M’Cheyne Bible Reading Plan
Иосифа покупает Потифар
39 Торговцы[a], купившие Иосифа, увезли его в Египет и продали Потифару, капитану телохранителей фараона. 2 Он жил в доме своего господина, египтянина Потифара. Господь помогал Иосифу, и поэтому ему во всём сопутствовал успех.
3 Потифар видел, что Господь покровительствовал Иосифу и что Он помогает ему успешно исполнять всё, за что бы Иосиф ни брался. 4 Потифар был им очень доволен и поэтому поставил Иосифа помогать в управлении своим домом, и тот стал управляющим всем его имением. 5 После того как Иосиф стал управляющим, Господь благословил и дом, и всё имение Потифара, сделав это ради Иосифа. Господь благословил также и всё, что росло в полях Потифара. 6 Тогда Потифар доверил Иосифу надзор над всем имуществом в доме и не знал при нём никаких забот, кроме того, что выбрать себе поесть.
Иосиф отказывает жене Потифара
Иосиф был очень красив и хорош собой. 7 Вскоре он приглянулся жене своего господина, и однажды она сказала: «Спи со мной!»
8 Иосиф же отказался, сказав: «Мой господин доверил мне всё в этом доме, сделал меня ответственным за всё 9 и почти приравнял меня к себе. Как же я могу спать с его женой. Это великое зло и грех перед Господом».
10 Женщина уговаривала Иосифа каждый день, но он отказывался спать с ней. 11 Однажды Иосиф вошёл в дом и занялся своими делами. В то время в доме не было никого из мужчин, кроме него. 12 И жена господина схватила его за полы одежды и сказала: «Ложись со мной в постель!»—но Иосиф выбежал из дома, оставив свою одежду у неё в руках.
13 Увидев, что Иосиф выбежал из дома, оставив у неё в руках одежду, 14 она стала кричать мужчинам, которые были снаружи: «Смотрите! Потифар привёз сюда этого раба-еврея, чтобы он насмехался над нами! Он пришёл и набросился на меня, но я закричала, 15 и мои крики так его испугали, что он убежал, оставив здесь свою одежду!» 16 Она оставила у себя его одежду до прихода мужа, господина Иосифа, 17 и рассказала ему ту же историю: «Этот раб, еврей, которого ты привёз сюда, пытался наброситься на меня, 18 но, когда он приблизился, я закричала. Услышав мой крик, он убежал, оставив здесь свою одежду».
Иосиф в тюрьме
19 Выслушав рассказ жены, господин Иосифа разгневался 20 и отправил его в темницу, куда царь сажал заключённых, и Иосиф был взят под стражу.
21 Но Господь был с Иосифом и по-прежнему оставался милостивым к нему, и даровал ему благоволение начальника тюремной стражи. 22 Начальник поставил его над всеми заключёнными, и Иосиф стал старшим над всеми, хотя и делал ту же работу, что и они. 23 Начальник стражи доверил Иосифу всё, что было в тюрьме, так как Господь был с Иосифом и помогал ему успешно исполнять всё, что бы он ни делал.
9 И сказал Иисус: «Правду вам говорю, что некоторые из стоящих здесь ещё до своей смерти увидят Царство Божье, приходящее в силе».
Моисей, Илия и Иисус
(Мф. 17:1-13; Лк. 9:28-36)
2 Шесть дней спустя Иисус взял Петра, Иакова и Иоанна и повёл их одних на высокую гору. И преобразился Он перед ними. 3 Его одеяние стало таким ослепительно белым, что никакая прачка на земле не могла бы так отбелить. 4 Тут явились Илия и Моисей и стали беседовать с Иисусом.
5 Пётр заговорил, обращаясь к Иисусу: «Учитель! Хорошо, что мы здесь, давай поставим три шатра: один для Тебя, один для Моисея и один для Илии». 6 Пётр не знал, что сказать, так как он и двое других учеников были сильно перепуганы.
7 Тогда явилось облако и накрыло их своей тенью, а из облака раздался голос: «Это Сын мой возлюбленный. Повинуйтесь Ему!»
8 И тут же, посмотрев вокруг, они больше никого рядом с собой не увидели, кроме Иисуса.
9 Когда они спускались с горы, Он велел им никому не рассказывать о том, что они видели, пока Сын Человеческий не воскреснет из мёртвых.
