Bible in 90 Days

Jesus vor dem Hohen Rat

⁵⁷ Die, die Jesus festgenommen hatten, führten ihn zum Hohenpriester Kajafas, wo bereits die Schriftgelehrten und die Ältesten versammelt waren^[a]. ⁵⁸ Petrus folgte Jesus in einiger Entfernung bis zum hohepriesterlichen Palast. Er ging in den Innenhof und setzte sich zu den Dienern, um zu sehen, wie alles ausgehen würde.

⁵⁹ Die führenden Priester und der gesamte Hohe Rat suchten nun nach einer falschen Zeugenaussage gegen Jesus, die es rechtfertigen würde, ihn zum Tod zu verurteilen^[b]. ⁶⁰ Doch sie konnten nichts finden, obwohl viele falsche Zeugen gegen ihn aussagten. Schließlich traten zwei Männer vor ⁶¹ und erklärten: »Dieser Mensch hat behauptet: ›Ich kann den Tempel Gottes niederreißen und in drei Tagen wieder aufbauen.‹« ⁶² Der Hohepriester erhob sich und fragte Jesus: »Hast du darauf nichts zu sagen? Wie stellst du dich zu dem^[c], was diese Leute gegen dich vorbringen?« ⁶³ Aber Jesus schwieg. Da sagte der Hohepriester zu ihm: »Ich nehme dich vor dem lebendigen Gott unter Eid. Sag uns: Bist du der Messias^[d], der Sohn Gottes?« – ⁶⁴ »Du selbst hast es ausgesprochen«, erwiderte Jesus. »Und ich sage euch: Von jetzt an werdet ihr den Menschensohn an der rechten Seite des Allmächtigen^[e] sitzen sehen, und ihr werdet sehen, wie er auf den Wolken des Himmels kommt.^[f]« ⁶⁵ Da zerriss der Hohepriester ´vor Empörung` sein Gewand und rief: »Das ist Gotteslästerung! Wozu brauchen wir noch Zeugen? Ihr habt ja selbst gehört, wie er Gott gelästert hat. ⁶⁶ Was ist eure Meinung?« – »Er muss sterben!«, antworteten sie.

⁶⁷ Dann spuckten sie ihm ins Gesicht und schlugen ihn mit Fäusten. Einige gaben ihm Ohrfeigen^{[g] 68} und sagten: »Messias, du bist doch ein Prophet! Sag uns^[h]: Wer hat dich geschlagen?«

Petrus verleugnet Jesus

⁶⁹ Petrus saß noch draußen im Hof, als eine Dienerin auf ihn zutrat und sagte: »Du warst doch auch mit diesem Jesus aus Galiläa zusammen!« ⁷⁰ Aber Petrus stritt es vor allen Leuten ab. »Ich weiß nicht, wovon du redest«, sagte er.

⁷¹ Als er danach zum Eingangstor ging, sah ihn eine andere Dienerin und sagte zu denen, die dort standen: »Der war auch mit diesem Jesus von Nazaret zusammen.« ⁷² Wieder stritt Petrus es ab, ´diesmal sogar` mit einem Schwur: »Ich kenne den Menschen nicht!«

⁷³ Doch es dauerte nicht lange, da traten die Umstehenden auf ihn zu und sagten: »Natürlich bist du auch einer von ihnen; deine Sprache verrät dich.« ⁷⁴ Petrus begann, Verwünschungen auszustoßen, und schwor: »Ich kenne den Menschen nicht!«

In diesem Augenblick krähte ein Hahn. ⁷⁵ Da erinnerte sich Petrus daran, wie Jesus zu ihm gesagt hatte: »Bevor der Hahn kräht, wirst du mich dreimal verleugnen.« Und er ging hinaus und weinte in bitterer Verzweiflung^[i].

Jesus wird Pilatus übergeben

27 Bei Tagesanbruch fassten alle führenden Priester zusammen mit den Ältesten des ´jüdischen` Volkes den Beschluss, Jesus hinrichten zu lassen. <sup>2</sup> Sie ließen ihn fesseln und abführen und übergaben ihn dem ´römischen` Gouverneur Pilatus.

Das Ende des Judas

³ Als Judas sah, dass sein Verrat zur Verurteilung Jesu geführt hatte, bereute er seine Tat. Er brachte den führenden Priestern und den Ältesten die dreißig Silberstücke zurück ⁴ und sagte: »Ich habe gesündigt, ich habe einen unschuldigen Menschen^[j] verraten.« – »Was geht uns das an?«, erwiderten sie. »Das ist deine Sache!« ⁵ Da nahm Judas das Geld und warf es in den Tempel. Danach ging er weg und erhängte sich.

⁶ Die führenden Priester nahmen die Silberstücke an sich und sagten: »Dieses Geld darf man nicht zum Tempelschatz legen, weil Blut daran klebt^[k].« ⁷ Sie berieten über die Sache und kauften dann von dem Geld den so genannten Töpferacker als Friedhof für die Fremden. ⁸ Dieses Stück Land heißt daher bis heute »Blutacker«. ⁹ Damals erfüllte sich, was durch den Propheten Jeremia vorausgesagt worden war: »Sie nahmen die dreißig Silberstücke – den Preis, den die Israeliten für ihn festgesetzt hatten – ¹⁰ und kauften davon den Töpferacker, wie mir der Herr befohlen hatte.«^[l]

Jesus vor Pilatus

¹¹ Als Jesus vor dem Gouverneur stand, fragte ihn dieser: »Bist du der König der Juden?« – »Du selbst sprichst es aus«, erwiderte Jesus. ¹² Die führenden Priester und die Ältesten brachten Beschuldigungen gegen ihn vor, aber er verteidigte sich mit keinem Wort. ¹³ Da sagte Pilatus zu ihm: »Hörst du nicht, was sie alles gegen dich vorbringen?« ¹⁴ Doch Jesus gab ihm keine Antwort; zum großen Erstaunen des Gouverneurs sagte er nicht ein einziges Wort^[m].

Die Verurteilung Jesu

¹⁵ Nun war es so, dass der Gouverneur zum Passafest einen Gefangenen freizulassen pflegte, den das Volk selbst bestimmen durfte. ¹⁶ Damals war gerade ein berüchtigter ´Aufrührer` im Gefängnis; er hieß Jesus^[n] Barabbas. ¹⁷ Pilatus fragte deshalb das Volk, das sich versammelt hatte: »Wen soll ich euch freigeben: Jesus Barabbas oder den Jesus, von dem man sagt, er sei der Messias^[o]?« ¹⁸ Denn er wusste genau, dass man Jesus nur aus Neid an ihn ausgeliefert hatte.

¹⁹ Während Pilatus auf dem Richterstuhl saß, ließ seine Frau ihm ausrichten: »Lass die Hände von diesem Mann, er ist unschuldig^[p]! Ich habe seinetwegen heute Nacht im Traum viel Schweres durchgemacht.«

²⁰ Inzwischen hatten die führenden Priester und die Ältesten das Volk überredet, ´die Freilassung des` Barabbas und die Hinrichtung Jesu zu fordern. <sup>21</sup> Als darum der Gouverneur noch einmal fragte: »Wen von den beiden soll ich euch freigeben?«, antwortete die Menge: »Barabbas!« – <sup>22</sup> »Und was soll ich mit Jesus tun, von dem es heißt, er sei der Messias?«, wollte Pilatus wissen. »Ans Kreuz mit ihm!«, riefen sie alle. <sup>23</sup> »Was für ein Verbrechen hat er denn begangen?«, fragte Pilatus. Doch sie schrien nur noch lauter: »Ans Kreuz mit ihm!« <sup>24</sup> Pilatus sah, dass er nichts erreichte. Im Gegenteil, der Tumult wurde immer schlimmer.<sup>[q]</sup> Er ließ sich Wasser bringen, wusch sich vor den Augen der Menge die Hände und sagte: »Ich bin unschuldig am Tod<sup>[r]</sup> dieses Mannes<sup>[s]</sup>. Was jetzt geschieht, ist eure Sache.« <sup>25</sup> Da rief das ganze Volk: »Die Schuld an seinem Tod soll uns und unseren Kindern angerechnet werden!<sup>[t]</sup>« <sup>26</sup> Daraufhin gab Pilatus ihnen Barabbas frei. Jesus hingegen ließ er auspeitschen und übergab ihn ´den Soldaten` zur Kreuzigung.

Die Verspottung Jesu

²⁷ Die Soldaten des Gouverneurs brachten Jesus ins Prätorium und versammelten die ganze Mannschaft um ihn. ²⁸ Sie zogen ihn aus und hängten ihm einen scharlachroten Mantel um, ²⁹ flochten aus Dornenzweigen eine Krone, setzten sie ihm auf den Kopf und drückten ihm einen Stock in die rechte Hand. Dann knieten sie vor ihm nieder, verspotteten ihn und riefen: »Es lebe der König^[u] der Juden!« ³⁰ Sie spuckten ihn an, nahmen den Stock und schlugen ihm damit auf den Kopf. ³¹ Nachdem sie so ihren Spott mit ihm getrieben hatten, zogen sie ihm den Mantel aus und legten ihm seine eigenen Kleider wieder an. Dann führten sie ihn ab, um ihn zu kreuzigen.

Die Kreuzigung Jesu

³² Als sie ´die Stadt` verließen, begegnete ihnen ein Mann, der Simon hieß und aus Zyrene stammte. Den zwangen die Soldaten, Jesus das Kreuz zu tragen. ³³ So kamen sie an eine Stelle, die Golgata genannt wird. (Golgata bedeutet »Schädelstätte«.) ³⁴ Dort gab man Jesus Wein mit einem Zusatz, der bitter wie Galle war^[v]. Aber als er gekostet hatte, wollte er nicht davon trinken.

