M’Cheyne Bible Reading Plan

Il pruno ardente; la chiamata di Mosè

3 ^(A)Mosè pascolava il gregge di Ietro suo suocero, sacerdote di Madian, e, guidando il gregge oltre il deserto, giunse alla montagna di Dio, a Oreb. ² L’angelo del Signore gli apparve in una fiamma di fuoco, in mezzo a un pruno. Mosè guardò, ed ecco il pruno era tutto in fiamme, ma non si consumava.

³ Mosè disse: «Ora voglio andare da quella parte a vedere questa grande visione e come mai il pruno non si consuma!» ⁴ Il Signore vide che egli si era mosso per andare a vedere. Allora Dio lo chiamò di mezzo al pruno e disse: «Mosè! Mosè!» Ed egli rispose: «Eccomi». ⁵ Dio disse: «Non ti avvicinare qua; togliti i calzari dai piedi, perché il luogo sul quale stai è suolo sacro». ⁶ Poi aggiunse: «Io sono il Dio di tuo padre, il Dio di Abraamo, il Dio d’Isacco e il Dio di Giacobbe^[a]». Mosè allora si nascose la faccia, perché aveva paura di guardare Dio.

⁷ Il Signore disse: «Ho visto, ho visto l’afflizione del mio popolo che è in Egitto e ho udito il grido che gli strappano i suoi oppressori; infatti conosco i suoi affanni. ⁸ Sono sceso per liberarlo dalla mano degli Egiziani e per farlo salire da quel paese in un paese buono e spazioso, in un paese nel quale scorre il latte e il miele, nel luogo dove sono i Cananei, gli Ittiti, gli Amorei, i Ferezei, gli Ivvei e i Gebusei. ⁹ E ora, ecco, le grida dei figli d’Israele sono giunte a me; e ho anche visto l’oppressione con cui gli Egiziani li fanno soffrire. ¹⁰ Or dunque va’; io ti mando dal faraone perché tu faccia uscire dall’Egitto il mio popolo, i figli d’Israele».

¹¹ Mosè disse a Dio: «Chi sono io per andare dal faraone e far uscire dall’Egitto i figli d’Israele?» ¹² E Dio disse: «Va’, perché io sarò con te. Questo sarà il segno che sono io che ti ho mandato: quando avrai fatto uscire il popolo dall’Egitto, voi servirete Dio su questo monte».

La missione di Mosè

^13 (B)Mosè disse a Dio: «Ecco, quando sarò andato dai figli d’Israele e avrò detto loro: “Il Dio dei vostri padri mi ha mandato da voi”, se essi dicono: “Qual è il suo nome?” che cosa risponderò loro?» ¹⁴ Dio disse a Mosè: «Io sono colui che sono». Poi disse: «Dirai così ai figli d’Israele: “L’io sono mi ha mandato da voi”». ¹⁵ Dio disse ancora a Mosè: «Dirai così ai figli d’Israele: “Il Signore^[b], il Dio dei vostri padri, il Dio di Abraamo, il Dio d’Isacco e il Dio di Giacobbe mi ha mandato da voi”. Tale è il mio nome in eterno; così sarò invocato di generazione in generazione. ¹⁶ Va’, raduna gli anziani d’Israele e di’ loro: “Il Signore, il Dio dei vostri padri, il Dio di Abraamo, d’Isacco e di Giacobbe mi è apparso, dicendo: ‘Certo, io vi ho visitati, ho visto quello che vi fanno in Egitto ¹⁷ e ho detto: Io vi farò uscire dall’Egitto, dove siete maltrattati, verso il paese dei Cananei, degli Ittiti, degli Amorei, dei Ferezei, degli Ivvei e dei Gebusei, in un paese nel quale scorre il latte e il miele’”. ¹⁸ Essi ubbidiranno alla tua voce e tu, con gli anziani d’Israele, andrai dal re d’Egitto e gli direte: “Il Signore, il Dio degli Ebrei, ci è venuto incontro; perciò lasciaci andare per tre giornate di cammino nel deserto, per offrire sacrifici al Signore, nostro Dio”. ¹⁹ Io so che il re d’Egitto non vi concederà di andare, se non forzato da una mano potente. ²⁰ Io stenderò la mia mano e colpirò l’Egitto con tutti i miracoli che io farò in mezzo a esso; dopo questo, vi lascerà andare. ²¹ Farò sì che questo popolo trovi favore presso gli Egiziani e, quando ve ne andrete, non ve ne andrete a mani vuote; ²² ma ogni donna domanderà alla sua vicina e alla sua coinquilina degli oggetti d’argento, degli oggetti d’oro e dei vestiti. Voi li metterete addosso ai vostri figli e alle vostre figlie, e così spoglierete gli Egiziani».