10 Ученики сохранили это событие в тайне, но между собой обсуждали, что значит «воскреснуть из мёртвых». 11 Они спросили Иисуса: «Почему законоучители говорят, что сначала должен прийти Илия?»[a]
12 Иисус им ответил: «Да, сначала действительно должен прийти Илия, чтобы привести всё в порядок. Но почему в Писаниях сказано о Сыне Человеческом, что Он многое должен выстрадать и быть отвергнут с презрением? 13 Я должен вам сказать, что Илия уже приходил, но они жестоко с ним обошлись, сделав с ним всё, что они хотели. Так и было сказано о нём в Писаниях».
Иисус исцеляет больного мальчика
(Мф. 17:14-20; Лк. 9:37-43а)
14 Когда они вернулись к остальным ученикам, то увидели вокруг них большую толпу и законоучителей, спорящих с ними. 15 Тотчас же, увидев Иисуса, весь народ изумился и побежал, чтобы приветствовать Его.
16 Иисус спросил их: «О чём вы с ними спорите?»
17 Человек из толпы ответил Ему: «Учитель! Я привёл к Тебе моего сына. Он одержим духом, который делает его неспособным говорить. 18 Когда этот дух набрасывается на моего сына и кидает его на землю, на губах у него появляется пена, он скрежещет зубами и впадает в оцепенение. Я просил Твоих учеников изгнать духа, но они не смогли».
19 Тогда Иисус обратился к ним с такими словами: «Неверное поколение! Как долго Я должен быть с вами? Как долго Я должен терпеть вас? Приведите его ко Мне».
20 Мальчика привели к Нему. Когда дух увидел Иисуса, то сразу же поверг ребёнка в приступ эпилепсии, и тот, упав на землю, бился в судорогах и испускал пену изо рта.
21 Тогда Иисус спросил его отца: «Как давно это с ним?»
Тот ответил: «С детства. 22 Много раз дух бросал его в огонь и в воду, чтобы погубить. Но, если Ты сможешь что-нибудь сделать, сжалься над нами и помоги нам».
23 Иисус ответил ему: «Почему спрашиваешь Меня: „Если сможешь? Всё возможно для того, кто верует”».
24 Отец мальчика сразу вскрикнул и сказал: «Воистину я верую! Помоги мне, чтобы вера моя ещё более укрепилась!»
25 Когда Иисус увидел, что к ним приближается толпа народа, Он сказал нечистому духу: «Я повелеваю тебе, дух, который делает мальчика глухим и мешает ему говорить: выйди и никогда больше не входи в него!»
26 Тогда дух, вскрикнув и повергнув мальчика в сильные судороги, вышел из него. Мальчик лежал как мёртвый, так что большинство людей подумало: «Он умер». 27 Но Иисус взял его за руку и помог ему подняться.
28 После того как Иисус вошёл в дом, ученики спросили Его наедине: «Почему мы не смогли изгнать духа?»
29 Иисус ответил им: «Этот дух не может быть изгнан иначе как молитвой [и постом][b]».
Иисус говорит о Своей смерти
(Мф. 17:22-23; Лк. 9:43б-45)
30 Выйдя оттуда, Иисус и Его ученики пошли через Галилею. Иисус не хотел, чтобы кто-либо знал об этом, 31 потому что Он хотел быть наедине со Своими учениками и учить их. Иисус говорил им: «Сын Человеческий будет отдан в руки людей, которые убьют Его, но через три дня Он воскреснет». 32 Но они не поняли эти слова, а спросить побоялись.
Учение Иисуса о величии
(Мф. 18:1-5; Лк. 9:46-48)
33 Иисус и Его ученики пришли в Капернаум. Когда они зашли в дом, Он спросил их: «О чём вы рассуждали дорогой?» 34 Но они молчали, потому что по дороге обсуждали между собой, кто из них превосходит всех в величии.
35 Тогда Иисус сел и, призвав двенадцать апостолов, сказал им: «Если кто-нибудь хочет быть первым, то он должен быть последним из всех и слугой всем».
36 Взяв ребёнка, Он поставил его перед ними и, обняв, обратился к ученикам: 37 «Кто принимает одного из этих маленьких детей во имя Моё, тот принимает Меня. И кто принимает Меня, тот принимает и Пославшего Меня».
Кто не против нас, тот за нас
(Лк. 9:49-50)
38 Иоанн сказал Иисусу: «Учитель! Мы видели человека, изгоняющего бесов Твоим именем, и попытались остановить его, потому что он не один из нас».
39 Но Иисус ответил: «Не останавливайте его, потому что никто, творящий чудо Моим именем, в ближайшее время не сможет говорить обо Мне плохо. 40 Так как кто не против нас, тот за нас. 41 Итак, кто даст вам напиться воды, потому что вы—ученики Христа, тот, правду вам говорю, обязательно получит свою награду».