³⁵ Nachdem die Soldaten Jesus gekreuzigt hatten, warfen sie das Los um seine Kleider und verteilten sie unter sich.^{[w] 36} Dann setzten sie sich beim Kreuz nieder und hielten Wache. ³⁷ Über dem Kopf Jesu hatten sie eine Aufschrift angebracht, die den Grund für seine Verurteilung angab: »Dies ist Jesus, der König der Juden.« ³⁸ Zusammen mit ihm wurden zwei Verbrecher^[x] gekreuzigt, einer rechts und einer links von ihm.

³⁹ Die Leute, die vorübergingen, schüttelten den Kopf und riefen höhnisch: ⁴⁰ »Du wolltest doch den Tempel niederreißen und in drei Tagen wieder aufbauen! Wenn du Gottes Sohn bist, dann hilf dir selbst^[y] und steig herab vom Kreuz!« ⁴¹ Ebenso machten sich die führenden Priester und die Schriftgelehrten und Ältesten über ihn lustig. ⁴² »Anderen hat er geholfen, aber sich selbst kann er nicht helfen«, spotteten sie. »Er ist ja der König von Israel! Soll er doch jetzt vom Kreuz herabsteigen, dann werden wir an ihn glauben. ⁴³ Er hat auf Gott vertraut; der soll ihn jetzt befreien, wenn er Freude an ihm hat.^[z] Er hat ja gesagt: ›Ich bin Gottes Sohn.‹« ⁴⁴ Und genauso beschimpften ihn die Verbrecher, die mit ihm gekreuzigt worden waren.

Der Tod Jesu

⁴⁵ Um zwölf Uhr mittags brach über das ganze Land eine Finsternis herein, die bis drei Uhr nachmittags andauerte. ⁴⁶ Gegen drei Uhr^[aa] schrie Jesus laut: »Eli, Eli^[ab], lema sabachtani?« (Das bedeutet: »Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?«^[ac]) ⁴⁷ Einige der Umstehenden sagten, als sie das hörten: »Er ruft Elia.« ⁴⁸ Sofort lief einer los und holte einen Schwamm, tauchte ihn in Weinessig, steckte ihn auf einen Stab und hielt ihn Jesus zum Trinken hin. ⁴⁹ »Wartet^[ad]«, riefen die anderen, »wir wollen sehen, ob Elia kommt und ihn rettet!« ⁵⁰ Jesus aber schrie noch einmal laut auf; dann starb er.

⁵¹ Im selben Augenblick riss der Vorhang im Tempel von oben bis unten entzwei; die Erde begann zu beben, die Felsen spalteten sich, ⁵² und die Gräber öffneten sich. Viele verstorbene Heilige^[ae] wurden auferweckt. ⁵³ Sie kamen nach der Auferstehung Jesu aus ihren Gräbern, gingen^[af] in die Heilige Stadt und erschienen vielen Menschen.

⁵⁴ Der Hauptmann und die Soldaten, die mit ihm zusammen beim Kreuz Jesu Wache hielten, waren zutiefst erschrocken über das Erdbeben und die anderen Dinge, die sie miterlebt hatten, und sagten: »Dieser Mann war wirklich Gottes Sohn.«

⁵⁵ Es waren auch viele Frauen dort, die von weitem zusahen. Sie waren Jesus seit den Anfängen in Galiläa gefolgt und hatten ihm gedient. ⁵⁶ Unter ihnen befanden sich Maria aus Magdala, Maria, die Mutter von Jakobus und Josef^[ag], sowie die Mutter der Zebedäussöhne.

Das Begräbnis Jesu

⁵⁷ Als es Abend wurde, kam Josef, ein reicher Mann, der aus Arimatäa stammte und ein Jünger Jesu war. ⁵⁸ Er ging zu Pilatus und bat um den Leichnam Jesu. Pilatus ordnete an, der Tote solle Josef überlassen werden. ⁵⁹ Da nahm Josef den Leichnam, wickelte ihn in ein reines Leinentuch ⁶⁰ und legte ihn in das noch unbenutzte Grab, das er für sich selbst in einen Felsen hatte hauen lassen. Bevor er fortging, wälzte er einen großen Stein vor den Eingang des Grabes. ⁶¹ Maria aus Magdala und die andere Maria waren dabei; sie hatten sich dem Grab gegenüber hingesetzt.

Die Bewachung des Grabes

⁶² Am nächsten Tag gingen die führenden Priester und die Pharisäer gemeinsam zu Pilatus; es war der Tag nach dem Rüsttag^[ah]. ⁶³ »Herr«, sagten sie, »uns ist eingefallen, dass dieser Betrüger^[ai], als er noch lebte, behauptet hat: ›Nach drei Tagen^[aj] werde ich auferstehen.‹ ⁶⁴ Befiehl deshalb bitte, dass das Grab bis zum dritten Tag bewacht^[ak] wird! Sonst könnten seine Jünger kommen und den Leichnam stehlen und dann dem Volk gegenüber behaupten, er sei von den Toten auferstanden. Dieser zweite Betrug^[al] wäre noch schlimmer als der erste.« – ⁶⁵ »Ihr sollt eure Wache haben^[am]«, antwortete Pilatus. »Geht und sichert das Grab, so gut ihr könnt^[an]!« ⁶⁶ Da gingen sie zum Grab, versiegelten den Stein am Eingang und sicherten es, indem sie die Wache aufstellten^[ao].

Jesus ist auferstanden

28 Nach dem Sabbat, in der Morgendämmerung des ersten Tages der neuen Woche^[ap], kamen Maria aus Magdala und die andere Maria, um nach dem Grab zu sehen. ² Plötzlich fing die Erde an, heftig zu beben. Ein Engel des Herrn war vom Himmel herabgekommen und zum Grab getreten. Er wälzte den Stein weg und setzte sich darauf. ³ Seine Gestalt leuchtete wie ein Blitz, und sein Gewand war weiß wie Schnee. ⁴ Als die Wächter ihn sahen, zitterten sie vor Angst und fielen wie tot zu Boden.^[aq]

⁵ Der Engel sagte zu den Frauen: »Ihr^[ar] braucht euch nicht zu fürchten. Ich weiß, ihr sucht Jesus, den Gekreuzigten. ⁶ Er ist nicht hier; er ist auferstanden, wie er es vorausgesagt hat. Kommt her und seht euch die Stelle an, wo er gelegen hat. ⁷ Und dann geht schnell zu seinen Jüngern und sagt ihnen, dass er von den Toten auferstanden ist. Er^[as] geht euch nach Galiläa voraus; dort werdet ihr ihn sehen. Ihr könnt euch auf meine Worte verlassen.^[at]«

⁸ Die Frauen waren erschrocken, aber doch voller Freude. So schnell sie konnten, verließen sie das Grab und eilten zu den Jüngern, um ihnen alles zu berichten. ⁹ Plötzlich trat ihnen Jesus entgegen. »Seid gegrüßt!«, sagte er. Da liefen sie zu ihm hin, warfen sich vor ihm nieder und umfassten seine Füße^[au]. ¹⁰ »Ihr braucht euch nicht zu fürchten!«, sagte Jesus zu ihnen. »Geht und sagt meinen Brüdern, sie sollen nach Galiläa gehen. Dort werden sie mich sehen.«

Die Bestechung der Wache durch die führenden Priester

¹¹ Während die Frauen auf dem Weg ´zu den Jüngern` waren, liefen einige Soldaten der Wachmannschaft in die Stadt und berichteten den führenden Priestern alles, was geschehen war. ¹² Diese trafen sich daraufhin mit den Ältesten zur Beratung. Sie gaben den Soldaten eine ansehnliche Summe Geld ¹³ und machten Folgendes mit ihnen ab: »Sagt, seine Jünger seien in der Nacht gekommen, während ihr schlieft, und hätten den Leichnam gestohlen. ¹⁴ Wenn der Gouverneur davon erfährt, werden wir ihn beschwichtigen; wir werden dafür sorgen, dass ihr nichts zu befürchten habt.« ¹⁵ Die Soldaten nahmen das Geld und taten, wie man ihnen gesagt hatte. So wurde diese Geschichte in Umlauf gebracht und ist bei den Juden bis zum heutigen Tag verbreitet.

Der Auftrag des Auferstandenen an seine Jünger

¹⁶ Die elf Jünger gingen nach Galiläa auf den Berg, den Jesus für die Begegnung mit ihnen^[av] bestimmt hatte. ¹⁷ Bei seinem Anblick warfen sie sich vor ihm nieder^[aw]; allerdings hatten einige^[ax] noch Zweifel.

¹⁸ Jesus trat auf sie zu und sagte: »Mir ist alle Macht im Himmel und auf der Erde gegeben. ¹⁹ Darum geht zu allen Völkern und macht die Menschen zu meinen Jüngern; tauft sie auf den Namen^[ay] des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes ²⁰ und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch geboten habe. Und seid gewiss: Ich bin jeden Tag bei euch, bis zum Ende der Welt.«

Johannes der Täufer – Jesu Wegbereiter

1 Dies ist der Anfang des Evangeliums von Jesus Christus, dem Sohn Gottes.

² Im Buch des Propheten Jesaja heißt es:

⁴ Das ging in Erfüllung, als Johannes der Täufer in der Wüste auftrat und die Menschen aufforderte^[bb], umzukehren und sich taufen zu lassen, um Vergebung der Sünden zu empfangen^[bc]. ⁵ Die ganze Bevölkerung von Judäa und die gesamte Einwohnerschaft Jerusalems kamen zu ihm in die Wüste; sie bekannten ihre Sünden und ließen sich^[bd] im Jordan von ihm taufen. ⁶ Johannes trug ein Gewand aus Kamelhaar und um seine Hüften einen Ledergürtel und lebte von Heuschrecken und wildem Honig. ⁷ Er verkündete: »Nach mir kommt einer, der stärker ist als ich; ich bin es nicht einmal wert, mich zu bücken und ihm die Riemen seiner Sandalen zu lösen. ⁸ Ich habe euch mit Wasser getauft, er aber wird euch mit^[be] dem Heiligen Geist taufen.«

Taufe und Versuchung Jesu

⁹ In jener Zeit kam auch Jesus aus Nazaret in Galiläa zu Johannes und ließ sich im Jordan von ihm taufen. ¹⁰ Als er aus dem Wasser stieg, sah er, wie der Himmel aufriss und der Geist ´Gottes` wie eine Taube auf ihn herabkam. ¹¹ Und aus dem Himmel sprach eine Stimme: »Du bist mein geliebter Sohn, an dir habe ich Freude.«

¹² Danach wurde Jesus vom Geist gedrängt, in die Wüste hinauszugehen. ¹³ Dort blieb er vierzig Tage und wurde vom Satan versucht. Er war bei den wilden Tieren, und die Engel dienten ihm.