Gesù, Signore del sabato

6 ^(A)Avvenne che in un giorno di sabato^[a] egli passava per i campi di grano. I suoi discepoli strappavano delle spighe e, sfregandole con le mani, mangiavano il grano. ² E alcuni farisei dissero [loro]: «Perché fate ciò che non è lecito [fare] di sabato?» ³ Gesù rispose loro: «Non avete mai letto ciò che fece Davide, quand’ebbe fame, egli e coloro che erano con lui? ⁴ {Come} egli entrò nella casa di Dio e prese i pani di presentazione, ne mangiò e ne diede [anche] a quelli che erano con lui, benché non sia lecito mangiarne se non ai soli sacerdoti?» ⁵ E diceva loro: «Il Figlio dell’uomo è signore del sabato».

Gesù guarisce un uomo di sabato

^6 (B)Un altro sabato egli entrò nella sinagoga e si mise a insegnare. C’era lì un uomo che aveva la mano destra paralizzata^[b]. ⁷ Gli scribi e i farisei lo osservavano per vedere se avrebbe fatto una guarigione di sabato, per trovare di che accusarlo^[c]. ⁸ Ma egli conosceva i loro pensieri e disse all’uomo che aveva la mano paralizzata: «Àlzati e mettiti in mezzo!» Ed egli, alzatosi, stette in piedi. ⁹ Poi Gesù disse loro: «Io domando a voi^[d]: è lecito, di sabato, far del bene o far del male? Salvare una persona o ucciderla^[e]?» ¹⁰ E, girato lo sguardo intorno su tutti loro, disse all’uomo^[f]: «Stendi la mano!» Egli lo fece e la sua mano fu guarita^[g].

¹¹ Ed essi furono pieni di furore e discutevano tra di loro su quello che avrebbero potuto fare a Gesù.

Gesù sceglie i dodici apostoli

^12 (C)In quei giorni egli andò sul monte a pregare, e passò la notte in preghiera a Dio. ¹³ Quando fu giorno, chiamò a sé i suoi discepoli e ne scelse dodici, ai quali diede anche il nome di apostoli:

¹⁴ Simone, che chiamò anche Pietro, e suo fratello Andrea; Giacomo e Giovanni; Filippo e Bartolomeo; ¹⁵ Matteo e Tommaso; Giacomo, figlio d'Alfeo, e Simone, chiamato Zelota; ¹⁶ Giuda, figlio di Giacomo, e Giuda Iscariota, che divenne traditore.

Gesù istruisce i discepoli

^17 (D)Sceso con loro, si fermò in un luogo pianeggiante, dove si trovava una gran^[h] folla di suoi discepoli e un gran numero di persone di tutta la Giudea, di Gerusalemme e della costa di Tiro e di Sidone, ¹⁸ i quali erano venuti per udirlo e per essere guariti dalle loro malattie. Anche quelli che erano tormentati da spiriti immondi erano guariti. ¹⁹ E tutta la folla cercava di toccarlo, perché da lui usciva un potere che guariva tutti.

^20 (E)Egli, alzati gli occhi verso i suoi discepoli, diceva: «Beati voi che siete poveri, perché il regno di Dio è vostro.

²¹ Beati voi che ora avete fame, perché sarete saziati. Beati voi che ora piangete, perché riderete. ²² Beati voi, quando gli uomini vi odieranno, e quando vi scacceranno, vi insulteranno e metteranno al bando il vostro nome come malvagio, a motivo del Figlio dell’uomo. ²³ Rallegratevi in quel giorno e saltate di gioia, perché, ecco, il vostro premio è grande in cielo; perché i loro padri facevano lo stesso ai profeti.

²⁴ Ma guai a voi, ricchi, perché avete già la vostra consolazione.

²⁵ Guai a voi che ora^[i] siete sazi, perché avrete fame. Guai [a voi] che ora ridete, perché farete cordoglio e piangerete.

²⁶ Guai a voi^[j] quando tutti^[k] gli uomini diranno bene di voi, perché i loro padri facevano lo stesso con i falsi profeti.