Иисус предупреждает о соблазнах
(Мф. 18:6-9; Лк. 17:1-2)
42 «Тому же, кто побудит кого из этих малых, верящих в Меня, согрешить, лучше было бы, если бы ему повесили на шею жёрнов и утопили в море. 43 И если рука твоя побуждает тебя согрешить, то отсеки её. Лучше тебе войти в жизнь увечным, чем иметь две руки и отправиться в ад, в огонь неугасимый, 44 [где червь неумолимо точит их и огонь никогда не угасает][c]. 45 И если твоя нога побуждает тебя согрешить, отсеки её. Лучше тебе войти в жизнь хромым, чем иметь две ноги и быть ввергнутым в ад, 46 [где червь неумолимо точит их и огонь никогда не угасает][d]. 47 И если твой глаз побуждает тебя согрешить, вырви его. Лучше тебе войти в Царство Божье с одним глазом, чем иметь два глаза и быть ввергнутым в ад, 48 где червь неумолимо точит их и огонь никогда не угасает. 49 Каждый из них будет просолен огнём [и каждая жертва будет посолена солью][e].
50 Соль хороша, но, если она становится безвкусной, кто же её снова сделает солёной? Имейте в себе соль и живите в мире между собой».
5 «Иов, ты, если хочешь, можешь звать,
но нет здесь никого, кто б мог тебе ответить!
Ни к одному из Ангелов тебе не повернуться!
2 Гнев глупого убьёт его,
а зависть смертельна будет для простака.
3 Я видел глупого, который думал,
что ему ничто не угрожает,
но неожиданно он умер[a].
4 Никто помочь не может его детям,
и не было в суде того, кто б мог их защитить.
5 Голодные съедали посаженный им урожай.
Те люди собирали даже зёрна,
растущие среди терновника.
Всё взяли жадные, что было.
6 Плохие времена не из пыли рождены,
и не восстают они из грязи.
7 Но человек родился для несчастий,
и это так же верно, как искра вылетает из костра.
8 Но, если бы, Иов, я был тобой,
я б повернулся к Богу
и рассказал Ему обо всех своих несчастьях.
9 Прекрасных дел Господних люди
понять не могут.
10 Конца не знают чудеса Господние.
Он шлёт земле дожди и воду на поля.
11 Господь смиренных возвышает
и делает печального счастливым.
12 Бог останавливает замыслы злоумных
и не дает успеха им достичь.
13 Бог ловит мудрых в их ловушки,
чтобы их планы сбыться не могли.
14 Такие умники и средь бела дня
спотыкаются и чувствуют себя как человек,
который ищет путь в потёмках.
15 Господь от смерти охраняет бедных,
Господь спасает и от могущества злоумных хитрецов.
16 У бедных есть всегда надежда.
Тех, кто Бога не боится, Он карает.
17 Счастлив человек,
когда его Господь поправит.
Не жалуйся, если Всемогущий наказал тебя.
18 Бог накладывает повязки
на нанесённые Им раны.
Он может кого-нибудь поранить,
но Его же руки и лечат.
19 От многих бед Господь тебя спасёт,
Он защитит тебя от всех несчастий[b].
20 Бог от смерти тебя спасёт,
когда будет голод,
Он не даст тебе умереть
во время войны.
21 Люди с острыми языками
могут плохое о тебе сказать,
но Господь охранит тебя.
И не страшись, если придёт беда.
22 Ты посмеёшься над разрухой и голодом,
и звери хищные тебя не устрашат.
23 Даже с камнями в поле
ты найдёшь примирение,
и дикие звери будут в мире с тобой.
24 Ты будешь жить в мире,
поскольку в безопасности твой шатёр,
и, сосчитав всё своё добро, увидишь,
что ничего не пропало.
25 У тебя будет много детей,
так же много, как на земле травинок.
26 Ты будешь подобен пшенице,
что дождалась сбора урожая.
Так и ты доживёшь до старости.
27 Иов, мы научились этому
и знаем твёрдо, что правда это всё.
Поэтому ты слушай нас, Иов,
и сам всему учись».
Бог и иудеи
9 Я истину говорю вам во Христе. Я не лгу, и пусть моя совесть, находящаяся во власти Святого Духа, будет мне в этом свидетелем: 2 в сердце моём великая печаль и боль 3 за свой народ. Я так близок к тому, чтобы себе самому пожелать оказаться отлучённым от Христа ради спасения моих братьев и сестёр, моих соплеменников. 4 Они—избранные дети Божьи, им принадлежит право быть признанными детьми Божьими, увидеть славу Божью и принять соглашение, заключённое Богом со Своим народом. Им был дарован Закон Моисея, истинный обряд богослужения в храме и обещания Божьи. 5 Это они—потомки наших великих отцов, они—земная семья Христа, Бога над всем, благословенного вовеки[a]. Аминь!