Jesu erstes öffentliches Wirken in Galiläa

¹⁴ Nachdem Johannes gefangen genommen worden war, ging Jesus nach Galiläa und verkündete dort die Botschaft^[bf] Gottes. ¹⁵ Er sagte: »Die Zeit ist gekommen^[bg], das Reich Gottes ist nahe. Kehrt um und glaubt diese gute Botschaft^[bh]!«

Die Berufung der ersten Jünger

¹⁶ Als Jesus am See von Galiläa entlangging, sah er zwei Fischer, die auf dem See ihre Netze auswarfen, Simon und seinen Bruder Andreas. ¹⁷ Jesus sagte zu ihnen: »Kommt, folgt mir nach! Ich will euch zu Menschenfischern machen.« ¹⁸ Sofort ließen sie ihre Netze liegen und folgten ihm.

¹⁹ Er war noch nicht viel weiter gegangen, da sah er zwei Männer, die im Boot saßen und ihre Netze in Ordnung brachten, Jakobus, den Sohn des Zebedäus, und seinen Bruder Johannes. ²⁰ Jesus forderte sie ebenfalls auf, mit ihm zu kommen.^[bi] Da ließen sie ihren Vater Zebedäus mit den Arbeitern^[bj] im Boot zurück und schlossen sich Jesus an.

Austreibung eines bösen Geistes in der Synagoge von Kafarnaum

²¹ Sie kamen nach Kafarnaum. Gleich am darauf folgenden Sabbat ging Jesus in die Synagoge und sprach dort zu den Menschen^[bk]. ²² Sie waren von seiner Lehre tief beeindruckt, denn er lehrte sie nicht wie die Schriftgelehrten, sondern mit Vollmacht.

²³ In der^[bl] Synagoge war auch ein Mann, der einen bösen^[bm] Geist hatte. Er schrie: ²⁴ »Was willst du von uns, Jesus von Nazaret? Bist du gekommen, um uns zugrunde zu richten?^[bn] Ich weiß, wer du bist: der Heilige Gottes!« – ²⁵ »Schweig!«, befahl ihm Jesus. »Verlass diesen Mann!« ²⁶ Da riss der böse Geist den Mann hin und her und verließ ihn mit einem lauten Schrei.

²⁷ Alle waren erstaunt und erschrocken, und einer sagte zum anderen: »Was hat das zu bedeuten? Hier wird mit Vollmacht eine neue Lehre verkündet. Sogar den bösen Geistern befiehlt er^[bo], und sie gehorchen ihm!« ²⁸ Bald gab es im gesamten Gebiet von Galiläa keinen Ort mehr, an dem man nicht von Jesus sprach.

Weiteres Wirken Jesu in Kafarnaum

²⁹ Nachdem sie die Synagoge verlassen hatten, gingen sie in das Haus von Simon und Andreas; auch Jakobus und Johannes kamen mit. ³⁰ Simons Schwiegermutter lag mit Fieber im Bett, und man bat Jesus, ihr zu helfen^[bp]. ³¹ Er ging zu ihr, ergriff sie bei der Hand und richtete sie auf. Da verschwand das Fieber, und sie sorgte für das Wohl Jesu und seiner Begleiter^[bq].

³² Am Abend, als die Sonne untergegangen war, brachte man alle Kranken und Besessenen zu Jesus. ³³ Die ganze Stadt war vor dem Haus^[br] versammelt, ³⁴ und er heilte viele Menschen, die an den verschiedensten Krankheiten litten, und trieb viele Dämonen aus. Den Dämonen verbot er zu reden, denn sie wussten, wer er war.

Jesu Botschaft soll alle erreichen

³⁵ Früh am Morgen, als es noch völlig dunkel war, stand Jesus auf, verließ ´das Haus^[bs]` und ging an einen einsamen Ort, um dort zu beten. <sup>36</sup> Simon und die, die bei ihm waren, eilten ihm nach, <sup>37</sup> und als sie ihn gefunden hatten, sagten sie zu ihm: »Alle fragen nach dir.« <sup>38</sup> Er aber erwiderte: »Lasst uns von hier weggehen in die umliegenden Ortschaften, damit ich auch dort ´die Botschaft vom Reich Gottes` verkünden kann; denn dazu bin ich gekommen.« ³⁹ So zog er durch ganz Galiläa, verkündete in den^[bt] Synagogen ´die Botschaft vom Reich Gottes` und trieb die Dämonen aus.

Heilung eines Aussätzigen

⁴⁰ Einmal kam ein Aussätziger zu Jesus, warf sich vor ihm auf die Knie und flehte ihn an: »Wenn du willst, kannst du mich rein machen!« ⁴¹ Von tiefem Mitleid ergriffen, streckte Jesus^[bu] die Hand aus und berührte ihn. »Ich will es«, sagte er, »sei rein!« ⁴² Im selben Augenblick verschwand der Aussatz, und der Mann war geheilt^[bv]. ⁴³ Jesus schickte ihn daraufhin sofort weg. Mit aller Entschiedenheit ⁴⁴ ermahnte er ihn: »Hüte dich, mit jemand darüber zu sprechen! Geh stattdessen zum Priester, zeig dich ihm und bring für deine Reinigung das Opfer dar, das Mose vorgeschrieben hat. Das soll ein Zeichen^[bw] für sie sein.«

⁴⁵ Der Mann ging weg, doch er fing sofort an, überall zu erzählen, wie er geheilt worden war. Bald war die Sache so bekannt, dass Jesus in keine Stadt mehr gehen konnte, ohne Aufsehen zu erregen. Er hielt sich daher außerhalb der Ortschaften in unbewohnten Gegenden auf, aber auch dort kamen die Leute von überallher zu ihm.

Heilung eines Gelähmten

2 Einige Tage später kehrte Jesus nach Kafarnaum zurück. Es sprach sich schnell herum, dass er wieder zu Hause war. ² Da versammelten sich so viele Menschen bei ihm, dass kein Platz mehr war, nicht einmal vor dem Haus^[bx].

Während er ihnen das Wort ´Gottes` verkündete, ³ wurde ein Gelähmter gebracht; vier Männer trugen ihn. Sie wollten mit ihm zu Jesus, ⁴ doch es herrschte ein solches Gedränge, dass sie nicht zu ihm durchkamen. Da deckten sie das Dach über der Stelle ab, wo Jesus sich befand, und machten eine Öffnung, durch die sie den Gelähmten auf seiner Matte^[by] hinunterließen. ⁵ Als Jesus ihren Glauben sah, sagte er zu dem Gelähmten: »Mein Sohn, deine Sünden sind dir vergeben!«

⁶ Einige Schriftgelehrte, die dort saßen, lehnten sich innerlich dagegen auf^[bz]. ⁷ »Wie kann dieser Mensch es wagen, so etwas zu sagen?«, dachten sie. »Das ist ja Gotteslästerung! Niemand kann Sünden vergeben außer Gott.« ⁸ Jesus hatte in seinem Geist sofort erkannt, was in ihnen vorging. »Warum gebt ihr solchen Gedanken Raum in euren Herzen?«, fragte er sie. ⁹ »Was ist leichter – zu dem Gelähmten zu sagen: ›Deine Sünden sind dir vergeben‹ oder: ›Steh auf, nimm deine Matte und geh umher!‹? ¹⁰ Doch ihr sollt wissen, dass der Menschensohn die Vollmacht hat, hier auf der Erde Sünden zu vergeben.« Und er wandte sich zu dem Gelähmten und sagte: ¹¹ »Ich befehle dir: Steh auf, nimm deine Matte und geh nach Hause!« ¹² Da stand der Mann auf, nahm seine Matte und ging vor den Augen der ganzen Menge hinaus. Alle waren außer sich vor Staunen; sie priesen Gott und sagten: »So etwas haben wir noch nie erlebt.«

Die Berufung des Zolleinnehmers Levi

¹³ Danach ging Jesus wieder hinaus an den See. Die ganze Menschenmenge kam zu ihm, und er lehrte sie. ¹⁴ Als er weiterging und am Zollhaus vorbeikam, sah er dort Levi sitzen, den Sohn des Alphäus. Jesus sagte zu ihm: »Folge mir nach!« Da stand Levi auf und folgte Jesus.