^27 (F)«Ma a voi che ascoltate, io dico: amate i vostri nemici; fate del bene a quelli che vi odiano; ²⁸ benedite quelli che vi maledicono, pregate per quelli che vi oltraggiano. ²⁹ A chi ti percuote su una guancia, porgigli anche l’altra, e a chi ti toglie il mantello non impedire di prenderti anche la tunica. ³⁰ Da’ a chiunque ti chiede, e a chi ti toglie il tuo, non glielo ridomandare. ³¹ E come volete che gli uomini facciano a voi, così fate a loro^[l]. ³² Se amate quelli che vi amano, quale grazia ne avete? Anche i peccatori amano quelli che li amano. ³³ E se fate del bene a quelli che vi fanno del bene, quale grazia ne avete? Anche i peccatori fanno lo stesso. ³⁴ E se prestate a quelli dai quali sperate di ricevere, quale grazia ne avete? Anche i peccatori prestano ai peccatori per riceverne altrettanto. ³⁵ Ma amate i vostri nemici, fate del bene, prestate senza sperarne nulla, e il vostro premio sarà grande e sarete figli dell’Altissimo; poiché egli è buono verso gli ingrati e i malvagi. ³⁶ Siate [dunque] misericordiosi come è misericordioso {anche} il Padre vostro.

^37 (G)«Non giudicate e non sarete giudicati; non condannate e non sarete condannati; perdonate e vi sarà perdonato. ³⁸ Date e vi sarà dato; vi sarà versata in seno una buona misura, pigiata, scossa, traboccante; perché con la misura con cui misurate, sarà rimisurato a voi».

³⁹ Poi disse loro anche^[m] una parabola: «Può un cieco guidare un altro cieco? Non cadranno tutti e due in un fosso?

⁴⁰ Un discepolo non è da più del [suo] maestro; ma ogni discepolo ben preparato sarà come il suo maestro.

⁴¹ Perché guardi la pagliuzza che è nell’occhio di tuo fratello, mentre non scorgi la trave che è nell’occhio tuo? ⁴² Come puoi dire a tuo fratello: “Fratello, lascia che io tolga la pagliuzza che è nel tuo occhio”, mentre tu stesso non vedi la trave che è nell’occhio tuo? Ipocrita! Togli prima dall’occhio tuo la trave, e allora ci vedrai bene per togliere la pagliuzza che è nell’occhio di tuo fratello.

⁴³ Non c’è infatti albero buono che faccia frutto cattivo, né vi è albero cattivo che faccia frutto buono; ⁴⁴ perché ogni albero si riconosce dal proprio frutto. Infatti non si colgono fichi dalle spine, né si vendemmia uva dai rovi. ⁴⁵ L’uomo buono dal buon tesoro del [suo] cuore tira fuori il bene, e l’uomo malvagio dal malvagio [tesoro del suo cuore] tira fuori il male; perché dall’abbondanza del cuore parla la sua bocca.

Parabola delle due case

^46 (H)«Perché mi chiamate: “Signore, Signore!” e non fate quello che dico? ⁴⁷ Chiunque viene a me e ascolta le mie parole e le mette in pratica, io vi mostrerò a chi è simile. ⁴⁸ È simile a un uomo il quale, costruendo una casa, ha scavato e scavato profondamente e ha posto il fondamento sulla roccia; e, venuta un’alluvione, la fiumana ha investito quella casa e non ha potuto smuoverla perché era stata costruita bene^[n]. ⁴⁹ Ma chi ha udito e non ha messo in pratica, è simile a un uomo che ha costruito una casa sul terreno, senza fondamenta: la fiumana l’ha investita e subito è crollata^[o]; e la rovina di quella casa è stata grande».

Zofar parla dell’empio e del suo castigo

20 ^(A)Allora Zofar di Naama rispose e disse:

² «Per questo i miei pensieri mi spingono a risponderti e, a causa di ciò, c’è questa fretta dentro di me.

³ Ho udito rimproveri che mi fanno oltraggio; ma lo spirito mio darà una risposta assennata.

⁴ Non lo sai tu che in ogni tempo, da che l’uomo è stato posto sulla terra,

⁵ il trionfo dei malvagi è breve e la gioia degli empi non dura che un istante?