6 Я ни в коем случае не утверждаю, что Божье обещание народу израильскому не исполнилось, однако не все, кто произошли от Израиля, на самом деле израильтяне. 7 И если они потомки Авраама, то это ещё не значит, что все они,—истинные дети Авраама. Как сказал Бог: «Твоими единственными законными потомками будут дети Исаака»[b]. 8 Это означает, что не все потомки Авраама,—истинные дети Божьи, а лишь те, которые родились во исполнение Божьего обещания Аврааму. 9 Обещание же гласило: «Через год, когда Я вернусь, у Сарры родится сын»[c].
10 И это ещё не всё. Ревекка также имела сыновей, у которых был один отец,—наш предок Исаак. 11-12 И перед тем как родились оба сына, ещё до того как они совершили что-либо хорошее или плохое, Бог сказал Ревекке: «Старший сын будет служить младшему»[d]. Бог сказал это ещё до их рождения, потому что мальчик, которого Он избрал, был избран на основании того, что Бог решил избрать его во исполнение Своего намерения призвать именно его, а не на основании их поступков. 13 Как сказано в Писаниях: «Я любил Иакова, но ненавидел Исава»[e].
14 Что же сказать теперь? Ведь Бог не бывает несправедлив, не так ли? Разумеется, не бывает! 15 Он сказал Моисею: «Я помилую того, кого Сам решу помиловать, и сжалюсь над тем, над кем Сам решу сжалиться»[f]. 16 Это значит, что Бог выбирает, кому из людей оказать милость, независимо от человеческих желаний или усилий. 17 Но согласно Писаниям, Бог сказал фараону: «Я сделал тебя царём для того, чтобы через тебя явить всем Мою силу и имя Моё было провозглашено по всей земле»[g]. 18 Так вот, Бог проявляет милость к тому, кого Сам избирает для милости Своей, и ожесточает тех, кого Сам выбирает для этого.
19 Вы, может быть, скажете мне: «Если Бог руководит нашими поступками, то почему же, в таком случае, Он винит нас за грехи?» 20 Да, но кто же ты, смертный человек, чтобы задавать такие вопросы Богу? Ведь не спрашивает же глиняный горшок у горшечника: «Почему ты создал меня таким?» 21 И разве глина не подвластна воле горшечника, когда он превращает кусок глины в особый сосуд или в простой кувшин?
22 Бог хотел проявить Свой гнев и показать Свою силу, но Всевышний проявил большое терпение по отношению к людям, которые вызывали у Него гнев и которым было назначено уничтожение. 23 Он терпел, чтобы проявить Свою безграничную милость людям, которые должны были обрести Его милосердие и которых Он приготовил к принятию Своей славы. 24 Мы именно те люди, которых Он призвал не только из иудеев, но и из язычников. 25 Как сказано в Писаниях в книге Осии:
«Тех, кто не принадлежит к народу Моему,
Я назову Своим народом,
и нелюбимый народ
Я назову любимым»[h].
26 А также:
«И в том же самом месте,
где в прошлом сказал Бог: „Вы—не Мой народ”,
в том самом месте их назовут детьми живого Бога»[i].
27 И Исаия восклицает по поводу Израиля:
«Даже если дети Израиля числом своим
подобны песчинкам на дне морском,
то только небольшое число их будет спасено,
28 так как Господь быстро исполнит Свой суд
над людьми на земле»[j].
29 И как предсказал Исаия:
«Если бы Господь Всемогущий
не оставил нам потомков,
то ныне мы уподобились бы Содому
и стали как Гоморра»[k].
30 Что же сказать теперь? Мы приходим к заключению, что язычники, не искавшие праведности, всё же обрели праведность через веру. 31 Но народ Израиля, следовавший указаниям закона, который мог привести к оправданию перед Богом, не преуспел в этом. 32 Почему же? Потому что они искали оправдания перед Богом не через веру, а через свои дела. Они не доверились Богу и споткнулись о камень преткновения, 33 как и сказано в Писаниях:
«Смотри же, Я положу в Сионе
камень преткновения,
камень, о который люди спотыкаются.
Но кто верит в Него, никогда не разочаруется»[l].
©2014 Bible League International