M’Cheyne Bible Reading Plan

Opposizione del faraone

5 ^(A)Dopo questo, Mosè e Aaronne andarono dal faraone e gli dissero: «Così dice il Signore, il Dio d’Israele: “Lascia andare il mio popolo, perché mi celebri una festa nel deserto”». ² Ma il faraone rispose: «Chi è il Signore che io debba ubbidire alla sua voce e lasciare andare Israele? Io non conosco il Signore e non lascerò affatto andare Israele». ³ Essi dissero: «Il Dio degli Ebrei si è presentato a noi; lasciaci andare per tre giornate di cammino nel deserto, per offrire sacrifici al Signore, nostro Dio, affinché egli non ci colpisca con la peste o con la spada». ⁴ Allora il re d’Egitto disse loro: «Mosè e Aaronne, perché distraete il popolo dai suoi lavori? Andate a fare quello che vi è imposto!»

^5 (B)Il faraone disse: «Ecco, ora il popolo è numeroso nel paese e voi gli fate interrompere i lavori che gli sono imposti». ⁶ Perciò quello stesso giorno il faraone diede quest’ordine agli ispettori del popolo e ai suoi sorveglianti: ⁷ «Voi non darete più, come prima, la paglia al popolo per fare i mattoni; vadano essi a raccogliersi la paglia! ⁸ Comunque imponete loro la stessa quantità di mattoni di prima, senza diminuzione; perché sono dei pigri; perciò gridano, dicendo: “Andiamo a offrire sacrifici al nostro Dio”! ⁹ Questa gente sia caricata di lavoro e si occupi di quello, senza badare a parole bugiarde».

¹⁰ Allora gli ispettori del popolo e i sorveglianti uscirono e dissero al popolo: «Così dice il faraone: “Io non vi darò più paglia. ¹¹ Andate voi a procurarvi la paglia dove ne potete trovare, ma la vostra produzione non sarà ridotta per nulla”». ¹² Così il popolo si sparse per tutto il paese d’Egitto, per raccogliere della stoppia da usare come paglia. ¹³ Gli ispettori li sollecitavano dicendo: «Completate il vostro quantitativo giornaliero, come quando c’era la paglia!» ¹⁴ I sorveglianti degli Israeliti, che gli ispettori del faraone avevano preposti, furono percossi. Fu loro detto: «Perché non avete portato a termine il vostro compito di fabbricare mattoni anche ieri e oggi, come prima?»

¹⁵ Allora i sorveglianti dei figli d’Israele vennero a lagnarsi dal faraone, dicendo: «Perché tratti così i tuoi servi? ¹⁶ Non date più paglia ai vostri servi e ci dite: “Fate dei mattoni!” Ecco, i tuoi servi vengono percossi e il tuo popolo è considerato come colpevole^[a]!» ¹⁷ Egli rispose: «Siete dei pigri! Siete dei pigri! Per questo dite: “Andiamo a offrire sacrifici al Signore”. ¹⁸ Ora, andate e lavorate! Non vi si darà più paglia e fornirete la quantità di mattoni prescritta».

^19 (C)I sorveglianti dei figli d’Israele si videro ridotti a mal partito, perché si diceva loro: «Non diminuite per nulla il numero dei mattoni impostovi giorno per giorno». ²⁰ Uscendo dal faraone, incontrarono Mosè e Aaronne, che stavano ad aspettarli, ²¹ e dissero loro: «Il Signore volga il suo sguardo su di voi e giudichi! poiché ci avete messi in cattiva luce davanti al faraone e davanti ai suoi servi e avete messo nella loro mano una spada per ucciderci».

²² Allora Mosè tornò dal Signore e disse: «Signore, perché hai fatto del male a questo popolo? Perché dunque mi hai mandato? ²³ Infatti, da quando sono andato dal faraone per parlargli in tuo nome, egli ha maltrattato questo popolo e tu non hai affatto liberato il tuo popolo».

Le donne che accompagnavano Gesù

8 ^(A)In seguito egli se ne andava per città e villaggi, predicando e annunciando la buona notizia del regno di Dio. ² Con lui vi erano i dodici e alcune donne che erano state guarite da spiriti maligni e da malattie: Maria, detta Maddalena, dalla quale erano usciti sette demòni; ³ Giovanna, moglie di Cuza, l’amministratore di Erode; Susanna e molte altre che li assistevano^[a] con i loro beni.