⁶ Anche se la sua altezza giungesse fino al cielo, il suo capo toccasse le nubi,

⁷ l’empio perirà per sempre come lo sterco suo; quelli che lo vedevano diranno: “Dov’è?”

⁸ Se ne volerà via come un sogno, non si troverà più; si dileguerà come una visione notturna.

⁹ L’occhio che lo guardava cesserà di vederlo e la sua casa più non lo scorgerà.

¹⁰ I suoi figli si raccomanderanno ai poveri, le sue mani restituiranno la sua ricchezza.

¹¹ Il vigore giovanile che gli riempiva le ossa sarà nella polvere con lui.

¹² Il male è dolce alla sua bocca, se lo nasconde sotto la lingua,

¹³ lo conserva, non lo lascia andare giù, lo trattiene sotto al suo palato;

¹⁴ ma il cibo gli si trasforma nelle viscere, gli diventa in corpo veleno d’aspide.

¹⁵ Ha trangugiato ricchezze e le vomiterà; Dio stesso gliele ricaccerà dal ventre.

¹⁶ Ha succhiato veleno d’aspide, la lingua della vipera lo ucciderà.

¹⁷ Non godrà più la vista di acque perenni, né di rivi fluenti di miele e di latte.

¹⁸ Renderà i suoi frutti, e non li mangerà; saranno pari alla ricchezza dei suoi guadagni, e non ne godrà.

¹⁹ Perché ha oppresso e abbandonato il povero, si è impadronito di case che non aveva costruite;

²⁰ perché la sua ingordigia non conobbe limiti, egli non salverà nulla di ciò che ha tanto desiderato.

²¹ La sua voracità non risparmiava nulla, perciò il suo benessere non durerà.

²² Nel colmo dell’abbondanza, si troverà in miseria; la mano di chiunque ebbe a soffrire tormenti si alzerà contro di lui.

²³ Quando starà per riempirsi il ventre, Dio manderà contro di lui la sua ira ardente; gliela farà piovere addosso per servirgli da cibo.

²⁴ Se scampa alle armi di ferro, lo trafigge l’arco di bronzo.

²⁵ Si strappa la freccia, essa gli esce dal corpo, la punta sfolgorante gli viene fuori dal fiele, lo assalgono i terrori della morte.

²⁶ Buio profondo è riservato ai suoi tesori; lo consumerà un fuoco non attizzato dall’uomo, che divorerà quel che resta nella sua tenda.

²⁷ Il cielo rivelerà la sua iniquità, la terra insorgerà contro di lui.

²⁸ Le rendite della sua casa se ne andranno, portate via nel giorno dell’ira di Dio.

²⁹ Tale la parte che Dio riserva all’empio, tale l’eredità che Dio gli destina».

Il matrimonio

7 ^(A)Ora, quanto alle cose di cui [mi] avete scritto, è bene per l’uomo non toccare donna; ² ma, per evitare le fornicazioni, ogni uomo abbia la propria moglie e ogni donna il proprio marito. ³ Il marito renda alla moglie ciò che le è dovuto^[a]; lo stesso faccia la moglie verso il marito. ⁴ La moglie non ha potere sul proprio corpo, ma il marito; e nello stesso modo il marito non ha potere sul proprio corpo, ma la moglie. ⁵ Non privatevi l’uno dell’altro, se non di comune accordo, per un tempo, per dedicarvi [al digiuno e] alla preghiera; e poi ritornate insieme, perché Satana non vi tenti a motivo della vostra incontinenza. ⁶ Ma questo dico per concessione, non per comando; ⁷ io vorrei che tutti gli uomini fossero come sono io; ma ciascuno ha il suo proprio dono da Dio; l’uno in un modo, l’altro in un altro.

⁸ Ai celibi e alle vedove, però, dico che è bene per loro che se ne stiano come sto anch’io. ⁹ Ma se non riescono a contenersi, si sposino; perché è meglio sposarsi che ardere.

^10 (B)Ai coniugi poi ordino, non io ma il Signore, che la moglie non si separi dal marito ¹¹ (e se si fosse separata, rimanga senza sposarsi o si riconcili con il marito); e che il marito non mandi via la moglie.