Jesu Gemeinschaft mit Zolleinnehmern und Sündern

¹⁵ Später war Jesus in Levis Haus zu Gast. Zusammen mit ihm und seinen Jüngern nahmen viele Zolleinnehmer und andere Leute, die als Sünder galten,^[ca] an dem Essen teil; die Zahl derer, die ihm nachfolgten, war groß^[cb]. ¹⁶ Als nun die Schriftgelehrten, die zur Partei der Pharisäer gehörten,^[cc] sahen, dass Jesus mit solchen Leuten aß, sagten sie zu seinen Jüngern: »Wie kann er nur zusammen mit Zolleinnehmern und Sündern essen?« ¹⁷ Jesus hörte das und entgegnete ihnen: »Nicht die Gesunden brauchen den Arzt, sondern die Kranken. Ich bin nicht gekommen, um Gerechte zu rufen, sondern Sünder.«

Junger Wein gehört nicht in alte Schläuche

¹⁸ Einmal, als die Jünger des Johannes und die Pharisäer fasteten^[cd], kamen einige Leute zu Jesus und sagten: »Die Jünger des Johannes und die Jünger der Pharisäer fasten; warum fasten dann deine Jünger nicht?« ¹⁹ Jesus gab ihnen zur Antwort: »Können etwa bei einer Hochzeit die Gäste^[ce] fasten, während der Bräutigam noch bei ihnen ist? Solange sie den Bräutigam bei sich haben, können sie doch nicht fasten! ²⁰ Es kommt allerdings eine Zeit, wo ihnen der Bräutigam entrissen sein wird; dann^[cf] werden sie fasten.

²¹ Niemand flickt ein altes Kleid mit einem neuen Stück Stoff, sonst reißt das neue Stück wieder aus, und der Riss im alten Stoff wird noch größer.^{[cg] 22} Auch füllt niemand jungen Wein in alte Schläuche. Er ´gärt ja noch und` würde die Schläuche zum Platzen bringen, und der Wein samt den Schläuchen wäre verloren^[ch]. Nein, jungen Wein füllt man in neue Schläuche.«

Jesus ist Herr über den Sabbat

²³ An einem Sabbat ging Jesus durch die Felder. Seine Jünger fingen an, am Weg entlang Ähren abzureißen ´und die Körner zu essen`. ²⁴ Da sagten die Pharisäer zu ihm: »Hast du gesehen, was sie da tun? Das ist doch am Sabbat nicht erlaubt!« ²⁵ Jesus entgegnete: »Habt ihr nie gelesen, was David tat, als er und seine Begleiter nichts zu essen hatten und Hunger litten? ²⁶ Wie er damals – zur Zeit des Hohenpriesters Abjatar – ins Haus Gottes ging und von den geweihten Broten aß, von denen doch nur die Priester essen dürfen, und wie er auch seinen Begleitern davon gab?^[ci]« ²⁷ Und Jesus fügte hinzu: »Der Sabbat ist für den Menschen gemacht, nicht der Mensch für den Sabbat. ²⁸ Darum ist der Menschensohn Herr auch über den Sabbat.«

Jesus heilt am Sabbat

3 Als Jesus ein anderes Mal in die Synagoge ging, war dort ein Mann mit einer verkrüppelten Hand. ² Die, die einen Vorwand suchten, um Jesus anklagen zu können, beobachteten aufmerksam, ob er ihn am Sabbat heilen würde. ³ »Steh auf und komm nach vorn^[cj]!«, sagte Jesus zu dem Mann mit der verkrüppelten Hand. ⁴ Und den anderen stellte er die Frage: »Was ist richtig^[ck] – am Sabbat Gutes zu tun oder Böses? Einem Menschen das Leben zu retten oder ihn zu töten^[cl]?« Sie schwiegen. ⁵ Er sah sie der Reihe nach an, voll Zorn und zugleich tief betrübt über ihr verstocktes Herz. Dann befahl er dem Mann: »Streck die Hand aus!« Der Mann streckte die Hand aus, und sie war geheilt.

⁶ Die Pharisäer jedoch fassten, sobald sie die Synagoge verlassen hatten,^[cm] zusammen mit den Anhängern des Herodes den Plan, Jesus zu beseitigen.

Jesus heilt viele Menschen

⁷ Jesus zog sich mit seinen Jüngern an den See zurück. Eine große Zahl von Menschen aus Galiläa folgte ihm. Auch aus Judäa, ⁸ Jerusalem und Idumäa, aus dem Gebiet jenseits des Jordans und aus der Gegend von Tyrus und Sidon kamen sie in Scharen zu ihm, weil sie von all dem gehört hatten, was er tat. ⁹ Die Menge war so groß, dass sie ihn fast erdrückte. Deshalb befahl er seinen Jüngern, ihm ein Boot bereitzuhalten. ¹⁰ Weil er nämlich so viele heilte, drängten sich alle, die ein Leiden hatten, an ihn heran, um ihn zu berühren. ¹¹ Und wenn die von bösen Geistern Besessenen^[cn] ihn sahen, fielen sie vor ihm nieder und riefen: »Du bist der Sohn Gottes!« ¹² Doch mit aller Entschiedenheit verbot ihnen Jesus, bekannt zu machen, wer er war.

Die zwölf Apostel

¹³ Jesus stieg auf einen Berg^[co] und rief die zu sich, die er bei sich haben wollte. Sie traten zu ihm, ¹⁴ und er bestimmte zwölf, die er Apostel nannte^[cp]. Sie sollten ständig bei ihm sein, und er wollte sie aussenden, damit sie seine Botschaft verkündeten ¹⁵ und in seiner Vollmacht die Dämonen austrieben^[cq].

¹⁶ Die Zwölf, die er bestimmte, waren^[cr]:

Jesus und seine Angehörigen

²⁰ Jesus ging nach Hause, und wieder versammelte sich eine Menschenmenge bei ihm, sodass er und seine Jünger nicht einmal Zeit zum Essen fanden. ²¹ Als seine Angehörigen das erfuhren, machten sie sich auf, um ihn mit Gewalt zurückzuholen. Sie waren überzeugt^[ct], dass er den Verstand verloren hatte.

Jesus und Beelzebul. Die Sünde gegen den Heiligen Geist

²² Die Schriftgelehrten, die von Jerusalem herabgekommen waren, behaupteten: »Er steht im Bund mit Beelzebul^[cu]; er treibt die Dämonen mit Hilfe des Obersten der Dämonen aus.« ²³ Jesus rief sie zu sich, um ihnen eine Antwort zu geben; er gebrauchte dazu eine Reihe von Vergleichen. »Wie kann der Satan den Satan austreiben?«, fragte er sie. ²⁴ »Wenn ein Reich mit sich selbst im Streit liegt, kann dieses Reich nicht bestehen. ²⁵ Und wenn eine Familie mit sich selbst im Streit liegt, kann diese Familie nicht bestehen. ²⁶ Wenn nun der Satan sich gegen sich selbst erhebt und mit sich selbst in Streit gerät, kann sein Reich^[cv] keinen Bestand haben; es ist aus mit ihm.

²⁷ Andererseits kann aber auch niemand in das Haus eines Starken eindringen und ihm seinen Besitz rauben, wenn er den Starken nicht vorher fesselt. Dann allerdings kann er sein Haus ausrauben.

²⁸ Ich sage euch: Alles kann den Menschen vergeben werden, jede Sünde, die sie begehen, und jede Gotteslästerung, die sie aussprechen. ²⁹ Wer aber den Heiligen Geist lästert, dem wird in Ewigkeit nicht vergeben werden. Er hat mit dieser Sünde eine ewige Schuld auf sich geladen.^[cw]« ³⁰ Das sagte er zu ihnen, weil sie behaupteten, er habe einen bösen^[cx] Geist.

Die wahren Verwandten Jesu

³¹ Inzwischen waren Jesu Mutter und seine Geschwister gekommen. Sie blieben vor dem Haus stehen und schickten jemand zu ihm, um ihn zu rufen. ³² Die Menschen saßen dicht gedrängt um Jesus herum, als man ihm ausrichtete: »Deine Mutter und deine Brüder und Schwestern^[cy] sind draußen und wollen dich sprechen^[cz].« – ³³ »Wer ist meine Mutter, und wer sind meine Geschwister?«, erwiderte Jesus^[da]. ³⁴ Er sah die an, die rings um ihn herum saßen, und fuhr fort: »Seht, das sind meine Mutter und meine Geschwister! ³⁵ Denn wer den Willen Gottes tut, der ist mein Bruder, meine Schwester und meine Mutter.«

Gleichnisse vom Reich Gottes (Kapitel 4,1-34)

4 Als Jesus wieder einmal am See lehrte, versammelte sich eine so große Menschenmenge um ihn, dass er sich in ein Boot setzte; so konnte er vom See aus zu der ganzen Menge sprechen, die sich am Ufer befand^[db]. ² Jesus lehrte sie vieles, und er gebrauchte dazu Gleichnisse.

Das Gleichnis von der Saat, die auf viererlei Boden fällt

Unter anderem^[dc] sagte er: ³ »Hört zu! Ein Bauer ging aufs Feld, um zu säen. ⁴ Beim Ausstreuen der Saat fiel einiges auf den Weg^[dd]. Da kamen die Vögel und pickten es auf. ⁵ Einiges fiel auf felsigen Boden, der nur von einer dünnen Erdschicht bedeckt war. Weil die Saat dort so wenig Erde hatte, ging sie rasch auf. ⁶ Als dann aber die Sonne höher stieg, wurden die jungen Pflanzen versengt, und weil sie keine kräftigen Wurzeln hatten, verdorrten sie. ⁷ Einiges fiel ins Dorngestrüpp, und die Dornensträucher überwucherten und erstickten die Saat, sodass sie keine Frucht brachte. ⁸ Und einiges fiel auf guten Boden, ging auf, wuchs und brachte Frucht, dreißigfach oder sechzigfach oder sogar hundertfach.«

⁹ Jesus schloss mit den Worten: »Wer Ohren hat und hören kann, der höre!«

Erklärung des Gleichnisses von der Saat

¹⁰ Als die Zwölf und die anderen, die zum Jüngerkreis gehörten, mit Jesus allein waren, fragten sie ihn nach der Bedeutung seiner Gleichnisse.^{[de] 11} Da sagte er zu ihnen: »Euch ist es von Gott gegeben, das Geheimnis seines Reiches zu verstehen^[df], den Außenstehenden aber wird alles nur in Gleichnissen verkündet. ¹² Denn

¹³ Dann fuhr er fort: »Dieses Gleichnis versteht ihr nicht? Wie wollt ihr dann überhaupt^[dh] Gleichnisse verstehen?