Il seminatore e i diversi terreni

^4 (B)Or come si riuniva una gran folla e la gente di ogni città accorreva a lui, egli disse in parabola:

⁵ «Il seminatore uscì a seminare la sua semenza; e, mentre seminava, una parte del seme cadde lungo la strada: fu calpestato e gli uccelli del cielo lo mangiarono. ⁶ Un’altra cadde sulla roccia: appena fu germogliato seccò, perché non aveva umidità. ⁷ Un’altra cadde in mezzo alle spine: le spine, crescendo insieme ad esso, lo soffocarono. ⁸ Un’altra parte cadde in un buon terreno: quando fu germogliato, produsse il cento per uno». Dicendo queste cose, esclamava: «Chi ha orecchi per udire oda!»

⁹ I suoi discepoli gli domandarono che cosa volesse dire questa parabola^[b]. ¹⁰ Ed egli disse: «A voi è dato di conoscere i misteri del regno di Dio; ma agli altri se ne parla in parabole, affinché vedendo non vedano, e udendo non comprendano^[c].

¹¹ Or questo è il significato della parabola: il seme è la parola di Dio. ¹² Quelli lungo la strada sono coloro che ascoltano, ma poi viene il diavolo e porta via la parola dal loro cuore, affinché non credano e non siano salvati. ¹³ Quelli sulla roccia sono coloro i quali, quando ascoltano la parola, la ricevono con gioia; ma costoro non hanno radice, credono per un certo tempo ma, quando viene la prova, si tirano indietro. ¹⁴ Quello che è caduto tra le spine sono coloro che ascoltano, ma se ne vanno e restano soffocati dalle preoccupazioni, dalle ricchezze e dai piaceri della vita, e non arrivano a maturità. ¹⁵ E quello che è caduto in un buon terreno sono coloro i quali, dopo aver udito la parola, la ritengono in un cuore onesto e buono e portano frutto con perseveranza.

La lampada sul candeliere

^16 (C)«Nessuno, accesa una lampada, la copre con un vaso o la mette sotto il letto; anzi la mette sul candeliere, perché chi entra veda la luce. ¹⁷ Poiché non c’è nulla di nascosto che non debba manifestarsi, né di segreto che non debba essere conosciuto e venire alla luce. ¹⁸ Attenti dunque a come ascoltate: perché a chi ha, sarà dato, ma a chi non ha, anche quello che pensa di avere gli sarà tolto».

La madre e i fratelli di Gesù

^19 (D)Sua madre e i suoi fratelli vennero a trovarlo, ma non potevano avvicinarlo a motivo della folla. ²⁰ Gli fu riferito: «Tua madre e i tuoi fratelli sono là fuori e vogliono vederti». ²¹ Ma egli rispose loro: «Mia madre e i miei fratelli sono quelli che ascoltano la parola di Dio e la mettono in pratica».

Gesù calma la tempesta

^22 (E)Un giorno egli salì su una barca con i suoi discepoli e disse loro: «Passiamo all’altra riva del lago». E presero il largo. ²³ Mentre navigavano, egli si addormentò; e si abbatté sul lago un turbine di vento, tanto che la barca si riempiva d’acqua, ed essi erano in pericolo. ²⁴ Essi, avvicinatisi, lo svegliarono, dicendo: «Maestro, Maestro, noi periamo!» Ma egli, destatosi, sgridò il vento e i flutti, che si calmarono, e si fece bonaccia. ²⁵ Poi disse loro: «Dov’è la vostra fede?» Ma essi, impauriti e meravigliati, dicevano l’uno all’altro: «Chi è mai costui che comanda anche ai venti e all’acqua, e gli ubbidiscono?»

