

⁶ Пока в стране был мир, он построил в Иудее укреплённые города. Никто не воевал с ним в эти годы, потому что Вечный даровал ему мир.

⁷ – Построим эти города, – сказал он народу Иудеи, – и обнесём их стенами с башнями, воротами и засовами. Земля пока наша, потому что мы искали Вечного, нашего Бога. Мы искали Его, и Он даровал нам мир со всех сторон.

Они принялись строить города и преуспевали в этом.

Поражение эфиопов

⁸ У Осо было войско из трёхсот тысяч воинов из рода Иуды, вооружённых большими щитами и копьями, и двухсот восьмидесяти тысяч из рода Вениамина, вооружённых маленькими щитами и луками. Все они были храбрыми воинами.

⁹ Эфиоп Зерах двинулся на них с миллионным войском и тремя сотнями колесниц и дошёл до города Мареши. ¹⁰ Осо вышел ему навстречу, и они построились для битвы в долине Цефата у Мареши. ¹¹ Осо воззвал к Вечному, своему Богу, и сказал:

– Вечный, никто, кроме Тебя, не сможет помочь бессильному устоять против могучего. Помоги нам, Вечный, Бог наш, потому что мы полагаемся на Тебя, и во имя Твоё мы вышли против этого полчища. Вечный, Ты наш Бог, не дай человеку одержать над Тобой победу.

¹² И Вечный наголову разбил эфиопов перед Осо и иудеями. Эфиопы побежали, ¹³ и Осо со своим войском гнался за ними до города Герара. Из эфиопов пало убитыми так много, что они не смогли больше оправиться от поражения, они были сокрушены перед Вечным и Его войском. Воины Иудеи взяли огромную добычу. ¹⁴ Они напали на все поселения вокруг Герара и разрушили их, потому что на их жителей напал страх перед Вечным. Они разграбили все эти поселения, унеся с собой много ценных вещей. ¹⁵ Ещё они напали на кочевья скотоводов и угнали большие стада мелкого скота и верблюдов. Потом они вернулись в Иерусалим.

Осо обновляет священное соглашение со Всевышним^(B)

15 Дух Всевышнего сошёл на Азарию, сына Одеда. ² Он вышел навстречу Осо и сказал ему:

– Послушайте меня, Осо и весь дом Иуды и Вениамина! Вечный с вами, когда вы с Ним. Если вы будете искать Его, то Он откроется вам, но если оставите Его, Он оставит вас. ³ Долгое время Исроил оставался без истинного Бога, без священнослужителя, который бы учил, и без Закона. ⁴ Но в беде исроильтяне обратились к Вечному, Богу Исроила, стали искать Его, и Он открылся им. ⁵ Никто в те дни не мог спокойно путешествовать, потому что во всех странах были смутные времена. ⁶ Род уничтожал род, и город шёл на город, потому что всевозможные беды от Всевышнего повергали их в смятение.^{[b] 7} А вы будьте тверды и не опускайте рук, потому что ваш труд будет вознаграждён.

⁸ Услышав это пророчество Азарии, сына пророка Одеда, Осо собрался с духом. Он убрал ненавистных идолов из всех земель Иуды и Вениамина и из городов, которые он взял в нагорьях Ефраима. Он восстановил жертвенник Вечного, который находился перед притвором храма Вечного.

⁹ Затем он собрал всех из родов Иуды и Вениамина, вместе с переселенцами из земель Ефраима, Манассы и Шимона, которые поселились у них. К нему перешло множество народа из Исроила, когда они увидели, что с ним Вечный, его Бог.

¹⁰ Они собрались в Иерусалиме в третьем месяце (в конце весны) пятнадцатого года правления Осо. ¹¹ В то время они принесли в жертву Вечному семьсот голов крупного скота и семь тысяч голов мелкого скота из добычи, которую они взяли. ¹² Они вступили в соглашение, чтобы всем сердцем и всей душой искать Вечного, Бога своих предков. ¹³ Все, кто не искал Вечного, Бога Исроила, должны были быть преданы смерти, будь то мужчина или женщина. ¹⁴ Исроильтяне громким голосом поклялись Вечному под восклицания, под звуки труб и рогов. ¹⁵ Все люди Иудеи радовались клятве, потому что они дали её от всего сердца. Они ревностно искали Всевышнего, и Он открылся им. Вечный даровал им мир со всех сторон.

¹⁶ Ещё царь Осо лишил мать своего отца, Мааху, положения царицы-матери, потому что она сделала ужасный столб Ашеры. Осо срубил столб, поломал его и сжёг в долине Кедрон. ¹⁷ Хотя он не убрал из Исроила святилищ на возвышенностях, сердце Осо было всецело предано Вечному всю его жизнь. ¹⁸ Он принёс в храм Всевышнего серебро, золото и утварь, которые посвятили он сам и его отец.

¹⁹ До тридцать пятого года правления Осо не было войны.

Осо просит защиты у сирийцев^(C)

16 На тридцать шестом году правления Осо, царя Иудеи, Бааша, царь Исроила, выступил против Иудеи и укрепил город Раму, чтобы никто не мог ни войти во владения Осо, ни покинуть их. ² Тогда Осо взял серебро и золото из сокровищниц храма Вечного и своего дворца и послал царю Сирии Бен-Ададу^[c], который правил в Дамаске, сказав:

³ – Пусть между мной и тобой будет союз, как он был между нашими отцами. Вот, я посылаю тебе серебро и золото. Расторгни же свой союз с Баашей, царём Исроила, чтобы он отступил от меня.