¹⁴ Der Bauer^[di] sät das Wort. ¹⁵ Bei einigen Menschen ist es wie mit der Saat, die auf den Weg fällt. Das Wort wird gesät, doch sobald sie es gehört haben, kommt der Satan und nimmt das Wort wieder weg, das in sie hineingesät worden ist. ¹⁶ Bei anderen ist es wie mit der Saat, die auf felsigen Boden fällt. Wenn sie das Wort hören, nehmen sie es sofort mit Freuden auf, ¹⁷ aber sie sind unbeständige Menschen, Pflanzen ohne Wurzeln. Sobald sie wegen des Wortes in Bedrängnis geraten oder sogar verfolgt werden, wenden sie sich wieder davon ab. ¹⁸ Wieder bei anderen ist es wie mit der Saat, die ins Dorngestrüpp fällt. Sie hören das Wort, ¹⁹ doch dann gewinnen die Sorgen dieser Welt, die Verlockungen des Reichtums und andere Begierden Raum und ersticken das Wort, und es bleibt ohne Frucht. ²⁰ Bei anderen schließlich ist es wie mit der Saat, die auf guten Boden fällt. Sie hören das Wort, nehmen es auf und bringen Frucht: dreißigfach, sechzigfach und hundertfach.«

Der Vergleich mit der Lampe

²¹ Weiter sagte Jesus zu ihnen: »Bringt man etwa eine Lampe ´in einen Raum`, um sie unter ein Gefäß oder unter das Bett zu stellen? Nein, man stellt sie auf den Lampenständer. ²² So gibt es auch nichts Geheimes, was geheim bleibt; alles ist dazu bestimmt, offenbart zu werden. Und es gibt nichts Verborgenes, was verborgen bleibt; alles soll bekannt gemacht werden. ²³ Wenn jemand Ohren hat und hören kann, dann höre er!«

²⁴ »Achtet auf das, was ihr hört!«, fuhr Jesus fort. »Nach dem Maß, mit dem ihr messt, wird euch euer Teil zugemessen werden; ja, es wird euch noch mehr gegeben werden. ²⁵ Denn wer hat, dem wird gegeben; aber wer nicht hat, dem wird auch das genommen, was er hat.«

Das Gleichnis vom Wachsen der Saat

²⁶ »Mit dem Reich Gottes«, so erklärte Jesus weiter, »ist es wie mit einem Bauern^[dj], der die Saat auf seinem Acker ausgestreut hat. ²⁷ Er legt sich schlafen, er steht wieder auf, ein Tag folgt dem anderen^[dk]; und die Saat geht auf und wächst – wie, das weiß er selbst nicht. ²⁸ Ganz von selbst bringt die Erde Frucht hervor: zuerst die Halme, dann die Ähren und schließlich das ausgereifte Korn in den Ähren. ²⁹ Sobald die Frucht reif ist, lässt er das Getreide schneiden^[dl]; die Zeit der Ernte ist da.«

Das Gleichnis vom Senfkorn

³⁰ »Womit sollen wir das Reich Gottes noch vergleichen?«, fragte Jesus. »Mit welchem Gleichnis sollen wir es darstellen? ³¹ Es gleicht einem Senfkorn. Das ist das kleinste aller Samenkörner, die man in die Erde sät. ³² Aber wenn es einmal gesät ist, geht es auf und wird größer als alle anderen Gartenpflanzen. Es treibt so große Zweige, dass die Vögel^[dm] in seinem Schatten nisten können.«

Die Gleichnisse in Jesu Verkündigung

³³ Jesus gebrauchte viele solche Gleichnisse, um den Leuten das Wort ´Gottes` so zu verkünden, dass sie es verstehen konnten. ³⁴ Er sprach ausschließlich in Gleichnissen zu ihnen. Seinen Jüngern aber legte er alles aus, wenn er mit ihnen allein war.

Der Sturm auf dem See

³⁵ Am Abend jenes Tages sagte Jesus zu seinen Jüngern: »Wir wollen ans andere Ufer fahren!« ³⁶ Sie schickten die Menge nach Hause, stiegen in das Boot, in dem Jesus bereits war, und fuhren mit ihm ab. Einige andere Boote begleiteten sie^[dn]. ³⁷ Plötzlich brach ein heftiger Sturm los; die Wellen schlugen ins Boot, und es begann sich mit Wasser zu füllen. ³⁸ Jesus aber schlief im hinteren Teil des Bootes auf einem Kissen. Die Jünger weckten ihn und schrien: »Meister, macht es dir nichts aus, dass wir umkommen?« ³⁹ Jesus stand auf^[do], wies den Wind in seine Schranken und befahl dem See: »Schweig! Sei still!« Da legte sich der Wind, und es trat eine große Stille ein. ⁴⁰ »Warum habt ihr solche Angst?«, sagte Jesus zu seinen Jüngern. »Habt ihr immer noch keinen Glauben?« ⁴¹ Jetzt wurden sie erst recht von Furcht gepackt. Sie sagten zueinander: »Wer ist nur dieser Mann, dass ihm sogar Wind und Wellen gehorchen?«

Heilung eines Besessenen

5 So kamen sie in das Gebiet der Gerasener^[dp] am gegenüberliegenden Ufer des Sees. ² Jesus war kaum aus dem Boot gestiegen, als ihm aus den Grabhöhlen ein Mann entgegenlief, der von einem bösen^[dq] Geist besessen war. ³ Er hauste dort in den Grabhöhlen, und niemand war mehr in der Lage, ihn zu bändigen^[dr], nicht einmal mit Ketten. ⁴ Man hatte ihn zwar schon oft an Händen und Füßen gefesselt, doch jedes Mal hatte er die Ketten zerrissen und die Fußfesseln zerrieben; keiner wurde mehr Herr über ihn. ⁵ Tag und Nacht war er ununterbrochen in den Grabhöhlen oder auf den Bergen und schrie und schlug mit Steinen auf sich ein.

⁶ Kaum hatte dieser Mann Jesus von weitem erblickt, kam er herbeigerannt und warf sich vor ihm auf die Knie. ⁷ Er schrie mit lauter Stimme: »Was willst du von mir, Jesus, Sohn Gottes, des Allerhöchsten^[ds]? Ich beschwöre dich bei Gott: Quäle mich nicht!« ⁸ Denn Jesus war ihm sofort mit den Worten entgegengetreten: »Verlass diesen Menschen, du böser Geist!« ⁹ Nun fragte ihn Jesus: »Wie heißt du?« – »Ich heiße Legion^[dt]«, antwortete er, »denn wir sind viele.« ¹⁰ Und er flehte Jesus an, sie nicht aus jener Gegend fortzuschicken.

¹¹ Nicht weit von dort weidete am Berghang eine große Herde Schweine. ¹² »Lass uns doch in die Schweine fahren!«, baten die Dämonen. ¹³ Jesus erlaubte es ihnen, und die bösen Geister verließen den Mann und fuhren in die Schweine. Da stürzte sich die ganze Herde – etwa zweitausend Tiere – den Abhang hinunter in den See und ertrank.

¹⁴ Die Schweinehirten liefen davon und berichteten alles in der Stadt und in den Dörfern^[du]. Die Leute machten sich auf den Weg, um mit eigenen Augen zu sehen, was geschehen war. ¹⁵ Als sie zu Jesus kamen, sahen sie den Besessenen bei ihm. Der Mann, in dem die Legion Dämonen gewesen war, saß jetzt da, bekleidet und bei klarem Verstand. Da bekamen sie es mit der Angst zu tun. ¹⁶ Nachdem sie von den Augenzeugen erfahren hatten, was mit dem Besessenen und mit den Schweinen geschehen war, ¹⁷ drängten^[dv] sie Jesus, ihr Gebiet zu verlassen.

¹⁸ Als er ins Boot stieg, bat ihn der, der besessen gewesen war, bei ihm bleiben zu dürfen. ¹⁹ Aber Jesus erlaubte es ihm nicht. »Geh nach Hause zu deinen Angehörigen«, sagte er, »und berichte ihnen, was der Herr für dich getan und wie er sich über dich erbarmt hat!« ²⁰ Da ging der Mann fort und begann im Zehnstädtegebiet zu verkünden, was Jesus für ihn getan hatte. Und alle staunten.

Heilung einer kranken Frau und Auferweckung eines Kindes

²¹ Jesus fuhr mit dem Boot wieder ans andere Ufer, wo sich bald eine große Menschenmenge um ihn versammelte. Er war noch am See, ²² als einer der Synagogenvorsteher kam, ein Mann namens Jairus. Er warf sich^[dw] Jesus zu Füßen ²³ und flehte ihn an: »Meine Tochter liegt im Sterben. Komm und leg ihr die Hände auf, damit sie wieder gesund wird^[dx] und am Leben bleibt!« ²⁴ Jesus ging mit ihm. Eine große Menschenmenge schloss sich ihm an und drängte sich um ihn.