Gesù guarisce l’indemoniato di Gerasa

^26 (F)Approdarono nel paese dei Gerasèni^[d], che sta di fronte alla Galilea. ²⁷ Quando egli fu sceso a terra, gli venne incontro un uomo della città: era posseduto da demòni e da molto tempo non indossava^[e] vestiti; non abitava in una casa, ma stava fra le tombe. ²⁸ Appena vide Gesù, lanciò un grido, gli si gettò ai piedi e disse a gran voce: «Che c’è fra me e te, Gesù, Figlio del Dio Altissimo? Ti prego, non tormentarmi». ²⁹ Gesù, infatti, aveva comandato allo spirito immondo di uscire da quell’uomo, di cui si era impadronito da molto tempo; e, anche quando lo legavano con catene e lo custodivano in ceppi, spezzava i legami e veniva trascinato via dal demonio nei deserti. ³⁰ Gesù gli domandò [, dicendo]: «Qual è il tuo nome?» Ed egli rispose: «Legione»; perché molti demòni erano entrati in lui. ³¹ Ed essi lo pregavano che non comandasse loro di andare nell’abisso. ³² C’era là un branco numeroso di porci che pascolava sul monte; e i demòni lo pregarono di permettere loro di entrare in quelli. Ed egli lo permise. ³³ I demòni, usciti da quell’uomo, entrarono nei porci; e quel branco si gettò a precipizio giù nel lago e affogò. ³⁴ Coloro che li custodivano videro ciò che era avvenuto, se ne fuggirono e portarono la notizia^[f] in città e per la campagna. ³⁵ La gente uscì a vedere l’accaduto; e, venuta da Gesù, trovò l’uomo dal quale erano usciti i demòni che sedeva ai piedi di Gesù, vestito e sano di mente; e si impaurì. ³⁶ Quelli che avevano visto raccontarono loro come l’indemoniato era stato liberato. ³⁷ L’intera popolazione della regione dei Gerasèni pregò Gesù che se ne andasse via da loro, perché erano presi da grande spavento. Egli, salito su una barca^[g], se ne tornò indietro. ³⁸ L’uomo dal quale erano usciti i demòni lo pregava di poter restare con lui, ma egli^[h] lo rimandò, dicendo: ³⁹ «Torna a casa tua e racconta le grandi cose che Dio ha fatte per te». Ed egli se ne andò per tutta la città, proclamando le grandi cose che Gesù aveva fatto per lui.

Gesù guarisce una donna e risuscita la figlia di Iairo

^40 (G)Al suo ritorno^[i], Gesù fu accolto dalla folla, perché tutti lo stavano aspettando.

⁴¹ Ecco venire un uomo di nome Iairo, che era capo della sinagoga; e, gettatosi ai piedi di Gesù, lo pregava di entrare in casa sua, ⁴² perché aveva una figlia unica, di circa dodici anni, che stava per morire. Or mentre Gesù vi andava, la folla faceva ressa intorno a lui.

⁴³ Una donna, che aveva perdite di sangue da dodici anni {e aveva speso tutti i suoi beni con i medici} senza poter essere guarita da nessuno, ⁴⁴ si avvicinò di dietro e gli toccò il lembo della veste; e in quell’istante il suo flusso di sangue cessò. ⁴⁵ E Gesù disse: «Chi mi ha toccato?» E siccome tutti negavano, Pietro e quelli che erano con lui dissero^[j]: «Maestro, la folla ti stringe e ti preme [e tu dici: Chi mi ha toccato?]». ⁴⁶ Ma Gesù replicò: «Qualcuno mi ha toccato, perché ho sentito che una potenza è uscita da me». ⁴⁷ La donna, vedendo che non era rimasta inosservata, venne tutta tremante e, gettatasi ai suoi piedi, [gli] dichiarò, in presenza di tutto il popolo, per quale motivo lo aveva toccato e come era stata guarita in un istante. ⁴⁸ Ma egli le disse: «Figliola, [coraggio,] la tua fede ti ha salvata; va’ in pace».