⁴ Бен-Адад согласился с предложением царя Осо и послал своих военачальников против городов Исроила. Они захватили города Ион, Дон, Авель-Бет-Мааху^[d] и все города для припасов в земле Неффалима. ⁵ Услышав об этом, Бааша перестал укреплять Раму и бросил работу. ⁶ А царь Осо привёл весь народ Иудеи, и они вынесли из города Рамы камни и дерево, которыми строил Бааша. Он укрепил ими города Геву и Мицпу.

Пророчество Ханани

⁷ В то время к Осо, царю Иудеи, пришёл провидец Ханани и сказал ему:

– Так как ты положился на царя Сирии, а не на Вечного, твоего Бога, войско царя Сирии спаслось от твоей руки. ⁸ Разве эфиопы и ливийцы не были могучим войском с огромным числом колесниц и всадников? Но когда ты положился на Вечного, Он отдал их в твои руки. ⁹ Ведь глаза Вечного осматривают всю землю, чтобы укреплять тех, чьи сердца всецело преданы Ему. Ты сделал глупость, и отныне у тебя постоянно будут войны.

¹⁰ Осо разгневался за это на провидца. Он был в такой ярости, что бросил его в темницу. В это же время Осо жестоко обошёлся с некоторыми людьми из народа.

Смерть Осо^(D)

¹¹ События царствования Осо, от первых до последних, записаны в «Книге царей Иудеи и Исроила». ¹² На тридцать девятом году правления у Осо началась тяжёлая болезнь ног, но даже в болезни он не искал Вечного, а понадеялся на помощь лекарей. ¹³ Осо упокоился со своими предками, скончавшись на сорок первом году своего правления. ¹⁴ Его похоронили в могильной пещере, которую он вытесал для себя в Городе Довуда. Его положили на смертное ложе, наполненное разными благовониями, и развели в его честь огромный поминальный костёр.

Выбор Всевышнего

9 Я говорю истину и не лгу, как и подобает последователю Масеха. Об этом свидетельствует моя совесть, руководимая Святым Духом. ² Мне очень грустно, и сердце моё полно бесконечной боли: ³ я бы предпочёл сам быть проклятым и отлучённым от Масеха ради моих братьев, родных мне по крови, – ⁴ исроильтян.^[a] Всевышний усыновил их, Он явил им Свою славу и не раз заключал с ними Свои священные соглашения, им были даны Закон, знание об угодном Всевышнему поклонении в храме и Его обещания.^{[b] 5} Из этого народа произошли наши праотцы, от них по человеческой природе происходит Масех – Бог над всеми, благословенный вовеки. Аминь.

⁶ Но то, что многие исроильтяне отвергли Исо Масеха, не означает, что обещание Всевышнего не исполнилось, потому что не все исроильтяне действительно принадлежат к Исроилу. ⁷ И не все потомки Иброхима являются его истинными детьми. Написано: «Через Исхока ты будешь иметь обещанное потомство»^[c]. ⁸ Это значит, что не все потомки Иброхима – истинные дети Всевышнего. Истинные дети Иброхима – это те, к кому относится обещание. ⁹ Обещание же было дано в таких словах: «В назначенное время Я вернусь, и у Соро будет сын»^[d].

¹⁰ Но не только это. У обоих сыновей Рабиги был один и тот же отец – наш отец Исхок. ¹¹ Но ещё до рождения близнецов и до того, как они сделали что-либо хорошее или плохое (чтобы выбор Всевышнего ¹² зависел не от их дел, а только от Самого Призывающего), Рабиге было сказано: «Старший будет служить младшему»^[e]. ¹³ Как об этом и написано: «Я избрал Якуба, а не Эсова»^[f].

¹⁴ Что же это значит? Может, Всевышний несправедлив? Нет! ¹⁵ Он сказал Мусо:

¹⁶ Поэтому имеет значение не желание или усилие человека, а милость Всевышнего. ¹⁷ В Писании Всевышний говорит фараону: «Я возвысил тебя для того, чтобы показать на тебе Мою силу, и чтобы имя Моё стало известно по всей земле»^[h]. ¹⁸ Поэтому Всевышний проявляет милость к тем, к кому Он Сам хочет, и ожесточает тех, кого хочет ожесточить.

Милость Всевышнего и Его гнев

¹⁹ Кто-то, может, скажет мне: «Тогда почему же Всевышний нас обвиняет? Кто может противостоять Его воле?» ²⁰ Но кто ты такой, человек, чтобы спорить со Всевышним? Разве говорит изделие своему мастеру: «Почему ты меня сделал таким?»^{[i] 21} Разве не вправе горшечник сделать из одного и того же куска глины утварь для почётного употребления и для низкого?^{[j] 22} А что, если Всевышний, желая показать гнев и явить Свою силу, долго терпит тех, кто вызывает Его гнев и приготовлен к уничтожению?^{[k] 23} Что, если Он делает это для того, чтобы проявить богатство Своей славы к тем, к кому Он хочет проявить милость и кого Он приготовил для славы, – ²⁴ к нам, призванным Им не только из иудеев, но и из других народов?

Песнь 19

¹ Дирижёру хора. Песнь Довуда.