²⁵ Unter den Leuten war auch eine Frau, die seit zwölf Jahren an schweren Blutungen litt. ²⁶ Sie war bei vielen Ärzten in Behandlung gewesen und hatte dabei viel gelitten und ihr gesamtes Vermögen ausgegeben, aber es hatte nichts genützt; im Gegenteil, ihr Leiden war nur noch schlimmer geworden. ²⁷ Diese Frau hatte von Jesus gehört. Nun drängte sie sich in der Menge von hinten an ihn heran und berührte sein Gewand, ²⁸ denn sie sagte sich: »Wenn ich auch nur sein Gewand berühre, werde ich gesund^[dy].« ²⁹ Und wirklich, im selben Augenblick hörte ihre Blutung auf, und sie spürte^[dz], dass sie von ihrem Leiden geheilt war. ³⁰ Im selben Augenblick merkte auch Jesus, dass eine Kraft von ihm ausgegangen war. Er drehte sich um und fragte die Leute: »Wer hat mein Gewand berührt?« ³¹ Seine Jünger erwiderten: »Du siehst doch, wie sich die Menschen um dich drängen, und da fragst du: ›Wer hat mich berührt?‹« ³² Aber Jesus blickte in der Menge umher, um zu sehen, wer^[ea] es gewesen war. ³³ Zitternd vor Angst trat die Frau vor; sie wusste ja, was mit ihr geschehen war. Sie warf sich vor Jesus nieder und erzählte ihm alles, ohne etwas zu verschweigen^[eb]. ³⁴ »Meine Tochter«, sagte Jesus zu ihr, »dein Glaube hat dich gerettet. Geh in Frieden! Du bist^[ec] von deinem Leiden geheilt.«

³⁵ Während Jesus noch mit ihr redete, kamen einige Leute vom Haus des Synagogenvorstehers. »Deine Tochter ist gestorben«, sagten sie zu Jairus. »Was bemühst du den Meister noch länger?« ³⁶ Jesus hatte zugehört.^[ed] Er wandte sich zu dem Synagogenvorsteher und sagte: »Du brauchst dich nicht zu fürchten; glaube nur^[ee]!« ³⁷ Dann ging er weiter, erlaubte aber niemand, ihn zu begleiten, außer Petrus und Jakobus und dessen Bruder Johannes. ³⁸ Als sie zum Haus des Synagogenvorstehers kamen und Jesus sah, wie alles in heller Aufregung war und wie die Menschen laut weinten und klagten, ³⁹ ging er hinein und sagte zu ihnen: »Was soll diese Aufregung? Warum weint ihr? Das Kind ist nicht tot, es schläft nur.« ⁴⁰ Da lachten sie ihn aus. Er aber schickte alle hinaus bis auf den Vater und die Mutter des Mädchens und die Jünger, die bei ihm waren; mit ihnen ging er in den Raum, in dem das Kind lag. ⁴¹ Er ergriff es bei der Hand und sagte zu ihm: »Talita kum^[ef]!« (Das bedeutet: »Mädchen, ich befehle dir: Steh auf!«) ⁴² Und zum grenzenlosen Erstaunen aller erhob sich das Mädchen und fing an umherzugehen; es war zwölf Jahre alt. ⁴³ Doch Jesus verbot ihnen ausdrücklich, jemand etwas davon zu erzählen; und er ordnete an, dem Mädchen etwas zu essen zu geben.

Jesus in seiner Heimatstadt

6 Von dort zog Jesus weiter und ging in seine Heimatstadt; seine Jünger begleiteten ihn. ² Am Sabbat lehrte er in der Synagoge vor vielen Zuhörern. Erstaunt fragten sie: »Woher hat der Mann das alles? Was ist das für eine Weisheit, die ihm da gegeben ist, und wie kommt es, dass solche Wunder durch ihn^[eg] geschehen? ³ Ist er denn nicht der Zimmermann^[eh], der Sohn der Maria und der Bruder von Jakobus, Joses, Judas und Simon? Leben nicht auch seine Schwestern hier unter uns?« So kam es, dass Jesus bei ihnen auf Ablehnung stieß^[ei].

⁴ Da sagte Jesus zu ihnen: »Ein Prophet gilt nirgends so wenig wie in seiner Heimatstadt^[ej], bei seinen Verwandten und in seiner eigenen Familie.« ⁵ Er konnte dort auch keine Wunder tun; nur einigen Kranken legte er die Hände auf und heilte sie. ⁶ Und er wunderte sich über den Unglauben der Leute.

Die Aussendung der zwölf Jünger

Jesus zog durch die umliegenden Dörfer und lehrte. ⁷ Er rief die zwölf Jünger zu sich, sandte sie jeweils zu zweit aus und gab ihnen Vollmacht über die bösen^[ek] Geister. ⁸ Er wies sie an, nichts mit auf den Weg zu nehmen außer einem Wanderstab. »Nehmt kein Brot und keine Vorratstasche mit, und steckt euch kein Geld in den Gürtel. ⁹ Sandalen dürft ihr tragen, aber ein zweites Hemd sollt ihr nicht anziehen.«

¹⁰ Weiter sagte er zu ihnen: »Wenn jemand euch in seinem Haus aufnimmt^[el], dann bleibt bei ihm, bis ihr die Ortschaft wieder verlasst. ¹¹ Wenn euch aber an einem Ort die Leute nicht aufnehmen und euch nicht anhören wollen, dann zieht weiter und schüttelt den Staub von euren Füßen als Hinweis auf das Gericht, das sie erwartet^[em].«

¹² Da machten sich die Jünger auf den Weg und riefen die Menschen zur Umkehr auf. ¹³ Sie trieben viele Dämonen aus und salbten viele Kranke mit Öl und heilten sie.

Herodes hört von Jesus

¹⁴ Überall sprach man von Jesus^[en]; auch König Herodes^[eo] hörte von ihm. Manche sagten^[ep]: »Johannes der Täufer ist von den Toten auferstanden; deshalb gehen solche Wunderkräfte von ihm aus.« ¹⁵ Andere sagten: »Es ist Elia.« Wieder andere meinten: »Er ist ein Prophet wie einer der Propheten ´aus früherer Zeit`.« ¹⁶ Doch als Herodes von ihm hörte, sagte er: »Es ist Johannes. Ich habe ihn enthaupten lassen, und jetzt ist er auferstanden.«

Der Tod Johannes’ des Täufers

¹⁷ Herodes hatte Johannes nämlich festnehmen, in Fesseln legen und ins Gefängnis werfen lassen. Der Anlass dazu war Herodias gewesen, die Frau von Philippus, dem Bruder des Herodes. Herodes hatte sie geheiratet, ¹⁸ worauf Johannes zu ihm gesagt hatte: »Du hattest nicht das Recht, deinem Bruder die Frau wegzunehmen^[eq].« ¹⁹ Herodias hegte deswegen einen solchen Groll gegen Johannes, dass sie ihn am liebsten umgebracht hätte. Doch bot sich ihr zunächst keine Möglichkeit dazu^[er], ²⁰ denn Herodes hatte Hochachtung^[es] vor Johannes, den er als einen gerechten und heiligen Mann kannte, und sorgte deshalb für seine Sicherheit. Auch hörte er ihm gern zu, obwohl er dabei jedes Mal in große Unruhe geriet^[et].

²¹ Aber dann kam ´für Herodias` eine günstige Gelegenheit^[eu]. An seinem Geburtstag gab Herodes für die hohen Beamten seines Hofes, für die Offiziere und für die führenden Männer von Galiläa ein Festessen. ²² Während des Festes kam die Tochter der Herodias^[ev] herein und tanzte. Herodes und seine Gäste waren begeistert von ihr, und der König sagte zu dem Mädchen: »Wünsche dir, was du willst; ich werde es dir geben!« ²³ Er schwor ihr sogar: »Um was du auch bittest – ich werde es dir geben, und wäre es die Hälfte meines Königreichs!« ²⁴ Sie ging hinaus und fragte ihre Mutter: »Was soll ich mir wünschen?« Die Mutter antwortete: »Den Kopf Johannes’ des Täufers.« ²⁵ In aller Eile lief das Mädchen wieder zum König hinein und erklärte^[ew]: »Ich will, dass du mir sofort auf einer Schale den Kopf Johannes’ des Täufers bringen lässt!« ²⁶ Der König war bestürzt; doch weil er vor seinen Gästen einen Eid geschworen hatte, wollte er dem Mädchen die Bitte nicht abschlagen. ²⁷ Unverzüglich beauftragte er einen Henker, den Kopf des Täufers zu bringen. Der Henker ging ins Gefängnis und enthauptete Johannes. ²⁸ Dann trug er den Kopf auf einer Schale herein und gab ihn dem Mädchen, und das Mädchen gab ihn seiner Mutter.

²⁹ Als die Jünger des Johannes das erfuhren, kamen sie, holten den Toten und legten ihn in ein Grab.

Die Rückkehr der zwölf Apostel

³⁰ Die Apostel kamen wieder bei Jesus zusammen und berichteten ihm alles, was sie getan und gelehrt hatten. ³¹ Da sagte Jesus zu ihnen: »Kommt, wir gehen an einen einsamen Ort, wo wir allein sind und wo ihr euch ein wenig ausruhen könnt.« Denn es war ein ständiges Kommen und Gehen, sodass sie nicht einmal Zeit zum Essen fanden. ³² Sie fuhren also mit einem Boot an einen einsamen Ort, um allein zu sein. ³³ Aber man beobachtete sie bei der Abfahrt, und vielen war klar, wohin sie wollten^[ex]. Da kamen die Leute aus allen umliegenden Ortschaften angelaufen und waren so auf dem Landweg noch vor ihnen dort.