¹² Ma agli altri dico io, non il Signore: se un fratello ha una moglie non credente ed ella acconsente ad abitare con lui, non la mandi via; ¹³ e la donna che ha un marito non credente, se egli consente ad abitare con lei, non mandi via il marito^[b]; ¹⁴ perché il marito non credente è santificato nella moglie, e la moglie non credente è santificata nel marito credente^[c]; altrimenti i vostri figli sarebbero impuri, mentre ora sono santi. ¹⁵ Però, se il non credente si separa, si separi pure; in tali casi il fratello o la sorella non sono obbligati a continuare a stare insieme^[d]; ma Dio ci ha chiamati a vivere in pace; ¹⁶ perché tu, moglie, che sai se salverai tuo marito? E tu, marito, che sai se salverai tua moglie^[e]?

^17 (C)Del resto, ciascuno continui a vivere nella condizione assegnatagli dal Signore^[f], nella quale si trovava quando Dio^[g] lo chiamò. Così ordino in tutte le chiese. ¹⁸ Qualcuno è stato chiamato quando era circonciso? Non faccia sparire la sua circoncisione. Qualcuno è stato chiamato quando era incirconciso? Non si faccia circoncidere. ¹⁹ La circoncisione non conta nulla e l’incirconcisione non conta nulla; ma ciò che conta è l’osservanza dei comandamenti di Dio. ²⁰ Ognuno rimanga nella condizione in cui era quando fu chiamato. ²¹ Sei stato chiamato essendo schiavo? Non te ne preoccupare, ma se puoi diventare libero è meglio valerti dell’opportunità^[h]. ²² Poiché colui che è stato chiamato nel Signore da schiavo è un affrancato del Signore; ugualmente, colui che è stato chiamato mentre era libero è schiavo di Cristo. ²³ Voi siete stati riscattati a caro prezzo; non diventate schiavi degli uomini. ²⁴ Fratelli, ognuno rimanga davanti a Dio nella condizione in cui si trovava quando fu chiamato.

Le persone non sposate

^25 (D)Quanto alle vergini, non ho comandamento dal Signore; ma do il mio parere, come uno che ha ricevuto dal Signore la grazia di essere fedele.

²⁶ Io penso dunque che, a motivo della presente situazione, sia bene per loro restare come sono; poiché per l’uomo è bene di starsene così^[i]. ²⁷ Sei legato a una moglie? Non cercare di sciogliertene. Non sei legato a una moglie?^[j] Non cercare moglie. ²⁸ Se però prendi moglie, non pecchi; e se una vergine si sposa, non pecca; ma tali persone avranno tribolazione nella carne e io vorrei risparmiarvela.

²⁹ Ma questo dichiaro, fratelli: che il tempo è ormai abbreviato; da ora in poi, anche quelli che hanno moglie siano come se non l’avessero; ³⁰ quelli che piangono, come se non piangessero; quelli che si rallegrano, come se non si rallegrassero; quelli che comprano, come se non possedessero; ³¹ quelli che usano di questo mondo, come se non ne usassero, perché la figura di questo mondo passa. ³² Vorrei che foste senza preoccupazioni. Chi non è sposato si dà pensiero delle cose del Signore, di come potrebbe piacere al Signore; ³³ ma colui che è sposato si dà pensiero delle cose del mondo, come potrebbe piacere alla moglie, ³⁴ e i suoi interessi sono divisi^[k]. La donna senza marito o vergine si dà pensiero delle cose del Signore, per essere consacrata a lui nel corpo e nello spirito; mentre la sposata si dà pensiero delle cose del mondo, come potrebbe piacere al marito.

³⁵ Dico questo nel vostro interesse; non per tendervi un tranello, ma in vista di ciò che è decoroso e affinché possiate consacrarvi al Signore senza distrazioni.

³⁶ Ma se uno crede far cosa indecorosa verso la propria figliola nubile^[l] se ella passi il fiore dell’età, e se così bisogna fare, faccia quello che vuole; egli non pecca, la dia a marito. ³⁷ Ma chi sta fermo in cuor suo, e non è obbligato da necessità ma è padrone della sua volontà e ha determinato in cuor suo di serbare vergine la sua figliola^[m], fa bene. ³⁸ Perciò chi dà la sua figliola^[n] a marito fa bene, e chi non la dà a marito fa meglio.

³⁹ La moglie è vincolata [per legge] per tutto il tempo che vive suo marito; ma, se il marito muore^[o], ella è libera di sposarsi con chi vuole, purché lo faccia nel Signore. ⁴⁰ Tuttavia ella è più felice, a parer mio, se rimane com’è; e credo di avere anch’io lo Spirito di Dio.