⁴⁹ Mentre egli parlava ancora, venne uno dalla casa del capo della sinagoga, dicendo^[k]: «Tua figlia è morta; non disturbare più il Maestro». ⁵⁰ Ma Gesù, udito ciò, rispose a Iairo^[l] [, dicendo]: «Non temere; solo abbi fede, e sarà salva». ⁵¹ Arrivato alla casa, non permise a nessuno di entrare con lui^[m] all’infuori di Pietro, Giovanni, Giacomo, il padre e la madre della bambina. ⁵² Or tutti piangevano e facevano cordoglio per lei. Ma egli disse: «Non piangete, perché non è morta, ma dorme^[n]». ⁵³ E ridevano di lui, sapendo che era morta. ⁵⁴ Ma egli, [dopo aver messo tutti fuori,] prendendole la mano, disse ad alta voce: «Bambina, àlzati». ⁵⁵ Lo spirito di lei ritornò ed ella si alzò subito; Gesù comandò che le fosse dato da mangiare. ⁵⁶ E i genitori di lei rimasero sbalorditi; ma egli ordinò loro di non dire a nessuno quello che era avvenuto.

Elifaz accusa Giobbe e lo invita a ravvedersi

22 ^(A)Allora Elifaz di Teman rispose e disse:

² «Può l’uomo recare qualche vantaggio a Dio? No; il savio non reca vantaggio che a se stesso.

³ Se sei giusto, ne viene forse qualche vantaggio all’Onnipotente? Se sei integro nella tua condotta, ne trae egli un guadagno?

⁴ È forse per la paura che ha di te che egli ti castiga o viene con te in giudizio?

⁵ La tua malvagità non è forse grande, e le tue iniquità non sono infinite?

⁶ Tu, per un nulla, prendevi pegno dai tuoi fratelli, spogliavi delle loro vesti gli ignudi.

⁷ Allo stanco non davi da bere l’acqua, all’affamato rifiutavi il pane.

⁸ La terra apparteneva al più forte, l’uomo influente vi piantava la sua casa.

⁹ Rimandavi a vuoto le vedove, le braccia degli orfani erano spezzate.

¹⁰ Ecco perché sei circondato di lacci, spaventato da improvvisi terrori.

¹¹ O non vedi le tenebre che ti avvolgono, la piena d’acque che ti sommerge?

^12 (B)«Dio non è forse lassù nei cieli? Guarda lassù le stelle eccelse, come stanno in alto!

¹³ E tu dici: “Dio che sa? Può egli giudicare attraverso il buio?

¹⁴ Fitte nubi lo coprono e nulla vede; egli passeggia sulla vòlta dei cieli”.

¹⁵ Vuoi dunque seguire l’antica via per cui camminarono gli uomini malvagi,

¹⁶ che furono portati via prima del tempo e il cui fondamento fu come un torrente che scorre?

¹⁷ Essi dicevano a Dio: “Allontànati da noi! Che ci può fare l’Onnipotente?”

¹⁸ Eppure Dio aveva riempito le loro case di beni! Ah, lungi da me il consiglio degli empi!

¹⁹ I giusti, vedendo la loro rovina, ne gioiscono, e l’innocente si fa beffe di loro:

²⁰ “Vedete se non sono distrutti gli avversari nostri! La loro abbondanza l’ha divorata il fuoco!”

^21 (C)«Riconcìliati dunque con Dio; avrai pace, ti sarà resa la prosperità.

²² Ricevi istruzioni dalla sua bocca, riponi le sue parole nel tuo cuore.

²³ Se torni all’Onnipotente, se allontani l’iniquità dalle tue tende, sarai ristabilito.

²⁴ Getta l’oro nella polvere, l’oro di Ofir tra i ciottoli del fiume,

²⁵ e l’Onnipotente sarà il tuo oro, egli ti sarà come l’argento acquistato con fatica.

²⁶ Allora l’Onnipotente sarà la tua delizia, e alzerai la faccia verso Dio.

²⁷ Lo pregherai, egli ti esaudirà, e tu scioglierai i voti che avrai fatti.

²⁸ Quello che intraprenderai, ti riuscirà; sul tuo cammino risplenderà la luce.

²⁹ Se viene l’umiliazione, tu pregherai per essere rialzato: Dio soccorre chi ha gli occhi a terra;

³⁰ libererà anche chi non è innocente, egli sarà salvo per la purezza delle tue mani».