Jesus gibt einer großen Menschenmenge zu essen

³⁴ Als Jesus aus dem Boot stieg und die vielen Menschen sah, ergriff ihn tiefes Mitgefühl, denn sie waren wie Schafe, die keinen Hirten haben. Er nahm sich darum viel Zeit, sie zu lehren.^{[ey] 35} Es wurde spät, und seine Jünger kamen zu ihm und sagten: »Wir sind hier an einem einsamen Ort, und es ist schon spät. ³⁶ Schick die Leute fort, dann können sie in die umliegenden Gehöfte und Dörfer gehen und sich etwas zu essen kaufen.« ³⁷ Jesus erwiderte: »Gebt doch ihr ihnen zu essen!« Da sagten sie zu ihm: »Das würde ja bedeuten, dass wir für zweihundert Denare Brot kaufen müssten, damit wir allen zu essen geben können!«^[ez] – ³⁸ »Wie viele Brote habt ihr?«, fragte er zurück. »Geht und seht nach!« Sie taten es, kamen wieder zu ihm und^[fa] sagten: »Fünf, und außerdem zwei Fische.« ³⁹ Da wies Jesus die Jünger an, dafür zu sorgen, dass die Leute sich alle gruppenweise ins Gras^[fb] setzten. ⁴⁰ Als sie sich in Gruppen zu hundert und zu fünfzig gelagert hatten, ⁴¹ nahm Jesus die fünf Brote und die zwei Fische, blickte zum Himmel auf und dankte Gott dafür. Dann brach er die Brote in Stücke und gab sie seinen Jüngern, damit diese sie an die Menge verteilten. Auch die zwei Fische ließ er unter alle verteilen. ⁴² Und alle aßen und wurden satt. ⁴³ Am Schluss sammelte man auf, was von den Broten und Fischen übrig geblieben war – zwölf Körbe^[fc] voll. ⁴⁴ Die Zahl der Männer, die von den Broten gegessen hatten, belief sich auf fünftausend.

Jesus geht auf dem Wasser

⁴⁵ Nun drängte Jesus seine Jünger, unverzüglich ins Boot zu steigen und ans andere Ufer nach Betsaida^[fd] vorauszufahren; er wollte inzwischen die Leute entlassen, damit sie nach Hause gehen konnten. ⁴⁶ Als er sich von der Menge verabschiedet hatte, ging er auf einen Berg, um zu beten. ⁴⁷ Spät am Abend, als Jesus immer noch allein an Land war, befand sich das Boot mitten auf dem See. ⁴⁸ Er sah, wie sich die Jünger beim Rudern abmühten, weil sie starken Gegenwind hatten.

Gegen Ende der Nacht^[fe] kam er zu ihnen; er ging auf dem See, und ´es schien, als` wollte er an ihnen vorübergehen. ⁴⁹ Als die Jünger ihn auf dem Wasser gehen sahen, meinten sie, es sei ein Gespenst, und schrien auf, ⁵⁰ so sehr waren sie alle bei seinem Anblick von Furcht gepackt. Aber Jesus sprach sie sofort an. »Erschreckt nicht!^[ff]«, rief er. »Ich bin’s. Ihr braucht euch nicht zu fürchten.« ⁵¹ Er stieg zu ihnen ins Boot, und der Sturm legte sich. Da waren sie erst recht^[fg] fassungslos. ⁵² Denn selbst nach dem Erlebnis mit den Broten hatten sie noch nichts begriffen; ihre Herzen waren verschlossen^[fh].

Heilungen in Gennesaret

⁵³ Sie fuhren weiter, bis sie Gennesaret auf der anderen Seite des Sees erreichten; dort legten sie an. ⁵⁴ Kaum waren sie aus dem Boot gestiegen, als die Leute Jesus erkannten. ⁵⁵ So schnell sie konnten, machten sie sich auf den Weg, um die Kranken aus der ganzen Gegend zu holen. Sowie sie erfuhren, an welchem Ort sich Jesus gerade aufhielt, brachten sie sie auf Tragbahren^[fi] dorthin. ⁵⁶ In allen Dörfern, Städten und Gehöften, in die er kam, legte man die Kranken auf die Plätze und Straßen^[fj] und bat ihn, er möge sie doch wenigstens den Saum^[fk] seines Gewandes berühren lassen. Und alle, die ihn berührten, wurden geheilt.

Menschliche Vorschriften und Gottes Gebot

7 Die Pharisäer und einige Schriftgelehrte aus Jerusalem^[fl] kamen gemeinsam zu Jesus. ² Sie hatten gesehen, wie einige seiner Jünger aßen^[fm], ohne sich die Hände gewaschen zu haben. Ihre Hände galten deshalb als unrein, ³ denn die Pharisäer und die Juden im Allgemeinen essen nur, wenn sie sich vorher die Hände^[fn] gewaschen haben; sie richten sich damit nach den Vorschriften, die ihnen von den Vorfahren her überliefert sind^[fo]. ⁴ Und wenn sie vom Markt kommen, essen sie erst, nachdem sie sich einer Reinigung unterzogen haben.^[fp] So halten sie noch viele andere Vorschriften ein, die ihnen überliefert worden sind, ´wie zum Beispiel` das Reinigen von Bechern, Krügen, Kupfergefäßen und Sitzpolstern^[fq]. ⁵ Deshalb fragten nun die Pharisäer und die Schriftgelehrten Jesus: »Warum richten sich deine Jünger nicht nach den Vorschriften, die uns von den Vorfahren her überliefert sind, sondern essen^[fr] mit ungewaschenen Händen?«

⁶ Jesus gab ihnen zur Antwort: »Was Jesaja in der Schrift prophezeit hat, trifft genau auf euch Heuchler zu^[fs]:

⁸ ´Genauso ist es:` Ihr lasst Gottes Gebot außer Acht und haltet euch stattdessen an menschliche Vorschriften^[fu].«

⁹ Weiter sagte Jesus zu ihnen: »Ihr versteht es glänzend, Gottes Gebot außer Kraft zu setzen, um euren eigenen Vorschriften Geltung zu verschaffen^[fv]! ¹⁰ Mose hat zum Beispiel gesagt: ›Ehre deinen Vater und deine Mutter!‹^[fw] und: ›Wer Vater oder Mutter verflucht^[fx], soll mit dem Tod bestraft werden.‹^{[fy] 11} Ihr dagegen lehrt, man könne zu seinem Vater oder zu seiner Mutter sagen: ›Alles, was dir eigentlich von mir als Unterstützung zusteht, erkläre ich für Korban.‹ (Das bedeutet: Es ist eine Opfergabe ´für den Tempel`.) ¹² Und auf eine solche Erklärung hin lasst ihr ihn nichts mehr für seinen Vater oder seine Mutter tun. ¹³ So setzt ihr durch eure eigenen Vorschriften^[fz] das Wort Gottes außer Kraft. Und von dieser Art ist vieles, was ihr tut.«

¹⁴ Dann rief Jesus die Menge wieder zu sich und sagte: »Hört mir alle zu, damit ihr versteht, was ich sage! ¹⁵ Nichts, was von außen kommt^[ga], kann den Menschen ´in Gottes Augen` unrein machen. Unrein macht ihn vielmehr das, was aus ihm selber kommt.^[gb]«

¹⁷ Als Jesus sich von der Menge zurückgezogen hatte und ins Haus gegangen war, fragten ihn seine Jünger nach dem Sinn dieses Ausspruchs^[gc]. ¹⁸ »Dann habt ihr also auch nichts begriffen?«, erwiderte er. »Versteht ihr denn nicht, dass nichts, was von außen in den Menschen hineingelangt, ihn unrein machen kann? ¹⁹ Es gelangt ja nicht in sein Herz, sondern in den Magen und wird dann wieder ausgeschieden.« Damit erklärte Jesus auch, dass alle Speisen ´vor Gott` rein sind. <sup>20</sup> »Was aus dem Menschen herauskommt, das macht ihn unrein«, fuhr er fort. <sup>21</sup> »Denn von innen, aus dem Herzen des Menschen, kommen Gedanken, die böse sind – Unzucht, Diebstahl, Mord, <sup>22</sup> Ehebruch, Habgier, Bosheit, Hinterlist, Zügellosigkeit, Missgunst, Verleumdung<sup>[gd]</sup>, Überheblichkeit und Unvernunft. <sup>23</sup> All dieses Böse kommt von innen heraus und macht den Menschen ´in Gottes Augen` unrein.«

Der Glaube einer Nichtjüdin

²⁴ Jesus brach von dort auf und ging in die Gegend von Tyrus^[ge]. Weil er nicht wollte, dass jemand von seiner Anwesenheit erfuhr, zog er sich in ein Haus zurück.^[gf] Aber es ließ sich nicht verbergen, dass er da war. ²⁵ Schon bald kam eine Frau, deren Tochter einen bösen^[gg] Geist hatte; sie hatte gehört, dass Jesus in der Gegend war^[gh]. ²⁶ Die Frau war keine Jüdin, sondern eine Syrophönizierin.^[gi] Sie warf sich Jesus zu Füßen und bat ihn, den Dämon aus ihrer Tochter auszutreiben. ²⁷ Aber Jesus wehrte ab: »Lass zuerst die Kinder satt werden! Es ist nicht recht, den Kindern das Brot wegzunehmen und es den Hunden vorzuwerfen.« – ²⁸ »Herr^[gj]«, entgegnete sie, »immerhin fressen die Hunde unter dem Tisch die Brotkrumen, die die Kinder fallen lassen.« – ²⁹ »Da hast du Recht«, sagte Jesus zu ihr. »Du kannst gehen.^[gk] Der Dämon hat deine Tochter verlassen.« ³⁰ Als die Frau nach Hause kam, lag das Mädchen auf dem Bett; der Dämon hatte es verlassen.

Die Heilung eines Taubstummen

³¹ Jesus verließ die Gegend von Tyrus wieder und ging über Sidon an den See von Galiläa, mitten in^[gl] das Zehnstädtegebiet. ³² Dort wurde ein Mann zu ihm gebracht, der taub war und kaum reden konnte; man bat Jesus, ihm die Hand aufzulegen. ³³ Jesus führte ihn beiseite, weg von der Menge. Er legte seine Finger in die Ohren des Mannes, berührte dann dessen Zunge mit Speichel, ³⁴ blickte zum Himmel auf, seufzte und sagte zu dem Mann: »Effatá!« (Das bedeutet: Öffne dich!) ³⁵ Im selben Augenblick öffneten sich seine Ohren, seine Zunge war gelöst^[gm], und er konnte normal reden.