Paolo difende il suo apostolato

9 ^(A)Non sono libero? Non sono apostolo? Non ho veduto Gesù [Cristo], il nostro Signore? Non siete voi l’opera mia nel Signore? ² Se per altri non sono apostolo, lo sono almeno per voi; perché il sigillo del mio apostolato siete voi, nel Signore. ³ Questa è la mia difesa di fronte a quelli che mi sottopongono a inchiesta. ⁴ Non abbiamo forse il diritto di mangiare e di bere? ⁵ Non abbiamo il diritto di condurre con noi una moglie, sorella in fede, come fanno anche gli altri apostoli e i fratelli del Signore e Cefa? ⁶ O siamo soltanto io e Barnaba a non avere il diritto di non lavorare? ⁷ Chi mai fa il soldato a proprie spese? Chi pianta una vigna e non ne mangia il frutto? O chi pascola un gregge e non si ciba del latte del gregge? ⁸ Dico forse queste cose da un punto di vista umano? Non le dice anche la legge? ⁹ Difatti, nella legge di Mosè è scritto: «Non mettere la museruola al bue che trebbia il grano»^[a]. Forse che Dio si dà pensiero dei buoi? ¹⁰ O non dice così proprio per noi? Certo, per noi fu scritto così; perché chi ara deve arare con speranza e chi trebbia il grano deve trebbiarlo con la speranza di averne la sua parte^[b]. ¹¹ Se abbiamo seminato per voi i beni spirituali, è forse gran cosa se mietiamo i vostri beni materiali? ¹² Se altri hanno questo diritto su di voi, non lo abbiamo noi molto di più? Ma non abbiamo fatto uso di questo diritto; anzi, sopportiamo ogni cosa per non creare alcun ostacolo al vangelo di Cristo.

¹³ Non sapete che quelli che fanno il servizio sacro mangiano ciò che è offerto nel tempio? E che coloro che attendono all’altare hanno parte all’altare? ¹⁴ Similmente, il Signore ha ordinato che coloro che annunciano il vangelo vivano del vangelo.

^15 (B)Io però non ho fatto alcun uso di questi diritti, e non ho scritto questo perché si faccia così a mio riguardo; poiché preferirei morire, anziché vedere qualcuno rendere vano il mio vanto. ¹⁶ Perché se evangelizzo, non debbo vantarmi, poiché necessità me n’è imposta; e guai a me se non evangelizzo! ¹⁷ Se lo faccio volenterosamente ne ho ricompensa; ma se non lo faccio volenterosamente è sempre un’amministrazione che mi è affidata. ¹⁸ Qual è dunque la mia ricompensa? Questa: che, annunciando il vangelo, io offra il vangelo [di Cristo] gratuitamente, senza valermi del diritto che il vangelo mi dà.

¹⁹ Poiché, pur essendo libero da tutti, mi sono fatto servo di tutti, per guadagnarne il maggior numero; ²⁰ con i Giudei mi sono fatto giudeo, per guadagnare i Giudei; con quelli che sono sotto la legge mi sono fatto come uno che è sotto la legge (benché io stesso non sia sottoposto alla legge)^[c], per guadagnare quelli che sono sotto la legge; ²¹ con quelli che sono senza legge mi sono fatto come se fossi senza legge (pur non essendo senza la legge di Dio, ma essendo sotto la legge di Cristo), per guadagnare quelli che sono senza legge. ²² Con i deboli mi sono fatto debole, per guadagnare i deboli; mi sono fatto ogni cosa a tutti, per salvarne ad ogni modo alcuni. ²³ E faccio tutto^[d] per il vangelo, al fine di esserne partecipe insieme ad altri.

Norme che regolano la corsa cristiana

^24 (C)Non sapete che coloro i quali corrono nello stadio^[e] corrono tutti, ma uno solo ottiene il premio? Correte in modo da riportarlo. ²⁵ Chiunque fa l’atleta è temperato in ogni cosa; e quelli lo fanno per ricevere una corona corruttibile; ma noi, per una incorruttibile. ²⁶ Io quindi corro così; non in modo incerto; lotto al pugilato, ma non come chi batte l’aria; ²⁷ anzi, tratto duramente il mio corpo e lo riduco in schiavitù, perché non avvenga che, dopo aver predicato agli altri, io stesso sia squalificato^[f].