³⁶ Jesus verbot den Leuten, jemand etwas davon zu sagen. Doch je mehr er es ihnen verbot, desto mehr machten sie es bekannt. ³⁷ Die Menschen waren vor Staunen ganz außer sich. »Wie gut ist alles, was er getan hat!«, sagten sie. »Er gibt sogar den Tauben das Gehör und den Stummen die Sprache wieder.«

Jesus gibt noch einmal einer großen Menschenmenge zu essen

8 In jenen Tagen war wieder einmal eine große Menschenmenge ´bei Jesus`. Da die Leute nichts zu essen hatten, rief Jesus seine Jünger zu sich und sagte: ² »Mir tun diese Menschen leid. Seit drei Tagen sind sie nun schon bei mir und haben nichts zu essen. ³ Wenn ich sie hungrig nach Hause gehen lasse, brechen sie unterwegs vor Erschöpfung zusammen; außerdem sind einige unter ihnen von weit her gekommen.« ⁴ Die Jünger erwiderten: »Wo soll man denn hier in dieser einsamen Gegend genug Brot bekommen, um sie alle satt zu machen?« ⁵ Doch Jesus fragte sie: »Wie viele Brote habt ihr?« – »Sieben«, antworteten sie. ⁶ Da forderte er die Menge auf, sich auf dem Boden zu lagern. Er nahm die sieben Brote, dankte Gott dafür und brach sie in Stücke. Dann gab er sie seinen Jüngern zum Verteilen, und die Jünger teilten sie an die Menge aus. ⁷ Sie hatten auch noch ein paar kleine Fische. Jesus ließ sie ebenfalls verteilen, nachdem er Gott dafür gedankt hatte. ⁸ Und die Leute aßen und wurden satt. Am Schluss sammelte man auf, was^[gn] übrig geblieben war – sieben Körbe voll. ⁹ Die Zahl derer, die an der Mahlzeit teilgenommen hatten, belief sich auf ungefähr viertausend.

Als Jesus die Leute dann entlassen hatte, damit sie nach Hause gehen konnten, ¹⁰ stieg er mit seinen Jüngern ins Boot und fuhr in die Gegend von Dalmanuta.

Zeichenforderung der Pharisäer

¹¹ Die Pharisäer kamen zu Jesus und begannen ein Streitgespräch mit ihm. Sie wollten ihn auf die Probe stellen und forderten von ihm ein Zeichen vom Himmel. ¹² Jesus seufzte tief^[go]. »Warum verlangt diese Generation ein Zeichen?«, sagte er. »Ich versichere euch: Nie und nimmer wird dieser Generation ein Zeichen gegeben werden!« ¹³ Damit ließ er sie stehen, stieg wieder ins Boot und fuhr auf die andere Seite des Sees.

Der Sauerteig der Pharisäer und der Sauerteig des Herodes

¹⁴ Die Jünger hatten vergessen, Brot mitzunehmen; nur ein einziges Brot hatten sie bei sich im Boot. ¹⁵ »Nehmt euch in Acht!«, schärfte Jesus ihnen ein. »Hütet euch vor dem Sauerteig der Pharisäer und vor dem Sauerteig des Herodes!«

¹⁶ Da machten sie sich untereinander Gedanken darüber, dass sie kein Brot bei sich hatten^[gp]. ¹⁷ Als Jesus merkte, was sie beschäftigte, sagte er: »Warum macht ihr euch Gedanken darüber, dass ihr kein Brot habt? Versteht ihr immer noch nichts? Begreift ihr denn gar nicht? Sind eure Herzen so verschlossen^[gq]? ¹⁸ Ihr habt doch Augen – könnt ihr nicht sehen? Ihr habt doch Ohren – könnt ihr nicht hören? Erinnert ihr euch nicht daran, ¹⁹ wie ich die fünf Brote für die Fünftausend in Stücke brach? Wie viele Körbe voller Reste habt ihr damals aufgesammelt?« – »Zwölf«, antworteten sie. ²⁰ »Und als ich die sieben Brote für die Viertausend in Stücke brach, wie viele Körbe voller Reste habt ihr da aufgesammelt?« – »Sieben«, antworteten sie. ²¹ Da sagte er zu ihnen: »Begreift ihr immer noch nichts?«

Heilung eines Blinden bei Betsaida

²² Sie kamen nach Betsaida. Dort brachte man einen Blinden zu Jesus und bat ihn, den Mann anzurühren. ²³ Jesus nahm den Blinden bei der Hand und führte ihn aus dem Ort hinaus. Er benetzte ihm die Augen mit Speichel^[gr], legte ihm die Hände auf und fragte ihn: »Siehst du etwas?« ²⁴ Der Mann blickte auf^[gs] und erwiderte: »Ich sehe Menschen; sie gehen umher, aber sie sehen aus wie Bäume.^[gt]« ²⁵ Da legte Jesus ihm noch einmal die Hände auf die Augen; nun konnte er deutlich sehen. Er war geheilt und konnte alles klar erkennen. ²⁶ »Geh nicht in den Ort ´zu den Leuten`^[gu]«, sagte Jesus und schickte ihn nach Hause.

Das Bekenntnis des Petrus

²⁷ Jesus ging mit seinen Jüngern weiter in die Dörfer bei Cäsarea Philippi. Unterwegs fragte er sie: »Für wen halten mich die Leute?« – ²⁸ »Manche halten dich für Johannes den Täufer«, erwiderten sie, »manche für Elia und manche für einen der anderen Propheten.« – ²⁹ »Und ihr«, fragte er, »für wen haltet ihr mich?« Petrus antwortete: »Du bist der Messias^[gv]!« ³⁰ Daraufhin schärfte Jesus ihnen ein, niemand etwas davon^[gw] zu sagen.

Jesus kündigt zum ersten Mal sein Leiden und Sterben und seine Auferstehung an

³¹ Jesus sprach mit seinen Jüngern^[gx] zum ersten Mal darüber, dass der Menschensohn vieles erleiden müsse und von den Ältesten, den führenden Priestern und den Schriftgelehrten verworfen werde; er werde getötet werden und drei Tage danach^[gy] auferstehen.

³² Klar und offen redete er darüber. Da nahm Petrus ihn beiseite und versuchte mit aller Macht, ihn davon abzubringen^[gz]. ³³ Aber Jesus wandte sich um, sah seine Jünger an und wies ihn scharf zurecht: »Geh weg von mir, Satan! Denn was du denkst, kommt nicht von Gott, sondern ist menschlich.^[ha]«

Anforderungen der Nachfolge

³⁴ Dann rief Jesus die Volksmenge samt seinen Jüngern zu sich und sagte: »Wenn jemand mein Jünger sein^[hb] will, muss er sich selbst verleugnen, sein Kreuz auf sich nehmen und mir nachfolgen^[hc]. ³⁵ Denn wer sein Leben retten will, wird es verlieren; wer aber sein Leben um meinetwillen und um des Evangeliums willen verliert, wird es retten. ³⁶ Was^[hd] nützt es einem Menschen, die ganze Welt zu gewinnen, wenn er selbst dabei unheilbar Schaden nimmt^[he]? ³⁷ Denn was könnte ein Mensch als Gegenwert für sein Leben^[hf] geben? ³⁸ Wer in dieser von Gott abgefallenen und sündigen Zeit^[hg] nicht zu mir und meinen Worten steht, zu dem wird auch der Menschensohn nicht stehen, wenn er mit den heiligen Engeln in der Herrlichkeit seines Vaters kommt.«

9 Und Jesus fügte hinzu: »Ich sage euch: Einige von denen, die hier stehen, werden nicht sterben^[hh], bis sie das Reich Gottes in seiner Macht kommen^[hi] sehen.«

Drei Jünger werden Zeugen der Herrlichkeit Jesu

² Sechs Tage später nahm Jesus Petrus, Jakobus und Johannes mit sich und stieg mit ihnen auf einen hohen Berg, wo sie ganz allein waren. Dort veränderte sich vor ihren Augen sein Aussehen. ³ Seine Kleider begannen leuchtend weiß zu glänzen, so hell, wie es kein Färber^[hj] auf der ganzen Erde hätte machen können. ⁴ Dann erschienen Elia und Mose vor ihnen^[hk]; die beiden redeten mit Jesus. ⁵ Da ergriff Petrus das Wort. »Rabbi«, sagte er zu Jesus, »wie gut ist es, dass wir hier sind! Wir wollen drei Hütten bauen^[hl], eine für dich, eine für Mose und eine für Elia.« ⁶ Petrus wusste nämlich nicht, was er sagen sollte^[hm], so erschrocken waren er und die beiden anderen Jünger. ⁷ Da kam eine Wolke und warf ihren Schatten auf sie^[hn], und aus der Wolke sprach eine Stimme: »Dies ist mein geliebter Sohn; auf ihn sollt ihr hören!« ⁸ Und als sie um sich schauten, sahen sie auf einmal niemand mehr außer Jesus; er allein war noch bei ihnen.

Jesus und Elia

⁹ Während sie den Berg hinunterstiegen, schärfte Jesus den drei Jüngern ein, niemand zu erzählen, was sie erlebt^[ho] hatten, bis der Menschensohn von den Toten auferstanden sei. ¹⁰ Diese Bemerkung Jesu ließ sie nicht mehr los, und sie überlegten miteinander^[hp], was er wohl gemeint hatte, als er von der Auferstehung von den Toten sprach.

¹¹ Schließlich fragten sie Jesus: »Warum sagen die Schriftgelehrten, dass zuerst Elia kommen muss?« ¹² Jesus erwiderte: »Es stimmt, zuerst kommt Elia und stellt alles wieder her. Doch wieso heißt es in der Schrift, dass der Menschensohn^[hq] vieles erleiden muss und von den Menschen verachtet sein wird?^{[hr] 13} Ich sage euch aber: Elia ist bereits gekommen, und sie haben mit ihm gemacht, was sie wollten; so steht es ja auch über ihn in der Schrift.«